七情”最早見(jiàn)于《禮記·禮運(yùn)》中,，原文記載為：“喜,，怒，哀,，懼,，愛(ài)，惡,，欲,，七者弗學(xué)而能?！?/span>在《三字經(jīng)》中也有記載：“曰喜怒,，曰哀懼，愛(ài)惡欲,，七情俱,。”

教的“七情”與儒家的“七情”大同小異,，指的是“喜,，怒，憂(yōu),，懼,，愛(ài)，憎,，欲”七種情愫,。

《呂氏春秋·貴生》首先提出六欲的概念：“所謂全生者，六欲皆得其宜者,。東漢哲人高誘對(duì)此作了注釋?zhuān)?/span>“六欲,，生、死,、耳,、目、口,、鼻也,。”可見(jiàn)六欲是泛指人的生理需求或欲望,。說(shuō)到底,。人存活于世,，想要要活得有滋有味，有聲有色,，于是嘴要吃,，舌要嘗，眼要觀,，耳要聽(tīng),，鼻要聞，這些欲望都與生俱來(lái),，不用人教就會(huì),。所以后來(lái)就有人把這概括為“見(jiàn)欲,、聽(tīng)欲,、香欲、味欲,、觸欲,、意欲”共六欲,。

佛家在《大智度論》中的說(shuō)法與此相去甚遠(yuǎn)，認(rèn)為六欲是指色欲,、形貌欲,、威儀姿態(tài)欲、言語(yǔ)音聲欲,、細(xì)滑欲,、人想欲?；旧习选傲倍ㄎ挥谒兹藢?duì)異性天生的六種欲望,，也就是現(xiàn)代人常說(shuō)的“情欲”。

今天所說(shuō)的“七情六欲”,，一般地說(shuō),，七情指的是：喜、怒,、哀,、懼、愛(ài),、惡,、欲；但在醫(yī)家中的七情指的是喜,、怒,、憂(yōu)、思、悲,、驚,、恐；六欲一般指的是生,、死,、耳、目,、口,、鼻；而在佛家六欲指的是色欲,、形貌欲,、威儀姿態(tài)欲、言語(yǔ)音聲欲,、細(xì)華欲,、人想欲。

不同的學(xué)術(shù),、門(mén)派,、宗教對(duì)七情六欲的定義稍有不同。但是所有的說(shuō)法都承認(rèn)七情六欲是不可避免的,。 通常的說(shuō)法,，六欲：色、聲,、香,、味、觸,、法 ,；七情：喜、怒,、哀,、懼、愛(ài),、惡,、欲 。

七情六欲”古人有古人的解法,，今人也有今人的理解,。

七情，即七種情緒：喜怒哀懼愛(ài)恨憐,。六欲,，即六種欲望：求生欲,、求知欲、 表達(dá)欲,、表現(xiàn)欲,、舒適欲、情欲,。人的所有情緒，都可歸納為上述七情,；人的所有欲望,，都可歸納或分解為上述六欲。

人的情感自然豐滿(mǎn),，也很豐富多彩,，但千萬(wàn)不要泛濫；而人的欲望往往也是無(wú)窮盡,，呈現(xiàn)一種“一山還比一山高”的狀態(tài),，可不要忘了人痛苦的根源是人內(nèi)心的欲望，所以有“欲”可以,，但也不要過(guò)于膨脹,。