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看大英博物館怎么修唐代敦煌巨幅刺繡 直播被贊|敦煌|大英博物館|刺繡

 天下小糧倉 2017-07-24

  英籍匈牙利探險家與學者斯坦因在20世紀初從敦煌藏經洞盜買了大量珍稀文物,,其中部分文物后來入藏于英國大英博物館一間被稱作“斯坦因密室”的房間內,。

  這其中就包括敦煌藏經洞出土最優(yōu)秀的作品之一的《釋迦牟尼靈鷲山說法圖》,高近2.5米,。

  獲悉,,斯坦因曾贊嘆這一巨大的刺繡品雖然有破損處,但依然“鮮亮閃耀”,,而大英博物館研究人員在近日的修復直播中感慨此作“保存至今就是一個奇跡,!”這一巨幅織品明年將在日本奈良國家博物館展出。為保證其運輸,、展出的安全,,大英博物館將重新評估它目前的狀況,做一些必要的修復,。

  大英博物館為此特別制作了“修復‘靈鷲山’”(Conserving Vulture Peak)的視頻,,每周播出,目前已播出四集,。

《釋迦牟尼靈鷲山說法圖》《釋迦牟尼靈鷲山說法圖》

  來自敦煌的巨型刺繡畫《釋迦牟尼靈鷲山說法圖》,,高241厘米、寬159厘米,,被認定制作于唐代,,約八世紀左右。這是敦煌藏經洞出土的最優(yōu)秀的作品之一,。

《釋迦牟尼靈鷲山說法圖》局部《釋迦牟尼靈鷲山說法圖》局部

  全圖由五尊佛像構成,,上部是華蓋和飛天,下部是眾多的供養(yǎng)人像,。畫面正中間是佛陀站在蓮花寶座上,,扁桃形的身光環(huán)繞著身體與頭光等高,袒露右肩,右手垂直放下,,左手執(zhí)衣襟——這是所有靈鷲山釋迦牟尼說法圖中共有的一種姿勢,。由于刺繡畫曾長期疊放在藏經洞中,兩尊菩薩的像已經有部分破損,。值得欣慰的是,,主尊釋迦牟尼保存尚完好,破損嚴重的,,是兩尊菩薩背后只露出半身的兩尊弟子像,。這件巨幅刺繡是在斯坦因第二次中亞遠征(1906-1908年)之后,于1919年入藏大英博物館,。

斯坦因斯坦因
1907年的敦煌藏經洞以及擺在洞窟甬道上的經卷1907年的敦煌藏經洞以及擺在洞窟甬道上的經卷

  據(jù)大英博物館稱,,這件刺繡明年將在奈良國家博物館展出。由于織物質地使這幅畫相當脆弱,,百年來這件刺繡畫很少展出,。為了讓它能更安全地被運輸、展出,,大英博物館將重新評估它目前的狀況,,做一些必要的修復。

高級織物修復師Monique和織物修復師Hannah高級織物修復師Monique和織物修復師Hannah

  這已經不是《釋迦牟尼靈鷲山說法圖》首次被修復,。1908-1912年間,,它曾被一位來自英國皇家刺繡學院的小姐E.A.Winter修復過。她花了兩個多月時間去小心縫合一些毀損嚴重的部位,。1912年,,斯坦因在《中國沙漠中的遺址》(Ruins of desert Cathay)一書中記載了修復經歷記錄,并稱這件刺繡作品“鮮亮而閃耀”,,但也說道刺繡的“嚴重損毀”是一大遺憾,。

  目前,高級織物修復師Monique和織物修復師Hannah以及相關專家已經討論并制定了初步的修復方案,,并確認了一些特別需要修復的區(qū)域,。修復師提出了背面的支撐架、表面的落灰和此前修復材料的退化的問題,,并打算用一些新的修復材料來替換退化的部分。而對已經磨損的刺繡表面,,需要采取必要的措施來阻止它將來的磨損,。

  據(jù)悉,,此次整個修復期為11周,,大英博物館為此特別制作了“修復’靈鷲山’”(Conserving Vulture Peak)的視頻,每周播出,,目前已播出了四集。

  此外,,今年年底在香港歷史博物館的一場研討會中可以了解到關于這件刺繡的詳細修復過程,。 

  延伸閱讀:斯坦因和敦煌

  1907年,英國籍匈牙利探險家奧里爾·斯坦因(1862—1943年)在敦煌用40塊馬蹄銀從看護藏經洞的王圓箓道士手中盜換了29箱珍貴的寫經,、絹畫和絲織品,。其中寫經最早可至北朝,最晚至西夏王朝統(tǒng)治河西走廊時期,;絹畫大部分是唐代作品,。

