太極拳之所以稱內(nèi)家拳，就不得不談傳統(tǒng)功夫的常言（內(nèi)斂一口氣,，外煉筋骨皮,！。）到底誰么是內(nèi)練一口氣,？,，所謂的內(nèi)斂一口氣說簡單點就是氣息、何為內(nèi)功,？內(nèi)部氣息動力帶動整體勁力的過程就是內(nèi)功,！談內(nèi)功不得不談一樣東西，就是氣息,，因為人的氣息長短決定人體內(nèi)部健康程度,！一個身體健康的人氣息就越長,，肺活量就越大！咱們中華傳統(tǒng)拳的老前輩們經(jīng)過一代一代人的傳承付出和完善發(fā)展,、建立了系統(tǒng)的安全的練習呼吸的辦法,，也就是我們練內(nèi)家拳的武人所說的吐納辦法，總稱吐納功! 例·《道家太乙引導術》《易筋吐納》《延睡功》等等很多吐納辦法來練人的內(nèi)部,！

太極拳自明后列為十大內(nèi)家拳之一其主要原因就是內(nèi)部功夫與外部勁力的結合功夫,，太極拳自古以來學易練難，吐納是永遠不能回避的主要問題之一,！晚輩不才,，師承民間太極，經(jīng)家?guī)熗?，現(xiàn)把簡單的內(nèi)功吐納辦法發(fā)于各拳友,，下面所談如有類同或侵犯私術，愿同道前輩諒解,！

太極拳的內(nèi)功練法雖然各門各派都有方法,，但是吐納唯有兩種，其一行拳吐納,，其二靜心吐納,。先談行拳吐納，何為行拳吐納,？行拳吐納就是招式配合的呼吸的練功辦法,，就叫行拳吐納！行拳吐納多以逆腹呼吸為主.逆腹呼吸會在你煉拳的同時用氣息按摩你的身體內(nèi)部,，同時主要還有一個效果就是能緊密連接內(nèi)臟整體參與整勁爆發(fā)!,！再一種就是行拳時自然呼吸。自然呼吸是為練胸部的肺活量,因為內(nèi)家拳想要練好,，你肺活量達不到,，你身體爆發(fā)整勁于一點的力度就跟不上！逆腹呼吸屬于中度呼吸,，逆腹呼吸主練下丹田又稱精府,！氣韻丹田，多指氣息到下丹田,，逆腹呼吸舌抵上顎,，舌抵上顎，略微偏中,，一定要抵靠,！舌抵上顎牽動頸部韌帶，下運氣息會牽動下部關元,，氣下丹田,，平口生津,，而氣靠意帶，下丹田緊腹部肌,，津液徹底的補下丹田,，理解逆腹呼吸，前提條件就是用好自然順腹呼吸,，有些人沒有逆腹呼吸即使用到拳上也體驗不到氣息丹田,，是因為用逆腹呼吸開始就連拳練招，是一種錯誤的開始,，因為逆腹呼吸是練功疲勞吐納辦法,，也是帶功的吐納辦法，練拳時身不流汗,，神不疲倦,，不能把逆腹呼吸用好并顯現(xiàn)于身，只有招式練到身體疲憊才能運用逆腹呼吸的吐納辦法把氣徹底下丹田,，這時的招式配合,，就是所說的招式吐納，而配合辦法以收式運手為陰乃納,，以勁式發(fā)力為陽乃吐,，呼吸配合身體勁力來練，用勁帶拳,，功夫拳,。以逆腹呼吸配合練拳以慢收為主的養(yǎng)身拳是不適合的！所以換句話說不用勁練拳配合吐納的拳都不能算是內(nèi)家拳,，而之發(fā)不續(xù),，乃外傷身拳！

