在許多神話(huà)題材的電視劇和書(shū)籍中，經(jīng)常提到四大天王,、四大金剛等神祇,，而且說(shuō)法不一，有的說(shuō)他們是把守天庭南天門(mén)的四位尊神,，也有說(shuō)他們是靈山山門(mén)的四大護(hù)法,。還有魔家四將命名，到底哪種是正確的呢,？小編來(lái)為大家解答,。

這四位具體的編制在哪兒？其實(shí)是按照體系劃分的,，來(lái)源于《封神演義》,、《西游記》和佛教典籍。

封神演義體系：

在《封神演義》里,，武王伐紂打到佳夢(mèng)關(guān)時(shí),，有四位守將攔住了去路，他們是姓魔的四兄弟（也有說(shuō)復(fù)姓魔禮）,，分別是大哥魔禮青,，手持青鋒寶劍；二哥魔禮海,，手持紫玉琵琶,；老三魔禮紅，手持混元珠傘,；四弟魔禮壽,，豢養(yǎng)神獸紫金花狐貂,。這四兄弟陣亡后，被封為天庭的四大天王,，也就是《西游記》里看守南天門(mén)的那四位,。

西游體系：

在《西游記》中，四大天王與魔家四將大同小異,，但老四魔禮壽的寵物從花狐貂變成了白蟒蛇,。并且引入了“東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王,、西方廣目天王,、北方多聞天王”的概念。在西游體系中,，四大天王是絕對(duì)服役與道家的,，而服役于佛門(mén)，則是另一個(gè)名為“四大金剛”的團(tuán)體,，他們分別是

五臺(tái)山秘魔巖神通廣大潑法金剛,；峨眉山淸涼洞法力無(wú)量勝至金剛；須彌山摩耳崖毗盧沙門(mén)大力金剛,；昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛,。

這幾位是率屬于靈山的，還曾奉佛祖法旨來(lái)幫助孫悟空圍剿牛魔王,。

印度神話(huà)和佛教體系：

無(wú)獨(dú)有偶,，在印度神話(huà)和佛教典籍中，四大天王和四大金剛卻是同一概念,，后者是前者的別稱(chēng),。這四位乃是佛教二十諸天之一，率屬于天龍八部中的“天眾”,，和帝釋天,、自在天等大神是一個(gè)級(jí)別的。這幾位天王的名字也不一樣,，從東南西北排列分別是多羅咜,、毗琉璃、毗留博叉,、毗沙門(mén),。

大家現(xiàn)在應(yīng)該明白了,，四大天王,、四大金剛和魔家四將之間的聯(lián)系與區(qū)別了吧,。

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