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【周末推薦】心理學(xué)家說,,其實(shí)“短痛不如長痛”

 姜太公人生如夢 2017-08-20


如果有一道選擇題,,題目是——


你愿意選擇一分鐘的痛苦,,還是愿意選擇一分半鐘的痛苦,?


你會作何選擇?我相信大多數(shù)人會選擇前一項(xiàng),。但這是人們的真實(shí)選擇嗎,?人們是如何感受自己的痛苦和快樂的?讓我們一起看看猶太裔心理學(xué)家,、美國普林斯頓大學(xué)教授丹尼爾·卡尼曼對這個問題進(jìn)行的研究,,結(jié)果或許會讓您大吃一驚。





我曾經(jīng)咨詢過一位患有乳腺癌的來訪者,,她非常痛苦地告訴我:“我的家庭很幸福,,可我卻患了乳腺癌?!蔽覍λf:“你的意思是說,,雖然你患了乳腺癌,,但你的家庭卻很幸福,是嗎,?”來訪者聽后突然感受好了很多,。其實(shí),我只是改變了來訪者說話內(nèi)容的順序,。


順序如此重要嗎,?日常生活中也有常見的現(xiàn)象,如我們總是把最好吃的東西留到最后,。原因何在,?或許我們沒有好好思考過,但這些現(xiàn)象都涉及了我們是如何感受自己的痛苦和快樂的,。


那我們究竟是如何感受自己的痛苦和快樂的,?你可能會覺得這個問題不值得一提,誰不知道自己是快樂還是痛苦呢,!事實(shí)上這個問題不簡單,,猶太裔心理學(xué)家、美國普林斯頓大學(xué)教授丹尼爾·卡尼曼對這個問題進(jìn)行了研究,,并提出了回溯性情感性記憶的峰終定律,,并因此獲得了2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。



奇怪的痛苦選擇


卡尼曼在臨床結(jié)腸鏡檢查中發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象:

在沒有使用麻醉劑之前,,老式結(jié)腸鏡檢查是讓人既痛苦又尷尬的一件事情,。他觀察分別找A醫(yī)生和B醫(yī)生檢查的兩組患者。A醫(yī)生的檢查不到10分鐘就結(jié)束,,正常的檢查時間也就是8分鐘左右,,而B醫(yī)生的檢查則持續(xù)了20多分鐘。如果每一刻都記錄下患者感受的痛苦,,如下圖所示,,會形成一個時間和痛苦程度的曲線,曲線下的面積就是整個檢查過程中感受到的痛苦總量,。


顯而易見,,B組患者由于檢查時間長,感受到了更多的痛苦,。然而,,檢查結(jié)束后,當(dāng)卡尼曼分別問A組和B組患者,,檢查的痛苦程度如何,?結(jié)果讓卡尼曼大吃一驚:B組患者普遍反映檢查的痛苦他們能夠承受,并且夸獎B醫(yī)生技術(shù)好,、檢查仔細(xì),;而A組患者則認(rèn)為檢查的痛苦讓人難以接受,。而這似乎是違背常識的:為何B組患者承受痛苦的時間長,他們卻感受更好,,而且還要夸獎B醫(yī)生呢,?


卡尼曼對此很感興趣,他為此設(shè)計(jì)了一個冰水疼痛實(shí)驗(yàn)來研究我們對痛苦的感受,。

冰水疼痛實(shí)驗(yàn)的方法是,,被試者先將一只手放入能引起疼痛體驗(yàn)的冰水中60秒;之后,,同樣的被試者將同一只手放入另一個能引起疼痛體驗(yàn)的冰水中90秒,,只是在后面的30秒里,實(shí)驗(yàn)者悄悄升高了冰水的溫度,,使后面感受的疼痛有所減輕,。


兩個實(shí)驗(yàn)都做完后,問被試者一個問題:“如果馬上要重復(fù)今天的實(shí)驗(yàn),,你更愿意選擇哪一個實(shí)驗(yàn)”,?


按照常識,如果被試者試圖減少他們痛苦的總量,,那么選擇第二次(90秒長時模式)的被試者比例應(yīng)該為零,。但結(jié)果顯示卻是80%的被試者選擇了90秒模式的冰水疼痛實(shí)驗(yàn)。


回過頭來看前面提到的結(jié)腸鏡檢查,,其實(shí)是一樣的結(jié)果,。B組患者雖然經(jīng)歷痛苦的時間更長,但結(jié)束時的疼痛很輕,;而A組患者雖然經(jīng)歷的痛苦時間短,,但他們是在最疼痛的時刻戛然而止。


針對這樣的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),,卡尼曼經(jīng)由兩個自我學(xué)說提出了峰終定律,,從而解釋了上述的現(xiàn)象。


體驗(yàn)自我≠記憶自我


我們正在感受到的自我與我們對一段經(jīng)歷的記憶自我并不是等同的,,因此,,要區(qū)別體驗(yàn)自我與記憶自我,。體驗(yàn)自我是我們當(dāng)下的即時體驗(yàn),,隨時間而累積;記憶自我則是一段經(jīng)歷后我們總體的記憶感受,。體驗(yàn)自我像是錄像機(jī),,原封不動地把我們體驗(yàn)到的一切經(jīng)歷如實(shí)記錄下來;而記憶自我更像是剪輯器,,它只記錄特定的瞬間,,而不是記錄所有經(jīng)歷的時間和內(nèi)容,,所以是對體驗(yàn)自我的選擇性加工。