順腹呼吸和自然呼吸是通身下丹田氣吐納基礎,，有這個基礎的武人才會領懂自身肢體意識和氣息配合運用的練習妙體會，所以練太極拳主要還是靠悟性,，而悟性不是指人多聰明,，而是身體的知覺，不能單獨認知的方向就一股腦的沖到底,，認為身體有熱流感就叫氣感,，這是單方面的自欺欺己而已。我們武人沒有氣感這一說法,，也就是說武人的氣不存在感,，身而運行，勁,，氣,，身,，合整，這才是真正的方向,！

下面談順服呼吸,，，順服呼吸武人稱為先天吐納,，而這種吐納辦法之所以被稱為先天吐納,，有兩個原因，其一,，武人先輩發(fā)現(xiàn)所有的動物在都是用腹部自然呼吸,，這樣整勁一體！其二,，順腹呼吸是練逆腹呼吸的基礎,，也是咱們中華功夫中任何內(nèi)功吐納的基礎！沒有順腹呼吸,，逆腹呼吸也就沒有了先基石,！你就永遠不會真正知道逆復呼吸配合招式的威力！順服呼吸自古被武人稱之為先天吐納,，現(xiàn)代也叫先天呼吸,！先天呼吸是一種靜呼吸，因為這種呼吸不慘雜任何思想和動作,，是最原始練吐納的辦法,，也是練靜坐的主要行氣辦法！所有的咱們的中華內(nèi)功都是以先天呼吸為基石而演變的,，包括三長兩短吐納辦法,，四息一促吐納辦法，胎息頓靜吐納辦法,，一長倆短吐納辦法等等,，很多出名我們中華最出名的內(nèi)功吐納辦法都是以先天呼吸而延伸的！所以一切功夫首先離不開先天吐納辦法,。而太極拳的行拳功夫吐納更離不開先天吐納這塊墊基石,！

靜心吐納！,！咱們武人談靜心吐納就是其一靜坐,，其二站樁！先談靜坐,， 靜坐吐納要明白練的是誰么,？練的是三樣東西（精！氣！神?。┤梭w三大丹田,！練靜坐其實先說話外的事，（靜坐功夫武人和氣家的人是沒有發(fā)言權的,，因為靜坐來自道家和佛家,，這兩家是咱武和氣練精氣神的真正師祖！內(nèi)家拳的靜坐來自道家的延伸,！精,！氣！神,！是任何一個習武之人都沒法回避的問題,，道家和佛家在修氣這塊確實博大精深！佛家功法以練上丹田為主（神明田）由冥想開始所以世人也叫它冥想功）,，由上丹田帶動中丹田(藏氣田）,，再有中丹田帶動下丹田（精府田），來達到三丹循環(huán),！這塊的功法很高深,，也很難被世人接觸，不懂的人練是很危險的,，因為人的心性自我很難控制,，這塊只有佛家才是正道，在佛門無六戒達者都接觸不到,，所以,心性是這塊是修功的最主要基石,，一旦偏差危險極大，因它屬性命修法,！而道家所修是以靜氣養(yǎng)中丹帶精府下丹田達神田的循環(huán),這塊主要是修氣以中丹田為主導,！而我們習武之人的這塊練法是延續(xù)道家，有身體肢體勁帶動的氣息練精府帶氣藏上同神田,！這塊主要是以下丹田為主導,！無論哪家的修煉辦法都是有一定危險的！這塊不可不說,！修習氣息這塊人體都不大相同,，不能以主要的途徑一概而論，,！之所以說點話外題就是怕引起各門派不必要的麻煩和誤會!）言歸正傳， 談靜坐,，咱們武家的靜坐,，是用舍抵上顎先天吐納方法靜坐！這種靜坐來自道家，主以心平氣和感受自然萬物練化下丹田（精府）為主,！靜坐,！靜坐！就是一個字,，靜,！只有靜到忘我境界，才能以意領氣,，隨其氣吸自然下至精府,！舌抵上顎是為了開練氣的主要幾個穴位，首先開舌根處的玉津穴和瓊液穴,，就會平口生津,，在道家來講津液是精府之本！其次開關元穴,，關元穴是人體氣能不能下丹田的關鍵,，關元穴是人氣的一道穴位在氣家中也是氣位！舌根崩緊后的扯任督,順氣而通,！而虛靈頂勁,，就是為了更好的打通這兩條氣息！神田充實帶動全身,，身之神為之關鍵,，舉個例子即使你再有力氣，倆天不睡覺,，你做用力氣的事也是完全用不上力氣的,！這就是精神疲勞影響全身的主要問題！而長期的精神疲勞就會打亂的人體氣息,，人體氣息亂了就會影響內(nèi)臟,，內(nèi)臟就會生病,！在我們農(nóng)村有句老話叫閉眼養(yǎng)神?。《o坐就是為了養(yǎng)續(xù)精 氣 神 這人體三大能量,！身體有了精 氣 神 練拳用拳才能不怕勁力的消耗,，不但如此還會越用越勁。這就牽扯的功夫練到勁氣合一,，就別怕用勁了,，別藏著掖著，勁乃功用,，越用越有,。力氣是用不完的，越用越有力氣。而還有一種就現(xiàn)在的意識練法這塊也不是一概而論的,，太極拳其實也是有靜練法的,，現(xiàn)在大多數(shù)的拳式都是靜式不提倡用勁練拳，這塊雖然也是咱們武人自古以來練拳時必不可少練意識的行拳方法,，練慢身體意識就會越熟練平衡打時用時就會更快,，松的越狠用勁崩弛就會越快，這才是太極的精妙,，但是不結合拳法勁式的運用這就是自欺欺人了,！精 氣 神永遠不可能一鳩而論，不能單獨拆開去看人體或言論,！精府是勁練這是必須的,，氣藏是意練這也是必須的，神田是靜練這也是必須的,，不知道為啥現(xiàn)在的武人強行把他們分開去演化教人,！其心甚偽，遺骸后代,！

