瓶子,, 日常生活中非常重要的盛皿,, 隨著文明和物質(zhì)水平的進(jìn)步, 實(shí)用的瓶子越來越具有藝術(shù)性,。 而在陶瓷的造型中,, 瓶子是一個(gè)很大的門類, 各式各樣的瓶子,,造型繁多,。 該如何正確地稱呼一只瓷瓶, 真是難倒了不少人吶,! 【蟠龍瓶】
初為明器,。因瓶的頸、肩處堆塑一條蟠龍,,故名,。亦稱“扳依瓶”或“招魂瓶”。長(zhǎng)頸,,有蓋,,蓋頂鈕塑成虎、鳳,、鶴等各種形式,,圓腹、圈足,。常見于宋,、元明各代。
【多管瓶】
因器身肩部塑有向上直立的管,,故名,。直口,上有花形鈕蓋,,瓶身有圓筒式和多節(jié)葫蘆式,。宋代南北瓷窯均有燒造,以龍泉窯制品較多,,一般為五管,。北方磁州窯系也燒制,瓶體短而渾圓,,肩部有直立六管,,管粗短。管中間是空的,多與瓶不通,。
【梅瓶】
梅瓶是一種小口,、短頸、豐肩,,瘦底,、圈足的瓶式,以口小只能插梅枝而得名,。因瓶體修長(zhǎng),宋時(shí)稱為“經(jīng)瓶”,,作盛酒用器,,造型挺秀、俏麗,,明朝以后被稱為梅瓶,。宋元時(shí)期各地瓷窯均有燒制,以元代景德鎮(zhèn)青花梅瓶最為精湛,。
【花口瓶】
因瓶口如開放的花瓣而得名,,細(xì)頸,圓腹,,撇足,。始見于唐,至宋代較為流行,。
【琮式瓶】
琮式瓶始見于宋,,一般認(rèn)為始出現(xiàn)于南宋,至于北宋是否已有琮式瓶生產(chǎn),,說法尚不統(tǒng)一,。宋代盛行仿古之風(fēng),這種瓶式系仿照新石器時(shí)代良渚文化的玉琮外形加以變化而成,。南宋官窯,、龍泉窯均有這種器形。
【象腿瓶】
象腿瓶,,即一統(tǒng)瓶,,瓶形為廣口外撇,短頸,,肩部寬與口相若,,身如直筒狀,平底,,造型如粗壯的象腿,,所以又名“象腿瓶”。因“筒”與“統(tǒng)”諧音,有“大清天下一統(tǒng)”的寓意,。多見于清初順治,、康熙兩朝,品種有青花,、五彩,。
【橄欖瓶】
撇口,短頸,,肩,、頸部?jī)?nèi)收,腹部微鼓,,足部外撇,,口、底大小相若,,瓶體似橄欖,,故名。宋代河南登封窯創(chuàng)制,,清代仍有燒造,,造型略有變化,頸部稍長(zhǎng),,勻稱秀美,。
【鳳尾瓶】
喇叭狀口,長(zhǎng)頸,,鼓腹,,下斂,至底又廣,,形狀略似鳳尾,,故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制,,產(chǎn)品多為民窯,,品種有青花、五彩等,。
【蒜頭瓶】
明清時(shí)期景德鎮(zhèn)窯常見的一種瓶式之一,,仿自漢代青銅蒜頭壺,長(zhǎng)頸,,削肩,,圓腹,圈足,,瓶口似蒜頭而得名,。狀如蒜頭而頸略長(zhǎng),,亦可稱之為虎爪瓶。
【棒槌瓶】
康熙早期的棒槌瓶,,器形偏矮,,康熙中期以后的棒槌瓶,器形趨于細(xì)長(zhǎng),,為了與雍正時(shí)期的棒槌瓶相區(qū)別,,取名硬棒槌瓶。常見的有青花,、五彩,、灑藍(lán)描金、五彩開光等品種,。 方棒槌瓶,,撇口,短頸,,平肩微折,,身成四筒形,,長(zhǎng)方腹上部略寬,,下部稍窄,器底有方形寬足,,凹底施釉?,F(xiàn)代多叫方瓶。有青花器和三彩器,。