  斯坦因帶走的敦煌寶藏抵達英國后,文書部分入藏大英圖書館印度部,,絹畫和絲織品則存放在大英博物館的斯坦因密室內,。斯坦因密室,這間神秘庫房名聲顯赫,,但是探秘者稀少,。密室只對研究絲綢之路的學者開放,即使是社會名流乃至英國前首相布萊爾,、查爾斯王子走到門口,,都要自覺止步。

  在敦煌文物中,,相比于雕塑和壁畫,,有一類是很多人所不了解的,那就是用于節(jié)日盛典展示,、可以裝飾宮殿佛堂的巨大絹畫,。這些敦煌絹畫大部分如今正存于斯坦因密室之中,與1900年從故宮養(yǎng)心殿流失的,、東晉顧愷之《女史箴圖》真跡同在,。修復、裝裱后的敦煌絹畫被框進木槽里,,一排排嵌在墻壁上,。

  大英圖書館

  大英博物館的斯坦因密室

  斯坦因在布達佩斯的故居,就在匈牙利科學院對街,。1862年斯坦因出生在一個猶太書香家庭,,是父母50歲時誕下的幼子。少年時對亞歷山大大帝的崇拜,,引發(fā)了他學習突厥語,、波斯語和蒙古語的熱情。

  1900年7月30日,,在大英帝國駐喀什噶爾總領事,、具有一半中國血統(tǒng)的馬噶特尼勛爵幫助下,,言必談《大唐西域記》的斯坦因獲得了清朝道臺對探險隊的支持。10月11日,,斯坦因站在和田的山頭上,,繪制玉龍喀什河源頭的地圖;11月中旬,,斯坦因在丹丹烏里克遺址發(fā)現(xiàn)了價值巨大的唐代木版畫:《鼠神圖》,、《傳絲公主》、《龍女圖》等,,如今這幾個木版畫都存放在大英博物館,。

  1907年5月,斯坦因的20頭牦牛和8峰駱駝在敦煌藏經洞外守候著,。斯坦因的筆記中,,記錄著他對守護藏經洞的王道士印象:“王是一個孤傲、忠于職守的人,。他看上去有些古怪,,見到生人非常害羞和緊張,但臉上卻不時流露出一絲狡猾機警的表情,,令人難以捉摸,。”斯坦因的師爺蔣孝琬調查發(fā)現(xiàn),,王道士賬本清晰,,生活簡樸,從不挪用募集到維修寺廟的銀子,。斯坦因意識到,,用金錢收買王道士行不通。

  風塵仆仆,、兩鬢霜花的斯坦因讓蔣孝琬告訴王道士:眼前的斯坦因是玄奘信徒,,是從印度翻越大雪山來取經的外國和尚;印度本土佛學漸衰,,外國和尚要來敦煌取經,、回到佛陀故鄉(xiāng)重新弘法。玄奘的在天之靈讓他看守藏經洞,,就是為了等待這位外國和尚,,取經功德無量。一席話讓王道士為斯坦因打開了藏經洞的大門,。不過在拿絹畫時,,王道士留了個心眼:他專門挑那些破舊的賣給斯坦因。他想用手頭這些破爛換點錢來整修洞窟,,可王道士哪里想到,,破舊可能意味著畫卷更古老、更有價值,。

  斯坦因從敦煌帶走了數(shù)千件寫經,、絹畫、絲織品,,這些文物分別入藏印度國家博物館,、匈牙利科學院、大英圖書館和大英博物館,。那個年代英國報紙上的英雄,,不是足球明星,也不是電影明星,,而是荒漠中行進的探險者,。

  來自敦煌藏經洞的散頁文獻

  五代時期后梁開平四年(公元910年)張承奉統(tǒng)治敦煌時期的絹畫觀音像

  1909年,英國媒體評選出當時影響世界的15位探險人物,,斯坦因與駕駛飛機獨自飛越大西洋的洛蘭上尉以及瑞典探險家斯文·赫定一同上榜,。在大英博物館整理斯坦因老照片的同事海倫汪(Helen Wang)博士這樣評論當時的情景:“斯坦因每一天、每一周的行蹤,,都以電報文字出現(xiàn)在《泰晤士報》上,,出現(xiàn)在英倫的大街小巷。人們因為他而談論著遙遠的絲路古道——比起在大清帝國書齋里庸庸碌碌的官員,,歐洲人更清楚斯坦因在做什么,。”

  1913年—1916年間,,斯坦因再次從王道士那里購入敦煌570卷珍貴文物,。英國皇家地理學會吸收斯坦因成為會員,并授予爵士勛章,。

  斯坦因81歲時在阿富汗境內的犍陀羅圣地喀布爾去世,。

  (摘編自中國國家地理:《敦煌寶藏:從“藏經洞”到“斯坦因密室”》一文)

  記者陸林漢 實習生孟悅 綜合報道

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