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做最好的英語(yǔ)老師

 昵稱44032343 2017-06-08
2013-04-18 14:25
做最好的英語(yǔ)老師
教育理論|教師用書
作者: 葛文山 著
責(zé)任編輯:孫漢生 江華
書號(hào):978-7-5334-6041-9
出版時(shí)間:2013.4 定價(jià):33.00元
開本:16開 印張:18.75
字?jǐn)?shù):278千字 頁(yè)數(shù):300頁(yè)
做最好的英語(yǔ)老師X


ˉ 本書賣點(diǎn):
一名從教十五年的全國(guó)優(yōu)秀英語(yǔ)教師,用其成功教學(xué)經(jīng)歷和全部實(shí)踐智慧,,教你如何做優(yōu)秀
語(yǔ)文教學(xué)給了我們什么啟發(fā)
閱讀教學(xué)中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)
如何寫好英語(yǔ)教研論文
英語(yǔ)教師如何開展說(shuō)課
給新上崗英語(yǔ)教師的三點(diǎn)建議
……
ˉ 內(nèi)容簡(jiǎn)介
一名從事英語(yǔ)教學(xué)多年的外校副校長(zhǎng),,將其全部的英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與感悟,通過(guò)英語(yǔ)教師最需要的理論解讀,、課堂教學(xué)最實(shí)用的實(shí)踐智慧,、專業(yè)成長(zhǎng)最便捷的高速通道三輯展現(xiàn)出來(lái),為新入行和立志優(yōu)秀的英語(yǔ)教師,,提供貼近教學(xué)交際的借鑒與參考,。
ˉ 作者簡(jiǎn)介
葛文山江蘇省張家港外校副校長(zhǎng),全國(guó)優(yōu)秀外語(yǔ)教師,、江蘇省“蘇派名師”,,中國(guó)教育學(xué)會(huì)英語(yǔ)專業(yè)委員會(huì)會(huì)員;受江蘇省中小學(xué)教研室,、譯林出版社等單位委托,,在全國(guó)各地做過(guò)50多場(chǎng)教學(xué)報(bào)告,深受到一線教師歡迎,;曾主持江蘇省雙語(yǔ)課題的研究工作,。在全國(guó)核心期刊發(fā)表論文近百篇,其中十余篇被人大書報(bào)資料中心轉(zhuǎn)載,,著有《閱讀精華文庫(kù)》,、《外語(yǔ)之友》,,參與編寫《高中新課程實(shí)踐引領(lǐng)》。
ˉ 目 錄
加載中...
內(nèi)容加載失敗,,點(diǎn)擊此處重試
加載全文
序:知行合一,,根植課堂的智者/ 何鋒
理論探究
01 語(yǔ)文教學(xué)給了我們什么啟發(fā)
02 揭開模塊課程的“廬山真面目”
03 給任務(wù)型教學(xué)“接地氣”
04 中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)“一條龍”
05 聽(tīng)力訓(xùn)練的行動(dòng)指南
06 如何評(píng)價(jià)學(xué)生的口語(yǔ)能力——從江蘇省中學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)等級(jí)測(cè)試談起
07 課文閱讀教學(xué)中的任務(wù)設(shè)計(jì)——從蘇州市高中英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)課會(huì)課活動(dòng)說(shuō)起
08 英語(yǔ)作文能力滯后探源
09 跨文化意識(shí)的初步培養(yǎng)
10 如何向課程標(biāo)準(zhǔn)邁進(jìn)
實(shí)踐智慧
11 詞匯教學(xué)中的“批量處理”
12 記憶組塊效應(yīng)與詞匯教學(xué)
13 聽(tīng)力教學(xué)中常見(jiàn)問(wèn)題與分析——從一次高中英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)評(píng)優(yōu)觀摩課說(shuō)起
14 課文教學(xué)中的有效提問(wèn)
15 閱讀教學(xué)中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)——以2011年蘇州市評(píng)優(yōu)課第一名的教學(xué)設(shè)計(jì)為例
16 高考閱讀理解常見(jiàn)問(wèn)題解答
17 迅速提高閱讀訓(xùn)練效率的策略
18 書面表達(dá)中的常見(jiàn)錯(cuò)誤分析
19 英文報(bào)刊閱讀新策略
20 報(bào)刊閱讀中的詞匯附帶習(xí)得
教師成長(zhǎng)
21 我們到底在追求怎樣的科研
22 如何寫好英語(yǔ)教研論文
23 給新上崗英語(yǔ)教師的三點(diǎn)建議
24 英語(yǔ)教師如何開展說(shuō)課