下面談談第二種樁功...............

樁功是身體勁力的一種基礎勁功練法,，身煉下盤，上練勁力,！老話說的好,，練拳不練功到老一場空！這句話說的就是內(nèi)功樁功的勁力功夫,！咱們習武之人開始接觸拳,，就一輩子離不開站樁，各門各派都有自己一套練習樁功的辦法,，扎馬步是外家樁,，這個在內(nèi)拳不談，梅樁,，禽樁,，混元樁，意樁,，等等等樁功都是很有講究和內(nèi)涵的,，各門各派都有自己一整套站樁辦法不是表面看的那么簡單！太極拳的混元樁練時的吐納辦法就是先天逆腹,！,，咱先說先天順腹呼吸，心意感受自然,，心境心靜,，你就不會累,，如果你的心靜不下來，不一會你就累了,，只有把心和自然一體放靜，配合呼吸感受自然一體,。樁功才叫樁功,，不然也只是花架！這塊主要就是運用的虛靈頂勁,，虛靈頂勁,，舌抵上顎，身體放松之后,，氣息混元中就會順著任督來自動調(diào)和身體三丹平衡,，這塊對我們習武之人來說還是相當關鍵的！人體的不同這塊也不能一概而論,，感受自己的身體,，用意識來帶動！ 逆腹呼吸站樁前,，先拳后樁,，氣下丹田運勁于腿守勁于腰，才能領悟腰馬合一的自然一體,，有些拳頭有只學外形不懂其里,、那么連一輩子也只是浪費時間罷了，練就氣勁,，首先就是呼吸下丹田慢慢就會很累這時配合逆復呼吸兩手雖呼吸收合慢慢兩手就會跟呼吸自然收合氣息下壓兩手指間膨脹感帶隨兩手膨脹,，吸氣時胸部擴張就會自然帶隨兩手收縮，這時候恭喜你太極拳的正真大門已經(jīng)為你打開,，剩下的只是勤加苦練,、還有一定要正心入武！

