從地理視角認(rèn)識(shí)和欣賞詩(shī)詞,，可以體會(huì)真實(shí)的地理環(huán)境。北宋詞人秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》一聯(lián)“郴江幸自繞郴山,，為誰(shuí)流下瀟湘去,。”作者被貶郴州,，居所荒涼,，羈旅孤寂,，思念家鄉(xiāng)。他說(shuō),，你看連郴江都耐不了郴山的寂寥,，流向了遠(yuǎn)方，我卻滯留于此地沒(méi)有自由,。郴州在郴江西岸,，郴江入耒水注入湘江，簡(jiǎn)單的地理方位,，將一個(gè)“愁”字和盤托出,。蘇軾甚喜歡這首詞，當(dāng)聽到秦觀的訃聞后將此聯(lián)抄錄在自己的折扇之上,。白居易的“汴水流，泗水流,，流到瓜洲古渡頭,，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁”，兩水匯瓜洲,，交通的指向也是憂愁的流淌,。南宋詞人蔣捷的《虞美人·舟過(guò)吳江》有“江上舟搖，樓上簾招,，秋娘渡與泰娘橋”,，船在吳江，江河的地理方位用兩岸的渡口和橋標(biāo)志,，渡船滑江樓而去,，江岸美景、期盼即在眼前,。

　　時(shí)間和數(shù)字入詩(shī)不乏許多例證,，地理方位入詩(shī)并沒(méi)有引起廣泛關(guān)注?！翱蜕岵⒅輸?shù)十霜,，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端又渡桑干水,，卻望并州似故鄉(xiāng),。”唐代詩(shī)人劉皂離開故鄉(xiāng)咸陽(yáng),，到并州客居十載,，再北渡桑干水到了朔方，故鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn),，咸陽(yáng),、并州（太原）、桑干水,，跨越已千里,，再描寫歸心已然是多余。純地理式描寫給人一種身臨其境之路線,，似乎讓你跟隨著詩(shī)人徐徐走來(lái),，其景其情就在眼前，自然,、親切,。

　　純地理式描寫也可以叫文學(xué)地理，有點(diǎn)像“看圖說(shuō)畫”,，是一種地理式審美,，似乎詩(shī)句撒落在地圖上，一般多為白描,，少用修飾語(yǔ)，因?yàn)橛辛说乩憝h(huán)境的概念,，詩(shī)的境界可隨作者的思緒移動(dòng)變化,，口語(yǔ)化，自然,、通透,、無(wú)遮攔是其特有的表現(xiàn)手法,。

　　有一本書叫《英格蘭文學(xué)地理》，從地理方位勾連出文學(xué)創(chuàng)作的軌跡,，也給文學(xué)作品的解讀提供了一個(gè)有趣的視角,。