史學(xué)界關(guān)于近現(xiàn)代中國史的研究頗多，“兩個(gè)過程論”,、“三次革命高潮說”,、“兩種趨向論”、“現(xiàn)代化論”等等觀點(diǎn)精彩紛呈,。各種學(xué)說從政治,、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各個(gè)層面對(duì)歷史大變革時(shí)期清朝滅亡及近現(xiàn)代發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行剖析,，提出不同的觀點(diǎn),，對(duì)清朝覆滅的原因進(jìn)行多角度分析。

但是,，很多學(xué)說,、作品通常是站在道德、理論的高度,，以數(shù)字的堆砌和史事的堆積冰冷地?cái)⑹鰵v史故事,，缺少對(duì)歷史中“人”這一重要推動(dòng)因素的闡述和理解。事實(shí)上,，歷史不但是由人民創(chuàng)造的,，更是由掌控關(guān)鍵歷史的“人”來創(chuàng)造的,。推動(dòng)歷史發(fā)展并產(chǎn)生重要作用的自然缺少不了“人性”。

武漢大學(xué)博士生導(dǎo)師,、國務(wù)院特殊津貼獲得者劉晨暉撰述的《晚清政局:黃昏中的紫禁城》,，以歷史中活生生的人物為中心，則突出“人”和“人性”,，對(duì)風(fēng)云時(shí)代中風(fēng)云人物的風(fēng)云事跡進(jìn)行了闡述和解讀,，還原了那些推動(dòng)歷史、創(chuàng)造歷史的人在風(fēng)云激蕩時(shí)代苦苦掙扎的真實(shí)場(chǎng)景,。

劉晨暉是一名理工科的專家,，具有非凡的邏輯思考能力，在他筆下的歷史,，不但有血有肉,，更有實(shí)情實(shí)景，使人對(duì)清末的歷史產(chǎn)生全新的認(rèn)識(shí),。

《三國演義》中曾經(jīng)指出：蛇無頭不行,兵無主自亂,。作為一個(gè)封建帝國而言，帝王的能力和素質(zhì)直接決定了國家的治理水平,，而帝王的身體狀況更直接決定了帝國的氣運(yùn),。

劉晨暉認(rèn)為，清朝覆滅早在道光時(shí)期就已經(jīng)埋下了伏筆,，尤其是道光皇帝立咸豐為嗣君就是個(gè)極大的錯(cuò)誤,。其錯(cuò)誤不但在于咸豐這個(gè)皇帝本身的無能和偏執(zhí)，造成英法聯(lián)軍進(jìn)北京,，自己又荒淫過度而早死,，只留下幼兒繼位，更在于確立幼兒皇帝的輔政大臣時(shí),，將最需要委以重任的恭親王排斥在外,，結(jié)果就造成之后一系列的皇室內(nèi)部危機(jī)的劇烈發(fā)展與爆發(fā)。導(dǎo)致辛酉政變發(fā)生,，輔政八大臣全軍覆沒,，最終導(dǎo)致了控制中國長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的“垂簾聽政”。

而皇室也出現(xiàn)了皇嗣凋零的現(xiàn)象,，同治即位后紫禁城中50年未聞嬰兒啼哭,，在選擇皇位繼承人的時(shí)候，竟然選不出一個(gè)成熟的繼位帝君,，以至于坐在皇帝寶座的皇帝們大多不成器,，甚至各個(gè)都成為傀儡，被人玩弄于股掌之中,，這實(shí)在是清朝最大的悲劇,。

在末代皇帝的登基大典上,，3歲的溥儀一坐上龍椅就大哭，他父親攝政王載灃連忙塞給他一個(gè)布老虎對(duì)他說：“別哭,，別哭,，快完了，快完了,?！睕]想到，一語成讖,，溥儀倒是不哭了,，但清皇朝卻真的很快就完了。

后宮干政,，是長久以來公認(rèn)的清朝覆滅根源之一,，甚至有人一度稱慈禧太后為禍國殃民的罪人。但事實(shí)上,，慈禧太后個(gè)人能力是非常強(qiáng)的,，政治上非常敏感，具有極強(qiáng)的操控能力,，數(shù)次挽大廈之將傾，對(duì)于大清朝而言,，不失為合格的守成者,。但是，覆滅的導(dǎo)火索已經(jīng)點(diǎn)燃,，即使擁有曾國藩,、李鴻章這樣的“裱糊匠”也難以支撐太久。