25 如何開設(shè)大型英語(yǔ)公開課
26 三分靠教學(xué) 七分靠溝通——跟青年英語(yǔ)教師談如何進(jìn)行以人為本的教學(xué)管理
27 面向課改 貼近一線——從一次招聘會(huì)談小學(xué)英語(yǔ)師范教育的培養(yǎng)方向
28 突破專業(yè)發(fā)展中的“天花板”困局
29 專業(yè)化成長(zhǎng)中的主要問(wèn)題及其對(duì)策
30 職業(yè)規(guī)劃:以終點(diǎn)為起點(diǎn)思考——關(guān)于青年英語(yǔ)教師專業(yè)化成長(zhǎng)的一點(diǎn)建議
后記:做一個(gè)有思想力的行動(dòng)者
ˉ 讀者定位
一線英語(yǔ)教師,教育專家,、學(xué)者
ˉ 上架與陳列建議
上架:教育理論|教師用書
陳列:碼堆與平攤最為合適
ˉ 樣章|節(jié)選
01 語(yǔ)文教學(xué)給了我們什么啟發(fā),?
錢鍾書、林語(yǔ)堂,、蔡元培,、梁實(shí)秋、陳寅恪,、胡適等,,這些人都是耳熟能詳、學(xué)貫中西的語(yǔ)言大師,。他們成功的語(yǔ)言學(xué)習(xí)經(jīng)歷有力地說(shuō)明,,漢語(yǔ)和英語(yǔ)學(xué)習(xí)有著許多相通之處,并非獨(dú)立的兩張皮,。通過(guò)比較,,我發(fā)現(xiàn)我國(guó)小學(xué)、初中語(yǔ)文教學(xué)有許多成功經(jīng)驗(yàn)和有效做法,,值得借鑒,,可以被移植到英語(yǔ)教學(xué)中去。
啟發(fā)一:英語(yǔ)教材中有適量的名篇佳作嗎,?
語(yǔ)文課程的一個(gè)重要目標(biāo)是,,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、積累,、感悟和運(yùn)用語(yǔ)文的過(guò)程中,,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣,。語(yǔ)文課文選入教材有一個(gè)嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),,即文質(zhì)兼美。文,,應(yīng)體現(xiàn)在人文性方面,;質(zhì),當(dāng)體現(xiàn)在工具性方面,。小學(xué),、初中語(yǔ)文教材中的課文大多選編自名家的經(jīng)典文學(xué)作品,語(yǔ)言規(guī)范優(yōu)美,,內(nèi)容豐富有趣,,蘊(yùn)含著認(rèn)識(shí)自然的智慧和為人處世的道理,。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這樣的經(jīng)典文章,不但能夠舉一反三,,練成閱讀和作文的語(yǔ)言技能,,同時(shí)也能在精神上得到浸染、陶冶,。
現(xiàn)行英語(yǔ)教材多圍繞語(yǔ)言功能,、結(jié)構(gòu)、實(shí)用話題和任務(wù)來(lái)設(shè)計(jì),。課文或?qū)W習(xí)材料主要以記敘文,、應(yīng)用文為主,內(nèi)容簡(jiǎn)單枯燥無(wú)趣,,與學(xué)生的心智發(fā)展水平嚴(yán)重脫節(jié),;文章里面的文字并非真實(shí)的語(yǔ)言材料,而是出自職業(yè)的教材編寫者(textwriters)之手,,語(yǔ)言不夠優(yōu)美,。例如,表1中就是我國(guó)現(xiàn)行英語(yǔ)教材中具有代表性的一篇課文節(jié)選,,學(xué)生從中能學(xué)到什么呢?無(wú)非是幾個(gè)單詞和句型等語(yǔ)言知識(shí),,根本談不上情感體驗(yàn),。使用這種學(xué)習(xí)材料,我們就無(wú)法實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的宗旨,,即培養(yǎng)學(xué)生具有感受,、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力,。
表1現(xiàn)行教材課文節(jié)選
These are my parents
My name’s Tony Smith and I’m English. These are my parents. Mymother is an English teacher in a university in Beijing. This is myfather. He’s a hotel manager. (節(jié)選)
表2 英文哲理小詩(shī)
A Wise Old Owl
By Edward Hersey Richards
A wise old owl sat on an oak;
The more he saw the less he spoke;
The less he spoke the more he heard;
Why aren't we like that wise old bird?