可以看出,,記憶自我雖然來源于體驗(yàn)自我,,二者在時間處理和決策影響上明顯不同。但由于我們未來的很多行為是依賴于我們的記憶,,因此,,記憶自我會更多影響我們的決策。那么,,記憶自我對體驗(yàn)自我選擇的特征是什么呢,?這就是情感性記憶的“峰終定律”所要揭示的內(nèi)容。


所謂峰終定律(peak-end rule)是指人們對過去情感性經(jīng)歷的記憶僅限于這一經(jīng)歷過程在高峰(無論是正向的還是負(fù)向的)和結(jié)尾時的感受,,而事件過程幾乎對此沒有影響,。影響我們對痛苦和快樂記憶的主要因素取決于關(guān)鍵時刻MOT (Moment of Truth),而“峰”(peak)和 “終”(end)就是關(guān)鍵時刻的體驗(yàn),,它們主宰了我們對一段體驗(yàn)的好或者壞的感受,,而傾向于過程忽視(Duration Neglect),也就是說,,我們幾乎忽略了所經(jīng)歷事件的所有其他信息,,包括持續(xù)時間的長短、好與不好體驗(yàn)的比重等經(jīng)歷的完整性內(nèi)容,。



你或許經(jīng)歷了一段非常美好的愛情,,可最后的結(jié)果是對方拋棄你了,當(dāng)回憶這段感情時,,你感受到的更多是痛苦,,雖然兩個人在一起快樂的時光更多。


峰終定律的現(xiàn)實(shí)意義


峰終定律顛覆了我們的常識,,對痛苦感受而言,,是長痛不如短痛嗎?在一個整體上的痛苦事件中,,一個大的痛苦緊接著一個小的痛苦,,雖然整體上看痛苦的總量增加了,痛苦的時間也延長了,,但和單純的一個大的痛苦事件相比,,人們在對整個痛苦事件的回憶評價中更樂于接受前者。峰終定律揭示,,逐漸減輕的疼痛過程比突然中止的疼痛過程要好,。所以,一些醫(yī)生在對病人實(shí)施結(jié)腸鏡檢查過程中,檢查結(jié)束后不是馬上取出結(jié)腸鏡,,而是留在里面延長不適一分鐘,,但要減輕不適和疼痛的強(qiáng)度。同理,,任何負(fù)性事件如果能增加一個好的結(jié)尾或者增加一個不太壞的結(jié)尾,,都有利于人們對事件進(jìn)行回憶時獲得一個較好的評價。你每天工作很忙很累,,但如果能在整個工作結(jié)束后給自己一個小小的獎勵或慶祝,,當(dāng)你晚上睡覺前回想這一天的經(jīng)歷,你會認(rèn)為雖然工作很忙很累,,但卻又是充實(shí)愜意的,。



每個人都有到醫(yī)院看病的經(jīng)歷。這個過程可能更多是負(fù)性的體驗(yàn),。不少大醫(yī)院擁擠嘈雜,,你或許排很久的隊(duì)才能掛上專家號,候診室坐滿了病人,,好不容易輪到你就診,,但可能醫(yī)生的問診時間卻非常短。但是,,假如當(dāng)你看病結(jié)束去取藥時,,藥房工作人員把藥遞給你,并送你一瓶礦泉水,,并說:“您好,,請用這瓶礦桌水盡快服藥,祝您早日康復(fù),!”這時,,你會覺得這個醫(yī)院很人性化,很關(guān)心患者,,即使前面的看病體驗(yàn)都是不好的,。可見,,結(jié)束時的一個好體驗(yàn),,會大大改善你的就醫(yī)感受。


快樂記憶同樣也適用于峰終定律,。如果在某個情人節(jié),,你打算送給你的妻子或女朋友一件禮物,如何能贏得她的芳心呢,?你很愛她,,你原計(jì)劃送出一個組合的禮物(兩件及兩件以上禮物),現(xiàn)在你可以考慮只送出最好的一件,,或至少確保你把最好的禮物最后送出(先送一般的再給最好的),。女孩子都喜歡買衣服,對女性而言,,衣柜里的衣服永遠(yuǎn)是不夠的,。想做一個好老公或好男朋友,其實(shí)你不用為她買很多衣服,,你只需要給她買最貴的那件即可,。


綜上,在一個整體上屬于快樂幸福的事件中,,如果經(jīng)歷了特別快樂的事件突然停止,,將比這種幸福事件之后再附加一個持續(xù)更久但只是輕微愉快的事件,會使人們的感覺更好,。任何正性事件如果增加了一個壞的結(jié)尾或者增加一個只是一般好的結(jié)尾,,都不利于人們對事件進(jìn)行回憶時獲得一個較好的評價。


假如你去參加一個聚會,,你是選擇在聚會高潮過后馬上離開,,還是選擇在告別上花費(fèi)太多時間后再離開?我的選擇是:人應(yīng)該在最美好的時刻離開,!高峰過后,,終點(diǎn)出現(xiàn)得越迅速,這件事留給我們的印象就越深刻,。峰終定律似乎表明了一個和常識完全相悖的道理,,那就是:


讓痛苦延續(xù),讓幸福見好就收,!



作者單位:西南醫(yī)科大學(xué)    




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