|
來珠跡 Ancient Beads Gallery 我們帶你尋覓文明的足跡 凝水博士的《措思天珠的前世今生》是作為2014年第八屆中國珠友會的會議論文公開演講并發(fā)表,，此次應(yīng)珠跡美術(shù)館之邀,，凝水博士百忙之中將3年前的論文進行修訂更新,，帶大家認(rèn)識天珠的背景,、釋義、分類,、工藝,、圖騰、年份,、特征,、鑒定技巧等。 珠跡美術(shù)館的公眾號將分六期連載《凝水帶你認(rèn)識天珠》系列文章,，并選取了卡朋特的6首經(jīng)典老歌,，作為配樂，希望您讀書聽音樂,，快樂充實每一天,。  目錄 點擊下方鏈接，可閱讀已發(fā)布文章 （四）思和措思天珠的區(qū)別 （五）天珠的年代估測與鑒定 （六）番外篇：措思天珠的年代考究 6 思和措思的區(qū)分 關(guān)于思和措思的區(qū)分,，目前并沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn),，大都依靠經(jīng)驗分辨，如果能仔細(xì)領(lǐng)會上面的分類,，應(yīng)能分辨絕大部分措思,。接下來配合圖片說幾點值得注意的地方： 1.材質(zhì)方面，透光的措思比例較大,，通常措思的材質(zhì)缺乏渾厚感,。不過這點并不絕對,，有些措思的材質(zhì)和思非常相似，而思中也有透光的材質(zhì),，同一顆珠子還可能出現(xiàn)一半透光一半不透光,。 Fig33-透光的如意兩眼思（拉薩河1號先生提供圖片） Fig34-不透光的特殊圖騰措思（拉薩河1號先生提供圖片） 2.蝕花方面，思的白線和底色間通常都有一個過渡帶,，而措思卻多界限分明,。有師兄曾做過形象的比喻：思的蝕花就像在宣紙上畫國畫，材質(zhì)吸收性好有滲下去的感覺,；很多措思的蝕花則類似刷油漆或者畫油畫,。 Fig35-虎牙思和措思對比 3.圖騰方面，有些措思有自己的圖騰體系,，存在大量思中罕見的特殊圖騰或者不規(guī)則的圖騰,；有些措思在圖騰上則明顯存在文化交融的痕跡，比如有的措思圖案明顯接近于驃珠,、有的措思明顯和尼泊爾線珠有淵源,；思在選材中會盡量避免天然的紋理，即使有也會盡量掩飾,，但是有些措思往往故意選擇天然紋理特殊的材料，并通過蝕花手段制造一些特殊圖騰,。 Fig36-可以沿天然紋理蝕花的天地措思（北京曹先生藏） 4.畫工方面,，筆者認(rèn)為思圖騰的繪制是畫師用軟筆蘸粘稠的顏料在珠子表面手繪的，可能不會借助標(biāo)尺等工具輔助,，所以圖騰雖然規(guī)整，但畫工靈動。 Fig37-寶瓶圖案思（拉薩河1號先生提供圖片） 而措思的繪畫風(fēng)格更多樣化,，有些和思類似,，也是軟筆手繪，但是常有漏色,，可能是使用顏料比較稀薄所致,。 Fig38-特殊圖騰措思（拉薩河1號先生提供圖片） 大部分措思的畫風(fēng)走兩個極端。一種非常隨意,，信手幾筆繪制一顆珠子,。 Fig39-雙天地星辰措思（拉薩河1號先生提供圖片） 另一種措思在繪制時可能借助了尺規(guī)一類的輔助工具，圖案相對比較刻板,。 Fig40-虎牙措思（拉薩河1號先生提供圖片） 這些繪畫風(fēng)格不能說孰優(yōu)孰劣,，但是能代表當(dāng)時人們一些想法和行為帶來的差別，專精藝術(shù)的朋友不妨從藝術(shù)角度分析一下天珠不同的繪畫風(fēng)格,。 這些區(qū)分要點都不是絕對的,，面對實物時必須綜合考慮,，總之多看多上手，想熟練掌握這些技巧必須靠實戰(zhàn),。 作者簡介： |
|
|
