所有的情感,，在唐詩(shī)中，都能找到共情,，

是“春風(fēng)得意馬蹄疾”的欣喜，

是“三春三月憶三巴”的思念,，

是“一寸相思一寸灰”的深情,。

親手寫(xiě)一首格律詩(shī)，抒發(fā)心中的真實(shí)感受,。

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秦觀,，字少游,，號(hào)淮海居士，有《淮海集》、《淮海居士長(zhǎng)短句》流世,。因其詞含蓄清麗,、朦朧凄清，被尊為“婉約派一代詞宗”,。

葉嘉瑩先生曾寫(xiě)過(guò)幾首論秦觀詞的絕句,，其中一首這樣寫(xiě)道：

曾夸豪雋少年雄，匹馬平羌仰令公,。

何意一經(jīng)遷謫后,，深愁只解怨飛紅。

秦觀少年豪俊,，喜讀兵家之書(shū),，希望能在政治功業(yè)上有大成就。然而他一生偏偏仕途坎坷,，多次遭到貶謫,。

人生的憂患，加之他敏感幽微的性情,，便構(gòu)成了他詞作中獨(dú)有的婉約凄清,。如馮煦所說(shuō)：“少游詞寄慨身世，閑雅有情思,，酒邊花下,，一往而深，而怨悱不亂,，悄悄乎得小雅之遺,。后主（李煜）而后，一人而已,?！?/strong>

01 人生淡淡的“閑愁”

長(zhǎng)久以來(lái)，蘇軾詞被認(rèn)為是詩(shī)化的高峰,。蘇軾將詞變成了詩(shī),，而秦觀的出現(xiàn)，卻是將詞又重新拉回到了詞的領(lǐng)域,。

如《蒿庵論詞》中所說(shuō)：“他人之詞,，詞才也。少游詞心也,。得之于內(nèi),，不可以傳?！?/p>

秦觀早期的詞作,，極善于表現(xiàn)一種委婉幽微的感受,。如《浣溪沙》、《八六子》這類詞作,，你很難明確地說(shuō)出,，詞人想要表達(dá)什么情感，寄托什么理想,。它僅僅是對(duì)一種感受的瞬間捕捉,。

漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)賴似窮秋,，

淡煙流水畫(huà)屏幽,。

自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁,，

寶簾閑掛小銀鉤,。

《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》

漠漠清寒里，“我”登上了小樓,。明明是春日的清晨,，卻陰沉得如同蕭索的清秋?！拔摇毕蛐抢锘厥卓慈?，屏風(fēng)上是淡煙流水的風(fēng)景，十分清幽,。

“自在飛花輕似夢(mèng),，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”一句，將具體的形象,，化作了抽象的感情,。嬌弱的花瓣在空中自在飛舞，那無(wú)邊的纖細(xì)雨絲,，如同我輕柔纖細(xì)的哀愁,。

那種哀愁，既不是李煜國(guó)破家亡后的深摯沉痛,，也不是李清照晚年漂泊孤寂的凄清苦澀,，而更多是一種人生淡淡的“閑愁”。

因而獨(dú)有一種清新溫軟,，讓人生出悵惘，又不至于厚重,。

從秦觀早期的詞作中,，也可看出詞人多情敏感的性情。當(dāng)政治上的風(fēng)雨聯(lián)翩襲來(lái),，他的詞作也一變而為凄清哀婉,。

02 屢遭貶謫的“悲愴”

秦觀家祖是南唐武將出身,，他從小便喜愛(ài)讀兵書(shū)，經(jīng)常與豪俠之士一起飲酒,、游玩,。

在許多人眼中，能夠?qū)懙贸瞿菢永w弱多情詞句的人,，必定是個(gè)文質(zhì)彬彬的白面書(shū)生吧,！但結(jié)果恰恰相反，秦觀生得十分威猛,。

同是蘇門(mén)弟子的晁補(bǔ)之就曾有兩句詩(shī)寫(xiě)秦觀：“高才更難及,，淮海一髯秦?！币馑际钦f(shuō),，秦觀是生著長(zhǎng)須的大漢，但是他的才華卻鮮有人可以企及,。

秦觀家境并不顯赫,，父親只做過(guò)小官。在他15歲那年,，父親去世后,，一家人的生活陷入了貧困。

宋神宗元豐元年（1078年）,，30歲的秦觀第一次入京參加科舉考試,，卻慘遭落榜。他大受打擊,，苦學(xué)三載,，于元豐四年（1081年）再次參加科考，卻依舊名落孫山,。