相比之下,,表2中的這首英文小詩(shī)就很具有哲理性。通過(guò)對(duì)它進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫等活動(dòng),,我們可以在培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力的同時(shí),,實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教育的另外一個(gè)目標(biāo),即提高人文素養(yǎng),。母語(yǔ)教育是一種傳承,,而外語(yǔ)教育則是對(duì)另外一種文化理解、吸收和消化的過(guò)程,。英語(yǔ)教育目標(biāo)應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生用英語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)文化,,認(rèn)識(shí)世界,培養(yǎng)心智,,而不只是英語(yǔ)教學(xué),。作為一線教師,,我們盼望英語(yǔ)教材早日多選入一些英美國(guó)家的寓言故事、童話故事,、名人童年趣事,、小散文、詩(shī)歌等文學(xué)作品,。
在選擇文學(xué)作品做英語(yǔ)教材課文時(shí),,我們一直都擔(dān)心文學(xué)作品中生詞過(guò)多、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)復(fù)雜,、國(guó)外文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的沖擊等問(wèn)題,。這些問(wèn)題值得考慮,但并非不可逾越的障礙,。
首先,,語(yǔ)文教材在入選文學(xué)作品做課文時(shí),也會(huì)遇到同樣問(wèn)題,。小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文課本為了入選一些精彩的文學(xué)作品,,就通過(guò)夾注拼音、降低認(rèn)知要求,、改寫等簡(jiǎn)化手段成功地解決類似問(wèn)題,,這些都很值得借鑒。另外一方面,,一直以來(lái)統(tǒng)治英語(yǔ)教學(xué)的一些觀念也值得質(zhì)疑,,比如:英語(yǔ)時(shí)態(tài)一定非要從一般現(xiàn)在時(shí)開始教起嗎?含有過(guò)去時(shí)態(tài),、現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的課文豈不更加活潑生動(dòng),?倒裝句、賓語(yǔ)從句,、定語(yǔ)從句等語(yǔ)法現(xiàn)象非要等到中學(xué)才能接觸和學(xué)習(xí),?其實(shí),在不作考查或者考查要求不高的前提之下,,有些語(yǔ)法現(xiàn)象可以讓學(xué)生早點(diǎn)接觸和了解,。
其次,小學(xué),、初中正是學(xué)生世界觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,,有人擔(dān)心英美文化會(huì)影響學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的繼承。其實(shí),,雖然不同文化對(duì)政治,、宗教等有著不同的理解,但是至真,、至善,、至美卻是全人類共同追求的理想目標(biāo),。在入選課文時(shí),我們可以避開涉及敏感話題的文學(xué)作品,,而選擇一些歌頌人類共同美德的美文作為教學(xué)范例,,讓學(xué)生關(guān)心英語(yǔ)課文中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè),初步感受英文文學(xué)作品中形象的生動(dòng)和語(yǔ)言的優(yōu)美,。
在選擇文章時(shí),,我們要堅(jiān)持兩個(gè)基本原則:一是文章要以“激揚(yáng)向上、自信人生”為基調(diào),,或充滿哲理,,或充滿愛(ài)意,或充滿兒童的遐想,,或謳歌生命,、和平;二是要避免“假,、大,、空”的文章,以“真”為第一要義,,選擇貼近學(xué)生生活,、能夠感動(dòng)和影響他們的經(jīng)典作品。而現(xiàn)行英語(yǔ)教材中,,說(shuō)明文和應(yīng)用文的比例太大,,文章內(nèi)容枯燥無(wú)味。在閱讀教學(xué)中,,可以適當(dāng)增加一些文學(xué)作品的比例,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),,有所感悟和思考,,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,,享受審美樂(lè)趣,。例如,表3的這篇文章(IfI were a boy again)可以讓學(xué)生們找到自己所熟悉的生活“影子”和精神上的“引子”,。
If I were a boy again.