劉晨暉對(duì)慈禧太后的評(píng)價(jià)更為客觀,，他認(rèn)為慈禧太后因?yàn)樽陨碓?，眼光不夠長遠(yuǎn)，存在“三個(gè)第一位”,，即：在掂量國家民族與統(tǒng)治集團(tuán)利益的時(shí)候,，她絕對(duì)把統(tǒng)治集團(tuán)放在第一位；在掂量統(tǒng)治集團(tuán)中一般成員與皇族利益的時(shí)候,，她絕對(duì)把皇族放在第一位,；在掂量皇族成員與她自己利益的時(shí)候，她絕對(duì)將個(gè)人放在第一位,。而這些利益,，還多是眼前而非長遠(yuǎn)的東西。

正是因?yàn)檫@樣極端的自私,、狹隘和僵化,，使得她對(duì)中國進(jìn)步的消極作用千萬倍地大于積極作用,，所以說她在中國近代史上乏善可陳。慈禧太后或許也意識(shí)到這一問題,，于是在臨終前說：“此后,，女人不可與聞國政。此與本朝家法相違,，必須嚴(yán)加限制,。尤須嚴(yán)防，不得令太監(jiān)擅權(quán),。明末之事,，可為殷鑒！”

慈禧的臨終遺言,，正好印證了咸豐皇帝的判斷：女人是不可信的,，容易失去理智的女人在政治上絕對(duì)是不可信的，女人在治理一個(gè)幅員廣大的龐大帝國,、并讓這個(gè)帝國能獲得空前發(fā)展方面更是不可信的,。

俗話說驕兵必?cái)。笄逋醭囈猿擅摹鞍似燔姟痹?jīng)煊赫一時(shí),，無可匹敵,。但在盛世的溫水中也逐漸變成了煮熟的青蛙，戰(zhàn)斗力大大減弱,。

特別是當(dāng)江南大營第二次被太平軍攻破后,，朝廷自所能掌控的、在江南于太平軍作戰(zhàn)的軍事力量就已經(jīng)損失殆盡,，此時(shí)朝廷實(shí)際上能掌控的主力武裝部隊(duì)就只剩下僧格林沁了,。他不但用來防御與剿滅捻軍，其實(shí)更重要的是,，作為一只戰(zhàn)略總預(yù)備隊(duì),，是用來防御曾國藩與李鴻章的。

但是,，僧格林沁戰(zhàn)死之后,，朝廷對(duì)湘淮軍事力量的崛起也就確實(shí)完全無可奈何了，也就是從此以后,，朝廷再?zèng)]有自己可依賴的滿蒙近衛(wèi)軍,，軍權(quán)就完全落在漢人手中了，若再加上朝廷駕馭無能,，大清皇朝的命運(yùn)也就會(huì)如履薄冰,，危機(jī)重重。

盡管八旗、綠營仍然存在,，但已經(jīng)都無戰(zhàn)斗力可言,，于是自同治至光緒年間再經(jīng)裁汰，最后被改編為地方守備巡防營,，失去了常備軍的作用,，綠營之制從此僅存空名。

由于八旗與綠營都已喪失了戰(zhàn)斗力,，因此來自湘軍以及淮軍和楚軍的勇營體系武裝,，就逐漸成為晚清朝廷的基本軍事力量和主力，晚清時(shí)代漢人控制清朝軍事力量的格局以及注定,，從而構(gòu)成清朝最終垮臺(tái)的基礎(chǔ),。

由此可見，居安思危,，思則有備,，有備方能無患。

晚清時(shí)期,，朝廷上下彌漫著自大,、自負(fù)、自欺,、自私的心態(tài),，內(nèi)憂外患之下，人性中丑惡的部分被不斷放大,?！锻砬逭?黃昏中的紫禁城》深深嘆息道：面對(duì)已經(jīng)深刻變化了的世界，滿清統(tǒng)治者仍然如此愚蠢僵化地固守傳統(tǒng)觀念,、傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)，其最終命運(yùn),，不亡也難,。身為帝師的翁同龢其人剛愎自用，目光短淺,，缺乏政治家的魄力與遠(yuǎn)見,，自私自利。

在書中,，劉晨暉認(rèn)定翁同龢犯有“七罪”,，即：恃寵而驕、公報(bào)私怨,、貽誤海軍,、鼓動(dòng)開戰(zhàn)、誤言虛言,、拒遣良將,、阻礙談判,。作為舉足輕重的朝廷大臣卻無視國家大局，失敗是咎由自取,，所以歷史上少有對(duì)他的正面評(píng)價(jià),。

