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. 請注意，我們說的不是女明星,，當然也不是男明星,，而是貨真價實的花瓶。 
宋 龍泉窯青釉梅瓶（左）；宋 磁州窯白釉黑彩梅瓶,，磁州瓶多寫酒辭,，比如“清沽美酒”“天藏地酒”北宋朝廷有個講經(jīng)制度,，就是皇帝帶領(lǐng)大臣集體學習,，下課后聚餐時用這種瓶子喝酒，所以叫經(jīng)瓶,。
下面就以梅瓶作為起點，講解一下其他式樣的瓶子是如何在梅瓶的基礎(chǔ)上演變出來的,。發(fā)明梅瓶的人一定是個藝術(shù)天才,。一些具有極強藝術(shù)審美能力的酒鬼慢慢發(fā)現(xiàn)，這么漂亮的瓶子用來裝酒實在太浪費了,！于是,，每次和兄弟胡吃海喝完，都會兜幾個瓶子回家給娘子插花做擺設(shè),。
作為飾品的梅瓶就無需顧及人體力學了,，明代開始變矮,，去掉了瓶蓋，肩部變圓,，底足變粗,，頗雄壯也。清代的梅瓶變得女性化,，纖細優(yōu)美,，晚清有一種細長款梅瓶，比例夸張,，叫美人肩,，有種十二頭身的感覺,。原來梅瓶的口太小了，我們先把口加高加粗,，再來點曲線,，得到這個效果↓
這就是觀音瓶,，康熙時才出現(xiàn)的,，然而觀音菩薩自己并不用這種瓶哈。
觀音一手拿柳枝，一手拿凈瓶,，您大概猜到她在干嘛了~不過神就是神,，漱口水都是甘露，灑到下界全是福,，所以凈瓶又名甘露瓶,。
我們再回到梅瓶,，剛才已經(jīng)把口加大了，現(xiàn)在再加個蓋,，就是將軍罐↓梅瓶做酒瓶時也有蓋,，不過是梯形的，將軍罐的蓋圓形尖鈕,，仿佛武將的頭盔,，故名。
清乾隆 粉彩加金彩穆桂英大破天門陣將軍罐,，高80厘米曾經(jīng)聽一個朋友說,，想買個將軍罐放家里做擺設(shè)，我果斷阻止了他,。為什么,？將軍罐產(chǎn)生于明代，屬明（冥）器,，用于盛放高僧的舍利子,，后來也有人用做飾品，還挺流行,。既然說到了將軍罐,，那就再拓展一下，還有兩種用做冥器的瓶,，也不要隨便往家里擺哈,。魂瓶,，又名谷倉、皈依瓶,，主要是三國時期的隨葬器,，其上雕塑著亭臺樓閣、奴仆家畜,，象征墓主把財富帶到陰間,。到了宋代，多管瓶取代了魂瓶,，復雜的雕塑變成了許多小管,，五根居多，小管與瓶身不通,。清代出現(xiàn)了小管與瓶身連通的多管瓶,，就不是冥器了，插花用的,。
剛才我們把梅瓶的口拉高,，得到了觀音瓶,，口再拉高，再加大,，就是鳳尾瓶了,。
另外有一種鳳尾瓶，是湖南醴陵產(chǎn)的,，也是大喇叭口,，但瓶身肥，類似變形的玉壺春瓶,。醴陵鳳尾瓶曾在1915年巴拿馬博覽會上得了金獎,，同去的龍泉青瓷餐具也拿了金獎。那屆巴拿馬博覽會在中國很著名,，這全賴國宴某品牌酒的大力宣傳,。
鳳尾瓶的瓶身太小，不好看,，干脆取消,，做成直的，這就是花觚了,。觚是商周飲器,，就是酒杯。瓷花觚是很常見的禮器，祭祖要擺五供,，就是一對花觚,、一對燭臺、一個香爐,，封建時代重祭祀,，花觚都做得很精致。
花觚是模仿青銅器的瓶,，還有一種模仿先秦玉器的，琮式瓶,。琮是很古老的玉器形制,，柱形,，內(nèi)圓外方,，附會天圓地方，用于祭祀,。
現(xiàn)在最早的琮式瓶是南宋龍泉窯的,，不但器形仿玉琮，顏色也是玉的青色,。
后來景德鎮(zhèn)產(chǎn)的青瓷琮式瓶上刻有八卦圖案，叫八卦瓶,。
還有平面彩繪的琮式瓶,，有蓋，已經(jīng)淪為實用器了,。過去沒有泡沫盒,、沒有塑料袋，許多收納功能由瓷器承擔,，所以很多瓶瓶罐罐是有蓋的,。蓋很容易遺失或者破損，許多沒留下來,，如果你遇到一件老瓷器,，口沿一圈沒有釉，那么八成可以推定,，瓶蓋丟了,。
如果刪掉撇口,，就成了一個直筒,，矮的是筆筒，高的叫帽筒瓶,。帽筒瓶始于乾隆晚期,，官宦人家之物，用于放頂戴花翎,，故名帽筒,。后來民間也流行帽筒瓶，許多平民家也在堂屋擺上一對,，沒有紅頂子就插根雞毛撣,。這心理很像現(xiàn)在的飯局上，拍出一盒白皮香煙,，上面寫著某某特供,，發(fā)一圈就自覺有面子，潛臺詞是：哥們朝里有人,。
帽筒再加個直頸和小盤口,，形似洗衣用的棒槌，就是棒槌瓶,。
瓶身肥碩矮壯的叫冬瓜瓶,，高而肥的叫燈籠瓶，高而瘦的叫象腿瓶,，不一而足,。
這些器形都是康雍乾民間研發(fā)的，那時民窯正值全盛,，除了模仿官窯以外,，還熱衷生產(chǎn)大量稀奇古怪的東西砸到市場里，熱銷的增產(chǎn),，滯銷的淘汰,，所以民窯瓷器總是天馬行空、恣意妄為,，其器形也是變幻莫測啊,。.
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