If I were a boy again, I would practice perseverance more often,and never give up a thing because it was difficult or inconvenient.If we want light, we must conquer darkness. Perseverance cansometimes equal genius in its results. “There are only twocreatures,” says a proverb, “who can surmount the pyramids — theeagle and the snail.”
If I were a boy again, I would school myself into a habit ofattention; I would let nothing come between me and the subject inhand. I would remember that a good skater never tries to skate intwo directions at once. The habit of attention becomes part of ourlife, if we begin early enough. I often hear grownup people say, “Icould not fix my attention on the sermon or book, although I wishedto do so” and the reason is, the habit was not formed in youth …(節(jié)選)
隨著外語(yǔ)教學(xué)和研究的深入,,越來(lái)越qq的人將會(huì)意識(shí)到:同漢語(yǔ)一樣,英語(yǔ)也一個(gè)承載著文化的媒介,;英語(yǔ)教學(xué)不僅是文本,、教師、學(xué)生之間的對(duì)話過(guò)程,,更重要的是,,英語(yǔ)也能夠,、也應(yīng)該提高學(xué)生的心智水平,浸潤(rùn)其生命,,豐富其精神,。作為一線英語(yǔ)教學(xué)工作者和研究者,我們希望,,在不久的將來(lái),,我們的中小學(xué)英語(yǔ)教材中少一些textwriters的枯燥語(yǔ)言,多一些出自語(yǔ)言大師的精彩美文,,多一些人文內(nèi)涵豐富,、能引起學(xué)生心靈共鳴的經(jīng)典之作。只有經(jīng)典之作,,才值得學(xué)生們反復(fù)聽(tīng),、誦讀、模仿和記憶,。
啟發(fā)二:什么才是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基本途徑,?
漢語(yǔ)是母語(yǔ),我們從一出生就開始學(xué)習(xí),。我們常常發(fā)現(xiàn),,幼兒新學(xué)的東西不能很快表達(dá)出來(lái),而經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的聽(tīng),、模仿和記憶之后,,在以后的自然情境中突然表達(dá)出來(lái)。只聽(tīng)不說(shuō)這一段時(shí)期被稱為語(yǔ)言發(fā)展的沉默期,。其實(shí),,任何語(yǔ)言的學(xué)習(xí)都要經(jīng)過(guò)語(yǔ)言的輸入、加工儲(chǔ)存,、識(shí)別(再認(rèn))和運(yùn)用(重現(xiàn))這樣幾個(gè)過(guò)程,。
當(dāng)人們新學(xué)習(xí)一定的語(yǔ)句后,一般都只能部分地保存在腦中,,隨著聽(tīng)的次數(shù)的增加,,腦中儲(chǔ)存的該語(yǔ)句逐漸完整,雖然不一定馬上能表達(dá)出來(lái),,但當(dāng)聽(tīng)到這樣的語(yǔ)句后,,一定能識(shí)別出來(lái),這本身就是學(xué)習(xí)的階段性收獲,。以后,,他就會(huì)在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中嘗試著運(yùn)用它們,不過(guò),可能只是部分地運(yùn)用,,逐漸越來(lái)越熟練,,達(dá)到一定時(shí)期后,自然就能熟練流暢表達(dá),。
語(yǔ)言學(xué)習(xí)是過(guò)程和結(jié)果不斷循環(huán)進(jìn)行的,。因此,我們不能期待:兒童學(xué)習(xí)新東西后馬上就應(yīng)該表達(dá)出來(lái),,這種期望是不合適的,。他們不能馬上表達(dá)出來(lái),說(shuō)明在這些新學(xué)的語(yǔ)句上,,他們尚處于“沉默期”,,應(yīng)采用朗讀、抄寫,、辨認(rèn),、記憶等“再認(rèn)識(shí)”的方式來(lái)檢查其學(xué)習(xí)情況。
