對于章法的具體規(guī)律,，歷來印論中很少涉及,，偶爾有所論述，亦不免片面或抽象,。如“白文印必逼于邊,，不可有空，空便不古”,?！爸煳挠〔豢杀七叄毊?dāng)以字中空白得中處為相去,，庶免印出與邊相倚無意思耳,。字宜細，四旁有出筆皆滯邊,，邊須細于字邊......”

也有人說：“白文宜粗,，朱文宜細,。”不過,，研究一下古印,，就可發(fā)現(xiàn)白文印也有不逼邊的，如漢玉印“周衍”,，印文細,，且不逼邊。朱文印也有逼邊或無邊的,，如漢印中的“日利”等,。

近代吳昌碩治印，朱文印多有借邊,。在漢印中,，白文印的邊有極細的，朱文印的邊有極粗的,。這些印,，往往別有風(fēng)味，不落常套,，使人愛不釋手,，可謂諳熟理法，又不拘成法,，信手拈來,，即臻妙境。

正如石濤論畫說：“識拘于似則不廣,，故至人無法,，無法而法乃為至法?！碑?dāng)然,，“無法”乃從“有法”而生，初學(xué)者仍需懂得并掌握一般章法的規(guī)律,，才能達到“無法”的境地,。

一般說，印章的白文宜實,，朱文宜虛,；畫繁的宜輕，并分布得空靈些,，不致?lián)頂D,；畫少的宜重，并安排得豐滿些,，不致有互不相關(guān)的感覺,。而且一字有一字的章法,，二字有二字的配合，全印有全印的布局,。一方印,，不論字?jǐn)?shù)多寡，形體各異,，在配合時應(yīng)視若一字,；字與字、行與行之間的穿插變化,，則好似一個字中的點畫撇捺,，安排時務(wù)必自然配合，穩(wěn)重安詳,，氣勢流暢,。