軟棒槌瓶,,是與硬棒槌瓶相對(duì)而言,特指雍正初期燒制的一種器形,,造型不及硬棒槌瓶挺拔,,口外侈,束頸,,溜肩,,直筒形腹,腹下略收,,足尖圓滑,。常見青花,五彩,。清光緒及民國時(shí)期方棒槌瓶的仿品較為多見,,然胎體較厚重,口邊較薄且不規(guī)整,。
【油錘瓶】
小口,,細(xì)長(zhǎng)頸,,圓腹,圈足,,形似榨油作坊用的油錘,,故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制,,品種以青花和顏色釉多見,。
【盤口瓶】
流行于北朝至隋。盤口,,短頸,,平底。因瓶口像淺盤而命名,。北朝的花瓶,,腹瘦長(zhǎng),最大腹徑在近底處,。隋代的瓶則頸部細(xì)長(zhǎng),,腹部較豐滿,略呈橢圓形,。明清時(shí)也有燒造,,品種有青花、五彩,、單色釉等,。
【瓜棱瓶】
宋瓷中常見的瓶式之一。特點(diǎn)是瓶的腹部由凸凹的弧線組成似瓜棱式的形體,。南北瓷窯均有燒制,,以景德鎮(zhèn)制品居多。造型是撇口,,直頸,,長(zhǎng)圓瓜棱形腹,圈足做花瓣式外撇,。瓶體秀麗靈巧,。
【貫耳瓶】
流行于中國宋代。器形仿漢代投壺式樣,,直頸較長(zhǎng),,腹部扁圓,圈足,,頸部?jī)蓚?cè)對(duì)稱帖豎直的管狀貫耳,。哥窯、官窯,、龍泉窯等多有燒制,。清代亦有仿制,。
【葫蘆瓶】
形似葫蘆的瓶式,自唐以來,,因其諧音'福祿',,為民間所喜愛,遂成為傳統(tǒng)器形,,及至明代嘉靖時(shí),,因皇帝好黃老之道,此器尤為盛行并多有變化,。
【凈瓶】
佛教僧侶“十八物”之一,,游方時(shí)可隨身攜帶以儲(chǔ)水或凈手。他淵源于佛國印度,,后隨佛教傳入中國,、日本、朝鮮及南洋群島諸國,。瓷質(zhì)凈瓶流行于唐,,宋,遼時(shí)期,。造型為管狀細(xì)長(zhǎng)瓶,,頸中部突出如圓盤,長(zhǎng)圓腹,、圈足,、肩部上翹的短流多作瑞獸首形,。
元,,明以后器身多扁圓,頸較短,,流肥碩,。入清以后,這一器形為皇家壟斷,,演變?yōu)橹鳖i,、豐肩、斂腹,、高圈足外撇如蓋展開,、無流,成為清朝朝廷賜給西藏高級(jí)僧侶插草供佛之物,,故又改稱“藏草壺”,。
【玉壺春瓶】
又稱玉壺賞瓶,流行地區(qū)廣,,沿用時(shí)間長(zhǎng),,宋以后歷代各地窯場(chǎng)均有燒制,。它的造型是由唐代寺院里的凈水瓶演變而來?;拘沃茷槠部?、細(xì)頸、垂腹,、圈足,。
玉壺春瓶是一種以變化柔和的弧線為輪廓線的瓶類。其造型上的獨(dú)特之處是:頸較細(xì),,頸部中央微微收束,,頸部向下逐漸加寬過渡為杏圓狀下垂腹,曲線變化圓緩,;圈足相對(duì)較大,,或內(nèi)斂或外撇。
【弦紋瓶】
又稱起弦瓶,,因瓶體環(huán)繞一道道凸弦紋作裝飾而得名,。宋代定窯、官窯,、哥窯,、龍泉窯等多有燒制。