近期,,我國(guó)的中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)強(qiáng)調(diào)交際,,注重學(xué)以致用,這本身沒(méi)有錯(cuò),,但是學(xué)以致用并不等于即學(xué)即用,。中小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)有一個(gè)誤區(qū),就是英語(yǔ)教師往往在新知識(shí)授課結(jié)束之后,,馬上讓學(xué)生表演,,期待學(xué)生活學(xué)活用,這似乎有點(diǎn)強(qiáng)人所難,,嚴(yán)重的會(huì)增加學(xué)生的焦慮感,,這是需要糾正的一種傾向。
新課標(biāo)提倡任務(wù)型教學(xué),,但不能采用“拿來(lái)主義”,,照搬國(guó)外的做法,畢竟我們?nèi)狈φ鎸?shí)的語(yǔ)言使用環(huán)境,。任務(wù)型教學(xué)應(yīng)該本土化,,“接地氣”,,不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)“用中學(xué)”,,不要過(guò)多期待學(xué)生靈活運(yùn)用剛學(xué)完的新知識(shí)。我國(guó)的中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要遵循語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律,,側(cè)重英語(yǔ)的理解性輸入,,要根據(jù)實(shí)際情況相應(yīng)地突出“學(xué)中用”、“學(xué)后用”,不能拔苗助長(zhǎng),,盲目追求即學(xué)即用,。
我國(guó)小學(xué)低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)主要就是輸入型教學(xué),無(wú)論在口頭上,,還是在筆頭上,,都十分注重語(yǔ)言的理解性輸入,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生多聽(tīng),、多誦讀,、多模仿、多抄寫,、多記憶,。在小學(xué)的語(yǔ)文課上,語(yǔ)文老師往往通過(guò)范讀,、領(lǐng)讀,、齊聲朗讀、輪讀,、個(gè)別朗讀,、分角色朗讀、自由讀,,并要求學(xué)生在課后背誦一些優(yōu)美段落,,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生從感性上、從直覺(jué)上,、從整體上去認(rèn)識(shí),、體驗(yàn)、消化和吸收名篇佳作的精髓,?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》就要求學(xué)生能用普通話正確、流利,、有感情地朗讀課文,,鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀,在誦讀實(shí)踐中增加積累,,發(fā)展語(yǔ)感,,加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。
模仿,、朗讀,、邊聽(tīng)邊讀和背誦等是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最基本形式,有助于學(xué)生積累大量的詞匯和豐富多彩的語(yǔ)言表達(dá)形式,,對(duì)于口語(yǔ)和寫作具有直接的模仿和借鑒作用,。許多名篇佳作的音韻美,、節(jié)奏美、氣勢(shì)美,,只有在誦讀中才能真正感受到,。英語(yǔ)是按單詞和句子的重音來(lái)分節(jié)奏的。英文詩(shī)是練習(xí)英語(yǔ)節(jié)奏的最好材料之一,。例如William Wordsworth著名的“TheDaffodils(水仙花)”,,便是典型的弱強(qiáng)節(jié)奏。熟讀之后,,大聲朗誦,,一定獲益匪淺。
The Daffodils
I wandered lonely as a cloud
that floats on high o'er vales and hills,,
when all at once I saw a crowd,,
a host,of golden daffodils,,
beside the lake,,beneath the trees,
fluttering and dancing in the breeze.