對(duì)于推動(dòng)近現(xiàn)代改革的先行者來說，個(gè)人私利更高于一切,。當(dāng)庚子之亂京師陷落之時(shí),，各地督撫卻“東南互保”,，拒絕援助,。當(dāng)清政府意欲改革之時(shí)，新勢(shì)力卻成為他人囊中之物,。

到了晚清最后幾年,，“北洋系”終成清中央政府難以駕控的巨大政治力量，對(duì)清末乃至民國政治都影響頗深,。因此,，劉晨暉認(rèn)為，晚清政治格局的一大特點(diǎn)是地方勢(shì)力慢慢崛起,，中央政府漸漸大權(quán)旁落,，此乃清朝滅亡的重要原因之一。

《晚清政局:黃昏中的紫禁城》指出：縱觀晚清歷史,，每當(dāng)還有一線希望,、還能控制一定局面的時(shí)候，清廷總是拒不變革,；只到時(shí)機(jī)已逝,、完全喪失操控能力的時(shí)候，它才匆匆忙忙地被動(dòng)“變革”,。以致步步被動(dòng),，一拖再拖，一誤再誤,，完全喪失變革的主動(dòng)權(quán),。這樣，它后來便不得不為此付出更高的代價(jià),，直到完全破產(chǎn),。

于是，大清皇朝覆亡了,。就是這些清皇朝內(nèi)部的因素及其具體表現(xiàn)與不斷深化注定了這個(gè)皇朝要走向死亡,。

柏楊先生在《中國人史綱》中尖銳地指出：“歷史已顯示一個(gè)定律，處在巨變的時(shí)代，有能力徹底改變的國家強(qiáng),，改變而不徹底的國家亂,，拒絕改變的國家則繼續(xù)沒落，直到滅亡,?！?/span>

關(guān)于如何變革，日本著名的思想家福澤渝吉在1900年就指出：“不管滿清政府出現(xiàn)多少偉大的人才,，或是出現(xiàn)一百個(gè)李鴻章,，都無法進(jìn)人文明開化之國。要使人心煥然一新,，將中國導(dǎo)向文明之國,，唯有推翻滿清政府，此外別無他途,?！币?yàn)?span>日本在明治維新以后之所以能獲得成功，就是由于徹底擺脫了長期受中國儒家思想的影響,，并接受了西方文明為主導(dǎo),。

縱觀清政府，雖然在“歐風(fēng)美雨”的侵襲中已經(jīng)風(fēng)雨飄搖,，但卻仍固守于自己是“天朝上國”虛幻觀念,，最終導(dǎo)致不可避免的覆滅。所以,，清朝的歷史告訴我們：觀念決定思路,，思路決定出路。觀念一變天地寬,，只有思想上的變革才是徹底的變革,。

晚清雖然是近現(xiàn)代中國的恥辱，但在《晚清政局:黃昏中的紫禁城》看來,，在中華民族和中國歷史發(fā)展的進(jìn)程中,，清皇朝具有不可磨滅的貢獻(xiàn)。

在中國歷史上,，即使在強(qiáng)盛的漢朝，中原的勢(shì)力范圍并未越過沙漠,，沙漠外主要是匈奴等游牧民族統(tǒng)治,；到了盛唐，雖然建立了“絲綢之路',，溝通了西域,，但玉門關(guān)外西域之地也沒有歸唐皇朝實(shí)際管轄；而處于現(xiàn)在青海和西藏之地的吐蕃，幾個(gè)世紀(jì)都與中原政權(quán)有戰(zhàn)事,。

滿族人主中國后,，他將東北包括外興安嶺和烏蘇里江以東的大片疆域，以及蒙古等都帶入了中國版圖,。由于康乾盛世的赫赫成就,，新疆、青海和西藏也都正式成為中國領(lǐng)土,。

至1912年,，中華民國成立，當(dāng)時(shí)清廷移交給中華民國的土地面積是1142萬平方公里,，是明朝疆土（353萬平方公里）的三倍多,。清朝不但將從明朝手中得到的十八省土地原封交回，而且交給當(dāng)時(shí)以漢人為主體的中華民國更為遼闊的土,。所以,，劉晨暉感嘆道，清皇朝并沒有對(duì)不起中華民族這個(gè)大家庭,。

綜上可見,，《晚清政局:黃昏中的紫禁城》是一本富有獨(dú)立精神、具有獨(dú)特見解的好書,，對(duì)于了解晚清歷史,，功莫大焉。