【洗口瓶】
因瓶口似淺洗而得名,,流行于宋,,以龍泉窯燒制量最大。南北各窯場(chǎng)所燒制的洗口瓶歸納起來可分為兩種:一種為洗口,、直頸,、折肩、筒式腹,、淺圈足,;另一種是洗口、長(zhǎng)頸,、扁圓腹,、圈足。此類瓶可能是從油燈發(fā)展而來,。
【雞腿瓶】
又稱雞腿壇,,遼、金時(shí)期陶瓷典型器之一,。侈口外卷,,溜肩,腹部修長(zhǎng)形如雞腿,,故名,。
【鳳首瓶】
遼代的一種瓷器,。多作伸頸、斂翼,、直立的鳳形,。花式杯口,,鳳首張目曲嘴,,長(zhǎng)頸、寬肩,、底足外展,。
【連座瓶】
因瓶體與瓶座連為一體而得名,流行于元代,。 【扁腹綬帶葫蘆瓶】
器形似扁葫蘆,,頸部有對(duì)稱雙系,因腹圓若滿月,,又稱“抱月瓶”或“寶月瓶”,。此式瓶始見于明代洪武御窯器,盛行于永樂,、宣布德兩朝,,此后至明末不復(fù)出現(xiàn)。清代康雍乾三朝官窯有仿制品或略加變化,,改稱“馬掛瓶”,,為皇親國戚騎馬出行時(shí)隨身攜帶的用具。
【天球瓶】
天球瓶是受西亞文化影響極深的一種瓷器造型,,創(chuàng)燒于明代永樂,、宣德年間的景德鎮(zhèn)窯,多見青花,。以海水龍紋為貴,。永樂朝開始成為觀賞式瓶,,宣德年間較為流行,。瓶形為小口、直頸,、豐肩,、假圈足、砂底微凹,。因圓球腹碩大,,像是從天降下來似的,故名,。
【四方倭角瓶】
明宣德年間景德鎮(zhèn)窯燒制的一種瓶式,,僅有青花器,。器呈唇式微侈口,直頸兩側(cè)貼塑獸耳,,八棱錘形方腹,,深圈足外撇,內(nèi)臺(tái)階式底,。清代雍正官窯青花四方倭角瓶,,尺寸較大,做工很好,。乾隆時(shí)期仿品頸側(cè)獸耳較小,,底足較矮。
【壁瓶】
專為懸于壁上或掛于轎中設(shè)計(jì)的瓶式,,又稱“掛瓶”或“轎瓶”,,始見于明代宣德朝。瓶體均為整體的半剖,,背面平整有穿,,可系繩懸掛。初掛于鳥籠之中,。萬歷時(shí)大興,,有蓮花、葫蘆,、瓜棱,、膽式等多種形制,清代乾隆官窯多有生產(chǎn),,造型規(guī)整,,工藝精巧,品種豐富,,并多附御題詩句,。
【活環(huán)瓶】 清乾隆豆青釉青花哥釉雙象頭耳活環(huán)瓶 因瓶的雙耳上套有可活動(dòng)的環(huán)而得名。裝飾活環(huán)是明嘉靖以來流行的一種造型,。嘉靖時(shí)期活環(huán)造型為唇沿外撇,,束頸,長(zhǎng)腹下垂,,足部較高且外撇,,平底,頸部貼塑雙獸耳,,并套有可活動(dòng)的圓環(huán),。此類瓶式清康熙及民國時(shí)期均有燒制。
【膽式瓶】
長(zhǎng)頸,溜肩,,垂腹,,形若懸垂的動(dòng)物膽囊。造型近似錐把瓶,,不同之處在于頸部較為短粗,。始見于明萬歷朝,流行于清代,。
【六方瓶】
又稱為六棱瓶,。明中晚期流行的瓶式之一,因瓶體作六棱柱形而得名,。
【荸薺扁瓶】
直頸較粗,,有撇口與直口之分,器腹均為扁圓,,形如荸薺,,圈足。清代康熙時(shí)首創(chuàng),,多為直頸,。晚清同治、光緒時(shí),,官窯又流行這一造型,,但均為粗短錐頸,荸薺形扁圓腹,,圈足,,造型千篇一路,鮮有變化,。