continuous as the stars that shine
and twinkle on the milky way,,
they stretched in never-ending line
along the margin of a bay:

“21世紀(jì)杯”和“CCTV杯”英語(yǔ)演講比賽是我國(guó)中小學(xué)和大學(xué)英語(yǔ)的頂級(jí)賽事,。南京大學(xué)的丁言仁教授在總結(jié)全國(guó)英語(yǔ)演講比賽優(yōu)勝選手學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法時(shí)發(fā)現(xiàn),他們都有著以下共同的英語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)歷:
l 誦讀過(guò)多位名人演講稿,;
l 背誦過(guò)大量?jī)?yōu)美文章,;
l 注重背書的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)與錄音一致;
l 聽(tīng)和模仿英語(yǔ)廣播或錄音磁帶,;
l 觀看和模仿英語(yǔ)電影和電視?。?br>l 記憶大量完整的語(yǔ)塊(即出現(xiàn)頻率比較高的習(xí)語(yǔ),、短語(yǔ),、短句等);
l 關(guān)注語(yǔ)塊的功能及其出現(xiàn)的語(yǔ)境,。
反復(fù)聽(tīng),,大聲朗讀,認(rèn)真模仿,,這樣的一條英語(yǔ)學(xué)習(xí)之路,,在國(guó)內(nèi)已經(jīng)受到外語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)界的注意。有人形象地稱之為映像(shadowing)教學(xué)法,,即要求學(xué)生對(duì)一小段錄音一遍遍地反復(fù)聽(tīng),、念、用,,一直到完全掌握其中的語(yǔ)塊,,像是工藝美術(shù)中表現(xiàn)一個(gè)圖案或字塊立體感的陰影區(qū)一樣,要與原來(lái)的圖案或字塊在形狀上一模一樣,。在我國(guó),,這種教學(xué)法被應(yīng)用到英語(yǔ)專業(yè)人才的口譯教學(xué)中去。其實(shí),,映像教學(xué)法也非常適用于中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué),,因?yàn)檎Z(yǔ)音記憶是語(yǔ)言詞匯最原始、最基本而效果又非常好的一種記憶方式,。
啟發(fā)三:還有什么東西比單詞和語(yǔ)法更重要
語(yǔ)文教學(xué)中,,有“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”之說(shuō),。這其中不無(wú)道理,,唐詩(shī)中無(wú)數(shù)個(gè)優(yōu)美的詩(shī)句,就是一個(gè)個(gè)語(yǔ)塊,,學(xué)生一旦掌握了它們,,就可以隨機(jī)組合或應(yīng)用。語(yǔ)文老師在教授諸如《靜夜思》這些詩(shī)歌的時(shí)候,,通常不做語(yǔ)法分析,,不把整首詩(shī)肢解成為一個(gè)個(gè)字詞,而是引導(dǎo)學(xué)生整體感悟整首詩(shī),,里面的“床前明月光”等四句話就是四個(gè)大語(yǔ)塊,,它們的形式、結(jié)構(gòu)和意義相對(duì)比較固定,。學(xué)生把它們當(dāng)做整體來(lái)接受,,存儲(chǔ)在自己的詞庫(kù)里面,然后對(duì)其模仿,、套用,、甚至重新組合,達(dá)到創(chuàng)造使用的程度,。
除詩(shī)歌以外,,語(yǔ)文老師在講解課文的重要詞語(yǔ)、語(yǔ)句和段落時(shí),,通常也不做語(yǔ)法分析,,而是在理解的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生朗讀,、感悟,、體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用,很少對(duì)里面的單個(gè)字進(jìn)行講解,,大多是以詞組,、成語(yǔ),、甚至短句為基本的教學(xué)單位。