一直到36歲那年,，他終于考中進(jìn)士。此前,，他結(jié)交了蘇軾,、蘇轍、黃庭堅(jiān),、張耒等人,。尤其是與蘇軾的相識(shí)，他成為了“蘇門(mén)四學(xué)士”之一,，并與蘇軾建立了一生的友情,，仕途上更是得意、坎坷與共,。

宋哲宗元祐二年（1087年）,，在蘇軾的舉薦下,，秦觀出任太學(xué)博士一職，后來(lái)又任職秘書(shū)省正字兼國(guó)史院編修官,，參與撰寫(xiě)《神宗實(shí)錄》,。

那是他人生中少有的風(fēng)光快意的時(shí)刻。在閑暇的時(shí)候,，他就和同門(mén)友人們或舉酒歡宴,，或同游京都名勝，或彼此詩(shī)文唱和,，“一文一詩(shī)出,，人爭(zhēng)傳誦之，紙價(jià)為貴”,。

北宋元祐年間,，黨爭(zhēng)激烈。公元1085年,，當(dāng)時(shí)年不滿十歲的哲宗繼位,，并由其祖母高太后聽(tīng)政。

以王安石為首的變法派即“新黨”,，被大力排斥,。“舊黨”則登上舞臺(tái),，并分為洛,、蜀、朔三派,，而蘇軾正是蜀黨的領(lǐng)袖,，秦觀也便自然地被牽涉到混亂的黨派紛爭(zhēng)中去。

因?yàn)槠湓~作里對(duì)男女情事的描摹,，秦觀多次被以“不檢之罪”彈劾,，不僅升遷無(wú)望，政治打擊和人身打擊更是蜂擁而來(lái),。

元祐八年（1093年）,，哲宗親政，開(kāi)始啟用新黨,，大肆貶斥舊黨人物,。彼時(shí)已有44歲的秦觀被逐出朝堂，從杭州,、處州,、郴州到橫州、雷州,，開(kāi)始了長(zhǎng)久的貶謫之旅,。

在被貶到處州后，他寫(xiě)下了凄清哀婉的《千秋歲·水邊沙外》：

水邊沙外,，城郭春寒退,，花影亂，鶯聲碎,。

飄零疏酒盞,，離別寬衣帶。

人不見(jiàn),，碧云暮合空相對(duì),。

憶昔西池會(huì)，鹓鷺同飛蓋,，攜手處,，今誰(shuí)在。

日邊清夢(mèng)斷,，鏡里朱顏改,。

春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海,。

正是三春美景到來(lái)的時(shí)節(jié),，花影繚亂，鶯聲細(xì)碎,。很美的景色,，然而在失意的詞人眼中，卻只看到蒼然暮色,，想到從前一起飲酒的友人,，如今都不知去了哪里？

“日邊清夢(mèng)斷,，鏡里朱顏改”一句,，寫(xiě)仕途政治理想的破滅，詞人的容顏也衰老憔悴了,。春天快要盡了,，往昔那些美好的日子永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了。

“自其可欣賞者而觀之,，萬(wàn)物莫不可欣賞,；自其可悲哀者而觀之，萬(wàn)物莫不可悲哀,?！闭f(shuō)的是詞篇，卻又何嘗不是人生,。

你用欣賞的眼光去看世界,，則世界處處都是美景,；你用悲哀的眼光去看世界，那么世界處處都是悲哀,。

同樣是遭到貶謫,，歐陽(yáng)修會(huì)寫(xiě)出“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,，林壑優(yōu)美”這樣的句子,，感嘆四時(shí)美景；劉禹錫會(huì)以“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”自況,，對(duì)未來(lái)充滿希望；蘇軾更是成為豁達(dá)樂(lè)觀的代名詞,，“一蓑煙雨任平生”,。

而秦觀，他的情感太幽微曲折,，也太敏感單薄,，因此經(jīng)不住挫折，也經(jīng)不住打擊,。他既無(wú)法自我釋解,，也便無(wú)可避免地成為了“古之傷心人”。

03 理想破滅的“悲恨”

秦觀來(lái)到處州后,，本來(lái)想要如蘇軾一般,，參悟佛道，忘懷煩惱,。但周?chē)切┉h(huán)伺的敵黨,，反而又以謁告寫(xiě)佛書(shū)的罪名，讓他遭到了第二次的貶謫,。