【紙槌瓶】
因形似紙槌而得名,,造型為小口,細(xì)長(zhǎng)頸,,豐肩,,圓腹。宋代汝窯中較多,。
【菊瓣瓶】
造型為撇口,,長(zhǎng)頸,溜肩,,斂腹,,圈足,下腹部浮雕一周菊花瓣為飾,。為清代康熙朝獨(dú)特器形之一。
【柳葉瓶】
侈口,,細(xì)頸,,斂腹修長(zhǎng),,臥足。器形曲折多姿,,雋秀典雅,,若懸垂的柳葉,又似亭亭玉立的美人,,故又有“美人肩”之稱,。
【觀音瓶】
又稱“觀音尊”,流行于清代康熙至乾隆時(shí)期,??滴跻怀暗骆?zhèn)窯燒制的瓶式很多,有時(shí)瓶,、尊在稱呼上不易區(qū)分,,一般來說,凡口小腹大的均稱為瓶,。觀音瓶特征是侈口,,頸部較短,豐肩,,肩下弧線內(nèi)收,,至脛部以下外撇,淺圈足,,瓶體修長(zhǎng),,線條流暢。
【燈籠瓶】
因形似長(zhǎng)圓形燈籠而得名,。流行于清雍正,、乾隆時(shí)期,造型為直口,,短頸,,豐肩,筒腹,,圈足,。
【藏草瓶】
又稱甘露瓶,是清朝廷為西藏僧侶燒制的用于插草供佛的特別器皿,,故稱藏草瓶,。雍正時(shí)已有燒制,乾隆時(shí)期制品為圓唇口,,直頸有凸弦紋,,豐肩,腹下部漸收,束脛,,足部外撇,。這類瓶式不書款識(shí),一般多認(rèn)作乾隆制品,。
【賞瓶】
清代雍正朝新創(chuàng)造型,,一直延續(xù)至清末宣統(tǒng)朝,成為官窯傳統(tǒng)器形,。瓶呈撇口,,長(zhǎng)頸,圓腹,,圈足,,多以青花纏枝蓮為飾,取其“清廉”諧音,,專用于皇帝賞賜臣下,,意在令其“為政清廉”。
【交泰瓶】
器腹中段鏤雕成如意頭形,,套鉤回紋或倒,、正T形。瓶體上下于紋飾間相互鉤套,、連為一體,,可以活動(dòng)卻不能分開,寓意'天地交泰',,為清代乾隆早期御窯廠督陶官唐英和催總老格刻意制作專供乾隆皇帝玩賞的佳器,,傳世品極少。
【轉(zhuǎn)心瓶】
清代創(chuàng)制的一種瓶式,。在一個(gè)鏤孔瓶?jī)?nèi),,套裝一個(gè)可以轉(zhuǎn)動(dòng)的內(nèi)瓶,上繪各種紋樣,。轉(zhuǎn)“轉(zhuǎn)心瓶”瓶體由內(nèi)瓶,、外瓶、底座分別燒制組成,。內(nèi)瓶上部為外露的瓶口,,瓶身似筒形,上有裝飾繪畫,,有四季景物,、山水人物、花鳥蟲魚等,。動(dòng)內(nèi)瓶時(shí),,通過外瓶的鏤孔,,可以看見不同的畫面,猶如走馬燈,。
【雙聯(lián)瓶】
形制如連體雙魚,,又稱“連體瓶”,、“雙魚瓶”或“合歡瓶”,,在唐三彩中已出現(xiàn),流行于清代,。因兩瓶聯(lián)成一體而得名,。通常是兩瓶的腹部粘連在一起或自口至底通體相連。
注:文章轉(zhuǎn)自壹號(hào)收藏官網(wǎng),,版權(quán)歸原作者所有,,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除 |
|