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? 靈巖,，山明水秀,，最足撩人，隱士棲遲,。髙僧卓錫,，代有巨跡,，皆當(dāng)記之，以為山林之光,。 今天,，讓我們跟隨慧崇禪師的足跡，追溯靈巖寺的歷史文化和佛教精神,。 慧崇,。唐僧，靈巖寺初建于方山甘露泉西,，唐貞觀（627—649年）中,，慧崇將寺院遷建于現(xiàn)址，對(duì)靈巖寺的發(fā)展頗有貢獻(xiàn),。經(jīng)營(yíng)于貞觀中,，涅槃?dòng)谔鞂毘酰瑝劢贇q,，在靈巖寺歷史上與朗公,、法定齊名。
?中興靈巖
? 北周武帝建德年間（572--578）,，中國(guó)歷史上發(fā)生了第二次聲勢(shì)浩大的滅佛運(yùn)動(dòng),。在這次運(yùn)動(dòng)中，佛像全都被毀,，寺廟被收為國(guó)有,，寺僧均被勒令還俗。靈巖寺在這次滅佛運(yùn)動(dòng)中再遭摧殘,，又一度衰敗,。 直到唐貞觀（627一649年）年間，慧崇禪師在現(xiàn)今寺址重新開(kāi)辟山場(chǎng),，營(yíng)建寺院,。首先建造了千佛殿和御書(shū)閣，并將太宗皇帝御賜的手敕供奉于御書(shū)閣內(nèi),。隨后又募集資金,，大興土木，在近山頂處開(kāi)龕造像,，即現(xiàn)在著名的積翠證盟龕造像,。靈巖寺歷史上出現(xiàn)了又一次高峰。 創(chuàng)建辟支塔
? 慧崇禪師駐錫靈巖寺時(shí),，大興修建,，巍峨聳立的辟支塔即是慧崇禪師主持修建的。現(xiàn)存建筑為北宋重建。 創(chuàng)建千佛殿
? 慧崇禪師創(chuàng)建的千佛殿,，唐宋時(shí),，名大雄寶殿，為寺之大殿也,。明萬(wàn)歷中,，德王重修,。 千佛殿是寺內(nèi)主體建筑,，因殿內(nèi)供置眾多佛、羅漢像得名,。該殿依山建于高大的臺(tái)基之上,，其面闊七間，進(jìn)深四間,，單檐廡殿頂,，舉折平緩，出檐深遠(yuǎn),。檐下置疏朗宏大的斗拱,，木棱彩繪華麗，檐角長(zhǎng)伸高聳,，有展翅欲飛之勢(shì),。前檐下立有八根石柱，柱礎(chǔ)皆雕刻有龍,、鳳,、花、葉,、水波及蓮瓣,、寶裝荷花等紋樣，雕工精美,，凸顯唐宋之風(fēng),。殿內(nèi)有宋塑羅漢像40尊，被國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊u(yù)為“海內(nèi)第一名塑”,。千佛殿現(xiàn)為明代重建的木結(jié)構(gòu)建筑,。 創(chuàng)建御書(shū)閣
? 在彌勒殿北崖上。唐貞觀三年(629年),，陳玄奘譯經(jīng)于此,。貞觀年間（627-649）太宗賜以手勅，因建此閣,。至宋太宗,、真宗、仁宗、徽宗,，皆賜有御書(shū)燹,，奉于閣上。金貞祐二年（124）遭兵燹,，御書(shū)盡毀,，惟空閣存焉。明萬(wàn)歷中,，寺僧塑大悲菩薩像于內(nèi),。崇貞中，改塑玉皇像,，皆失其名閣之意矣,。
? 經(jīng)過(guò)慧崇禪師的弘寺拓基、勵(lì)精圖治,，靈巖寺在唐朝出現(xiàn)了空前繁榮,。 慧崇禪師經(jīng)營(yíng)寺院是在唐太宗貞觀年間，他卒于唐玄宗天寶年間,，年近百歲,。圓寂后葬于寺西側(cè)，墓塔今存,，被奉為靈巖寺第三代祖師,。明代和尚真可《禮慧崇塔》詩(shī)曰： 龍盂盛得玉泉流，法雨慈云處處周,。 崖樹(shù)猶念天寶色,，西風(fēng)落葉不勝秋。 詩(shī)中充滿(mǎn)了對(duì)這位唐代高僧的欽仰向往之情,。 靈巖祖師——慧崇禪師墓塔
? 慧崇塔位于塔林北端最高處,，是唐代靈巖寺高僧慧崇禪師的墓塔?；鄢缢ㄓ谔铺鞂毮觊g(742～756年),，是現(xiàn)存最古老的一座墓塔。 此塔為石砌單層重檐亭閣式塔,，高5.3米,。塔下束腰須彌座，座上砌方形塔身,，南面辟券門(mén),，東西兩側(cè)作假門(mén)，皆作一婦人半露狀,，東面作進(jìn)入狀,，西面作外出狀,，形象極為生動(dòng)逼真。門(mén)楣均作?門(mén)狀,，雕有獅頭,、伎樂(lè)、飛天,、武士等浮雕圖像,。塔室內(nèi)頂部作覆斗狀，原置有慧崇造像,，今已不存,。塔頂出檐三層。以石板疊澀出挑又逐層疊澀內(nèi)收,，每層塔檐之間均有素面方形塔身,，頂上置露盤(pán),、仰蓮,、寶珠組成塔剎。塔的整體造型穩(wěn)重而秀麗,，尤其塔門(mén)上的火焰形尖拱及雕刻極為雄勁有力的武士造像,，為典型的盛唐時(shí)期藝術(shù)。
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? 來(lái)源：山東大靈巖寺???? |
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來(lái)自： 共同成長(zhǎng)888 > 《名勝古跡》
雨中拍攝的塔剎
塔門(mén)上的雕刻
塔室內(nèi)有石臺(tái)座,，石像已失