以上是本人多年尋師拜友之見解和自家練拳簡單心得,，僅供參考,！內(nèi)斂一口氣就談到這！??！

咱談談這個，外煉筋骨皮,，意義好比冰凍三只非一日之寒的最好詮釋,！這就看一個人的定力和堅決的關鍵，有定力的人往往能走達很遠,！其實內(nèi)斂一口氣,，外煉筋骨皮,，這話是不能分開的，因為這句話好分,，但這個習武的理分開,，武也就是假把式而已，咱之所以分開談是因為這樣談的好懂,，言歸正傳,，筋骨皮！ 咱們先談這個 筋,，通勁的意義,，筋就是勁！我們練武的人筋都比一般普通人的筋粗,，為么會粗,？這就是我們習武之人內(nèi)功的關鍵，筋越粗,，勁就越大,，這先輩們早就發(fā)現(xiàn)的事實，其實太極拳就是易筋經(jīng)）所有內(nèi)家拳都是以易筋經(jīng)為主,！也就是說所有的拳都離不開練勁促筋,！勁帶動筋，而筋相扶勁,，不可分離!太極拳有個很古老的練法叫做筋骨煅,，筋骨煅就是當身體領悟氣勁合一后運用配和氣息勁力來煅勁練筋骨，筋骨煅的練法現(xiàn)在很少的,！內(nèi)家拳首先就是要有較好體質(zhì)骨骼,，而所謂的骨骼就是大筋和骨骼的強度韌度，才能更好配合氣息,！練太極拳若果天天練,，三年筋部練后就會活筋通筋，身筋有柔性,，習武之關鍵在筋,，乃重中之重！ 骨也是帶動筋的,，骨乃筋勁,，筋而健骨，骨是可以柔韌的,，這個條件就是靠筋來曲合它,！鎖骨而關節(jié)動，筋就是聯(lián)骨的關鍵,，筋骨在中華武中是一體不可單獨理解的,！而煉骨可以靠筋的柔練也可以靠硬練,，而硬練就是強度，太極的柔練是練韌度,！ 關建就是這個硬練,，硬練就傷氣，不練就沒有擊技,，這就矛盾了,，其實一點都不矛盾，前期的柔練就是為達到一種身體的氣和養(yǎng)續(xù)成一種自身自行調(diào)和氣息配合招式的條件反射,，再靠筋骨練就一體的運行，練內(nèi)家拳和練外家拳其實都一樣,，道練到后面實際是一條路,，練武不能只練氣息，這也不叫武,，因為沒有筋力是練不動氣合的,！氣合筋骨它是相互的，身體筋骨不圓滿也不能配合氣息練好,，行,，式中慢慢體悟到招式中的蘊含配合動作。慢慢有這股勁而成神,，行神,。有輕到沉重,，有沉重到輕浮,，如此循環(huán)方乃太極！有慢到快,，是行招,，有快帶慢,，是行氣而慢，有柔而含剛,，是身柔而氣剛,，含剛筋而內(nèi)容柔氣，就是練就筋骨的崩彈于剛,，柔中以剛,，乃真剛，勁氣合一,，循環(huán)往復,，方乃太極！所以熟能生巧,，巧而生妙,，妙而生神,！筋骨皮和內(nèi)氣吐納是一種不可分離的大系統(tǒng)，不能單獨去理解 筋 骨 ,。單獨去追求筋骨的強化和速度只會強行破傷人體氣和,。感受身體各呼吸系統(tǒng)和筋骨勁力系統(tǒng)配合的妙處 ，這是太極拳的必經(jīng)之路,！

,，下面是樁功的意法！逆腹丹田,，心意相合,，內(nèi)體膨脹，隨其呼吸,，呼,，內(nèi)體充實，丹田彭然,。吸,，內(nèi)體神往，丹田收縮,。隨其意,，莫欺氣。自然而行,。 漸而行勁,，氣沉丹田，意氣相合,，感受自然與之身體彭和呼吸同徑,，天地相隨。吐納同鳴,，初入太極門徑,！

師父領進門 修行在個人啊,！