這一次,，他被貶到了更遠(yuǎn)也更為荒僻的湖南郴州。

路途之上,，他寫(xiě)下了數(shù)首感傷的詩(shī)歌,。

哀歌巫女隔祠叢，饑鼠相追壞壁中,。

北客思家渾不寐,，荒山一夜雨吹風(fēng)。

《題郴陽(yáng)道中一古寺壁》

詞人因?yàn)閼涯罴亦l(xiāng),，整夜難以入眠,，他聽(tīng)到巫女在祠叢里悲歌，饑鼠在壞壁中追逐，荒山中的風(fēng)雨讓人倍覺(jué)凄慘,。

這是秦觀對(duì)自己未來(lái)的一種憂懼,，前方云遮霧繞，光亮在何處,？他不知道,。正是在郴州，他寫(xiě)下了那首著名的《踏莎行·郴州旅舍》,。

霧失樓臺(tái)，月迷津渡,。桃源望斷無(wú)尋處,。

可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮,。

驛寄梅花,，魚(yú)傳尺素。砌成此恨無(wú)重?cái)?shù),。

郴江幸自繞郴山,，為誰(shuí)流下瀟湘去。

詞人將自己困鎖在郴州的一間客舍中,，館外春寒料峭,，在杜鵑一聲聲“不如歸去，不如歸去”的凄涼鳴叫中,，暮色籠罩了大地,。

“霧失樓臺(tái)，月迷津渡,。桃源望斷無(wú)尋處”一句,，常被看作是一種心靈之中的感覺(jué)，而非現(xiàn)實(shí)的景物,。詞人的夢(mèng)想就猶如一座樓臺(tái),，卻被云霧遮蔽了；而津渡,，是出路,、出口，如今這出口卻在迷濛的夜色下,，找不見(jiàn)了,。

而這種破滅感，正是詞人內(nèi)心的獨(dú)白,。家中迢迢千里傳來(lái)了書(shū)信,，勸“我”好好保重自己。而“我”內(nèi)心的悲恨啊，就如一塊一塊堅(jiān)固的磚石砌成,，是那般的厚重,！

詞中最后一句“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去”尤其為蘇軾所欣賞,。據(jù)說(shuō),，在秦觀去世后，蘇軾曾在一把扇子上寫(xiě)下了這兩句詞,，嘆息道：“少游已矣,，雖萬(wàn)人可贖！”

意思是說(shuō),，秦觀這樣一個(gè)有才華,、有理想的人死去了，真是可惜??！就是現(xiàn)在眼前有一萬(wàn)個(gè)人，也抵不了秦觀這樣一個(gè)人了,。

秦觀說(shuō),，郴江從郴山發(fā)源，就應(yīng)該永遠(yuǎn)留在郴山,，為什么要流到瀟湘去呢,？看似是很沒(méi)有道理的一句詢問(wèn)，其中卻飽含了對(duì)世事無(wú)奈的感嘆,。

就好比向上天發(fā)出叩問(wèn)“水為什么要長(zhǎng)東,？人為什么要長(zhǎng)恨？”一般,，天地間有太多不平的事情,，而人卻太過(guò)渺小，無(wú)力改變,。

無(wú)理之語(yǔ),，常是至情之辭！

元符三年（1100年）,，哲宗去世,，徽宗繼位，大赦天下,，秦觀被召還湖南衡陽(yáng),。但他終于沒(méi)能等到重登朝堂的那天。

《宋史文苑傳》記載,，秦觀“至藤州,，出游華光寺，為客道夢(mèng)中長(zhǎng)短句，索水欲飲,，水至,，笑視之而卒”。在藤州,，游光華亭,，秦觀口渴想要喝水。等到水拿來(lái)的時(shí)候,，他面含微笑地看著,，就此溘然長(zhǎng)逝，終年52歲,。

秦觀去世后,，蘇軾仰天長(zhǎng)嘆：“少游不幸死道路，哀哉,！世豈復(fù)有斯人乎？”清代大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出這樣的嘆息：“風(fēng)流不見(jiàn)秦淮海,，寂寞人間五百年,！”

最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù),！

秦觀一生,，將傷心懷抱盡數(shù)注入詞作中，傷心人作傷心詞,。那些濃重的哀愁,，有如經(jīng)久不散的云霧，在你翻開(kāi)書(shū)卷的那刻,，撲面而來(lái),！

參考文獻(xiàn)

葉嘉瑩《唐宋詞十七講》