我們?cè)趦和缙趯W(xué)習(xí)母語(yǔ)的時(shí)候,,更是把語(yǔ)塊作為模仿,、學(xué)習(xí)和記憶單位。當(dāng)兒童使用“這是什么”時(shí),,他們可能把這四個(gè)詞當(dāng)做一個(gè)未加分析的單位來(lái)記憶和使用,。在他們的心理詞典中,這四個(gè)詞是一個(gè)詞條,。顯然,,他們沒(méi)有辨認(rèn)出這是一個(gè)由四個(gè)詞構(gòu)成的語(yǔ)言單位。兒童在反復(fù)和成功地使用了某些相同的模式后,,就能從中概括出來(lái)一些語(yǔ)塊的構(gòu)造規(guī)則,,從而形成語(yǔ)言能力中的語(yǔ)法能力,而作為語(yǔ)塊的那部分,,則作為整體存儲(chǔ)在心理詞庫(kù)中,。
研究發(fā)現(xiàn),約70%的日??谡Z(yǔ)交際主要由語(yǔ)塊來(lái)實(shí)現(xiàn),,語(yǔ)塊在自然語(yǔ)言中占到約90%的比例。語(yǔ)塊構(gòu)成了人類語(yǔ)言交際的最小單位和主體,,一個(gè)普通的本族語(yǔ)者,,通常能夠掌握成千上萬(wàn)的預(yù)制語(yǔ)塊,從而保證其語(yǔ)言表達(dá)的純正和流暢,。語(yǔ)塊在語(yǔ)言中的頻繁出現(xiàn)和語(yǔ)境依附的特征,,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生“形式—語(yǔ)境—功能”的聯(lián)系,以整體形式習(xí)得,,以獨(dú)立單位儲(chǔ)存,。學(xué)生無(wú)需了解其內(nèi)在構(gòu)成成分,無(wú)需進(jìn)行句法規(guī)則分析,,就能檢索和提取,,使其成為語(yǔ)言使用的有效手段??梢哉f(shuō),,使用語(yǔ)塊進(jìn)行信息加工會(huì)更省時(shí)、更省力,作用更大,,是降低語(yǔ)言使用門檻的有效途徑,。
英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該降低對(duì)語(yǔ)法知識(shí)的考查要求,學(xué)生掌握基本語(yǔ)法知識(shí)即可,;語(yǔ)法講解時(shí),,不宜追求全面,、系統(tǒng)和難度;要樹立語(yǔ)塊意識(shí),,把英語(yǔ)教學(xué)的重心轉(zhuǎn)移到語(yǔ)塊教學(xué)中去,,促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)塊的積累、掌握和運(yùn)用,。以語(yǔ)塊為中心的英語(yǔ)教學(xué)有助于克服傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法的弊端。
首先,,通過(guò)模仿學(xué)到的是完整語(yǔ)塊,,使用時(shí)不必臨時(shí)組裝,這有利于提高口語(yǔ)流利度,。其次,,模仿來(lái)的語(yǔ)塊是地道英語(yǔ),有助于學(xué)習(xí)者克服“中式英語(yǔ)”的影響,。模仿中學(xué)習(xí)者對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)韻律和節(jié)奏的掌握也有助于他們學(xué)會(huì)在口語(yǔ)和寫作中使用地道的英語(yǔ),。最后,長(zhǎng)期的模仿和語(yǔ)塊學(xué)習(xí)培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)塊的興趣和敏感性,,養(yǎng)成“從聽(tīng)中學(xué)”和“從讀中學(xué)”的好習(xí)慣,,養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的能力。英語(yǔ)的習(xí)語(yǔ),、短語(yǔ),、成語(yǔ)等語(yǔ)塊,成千上萬(wàn),,少之又少,,依賴?yán)蠋煂?duì)課本的講課,學(xué)生就只能停留在這很小的一部分上,,而依靠自己反復(fù)的觀察,、體會(huì)、模仿和試用,,才能不斷積累,,不斷進(jìn)步,才真正具有持續(xù)學(xué)習(xí)的能力,。
在英語(yǔ)教學(xué)中,,教師可以先給學(xué)生提供語(yǔ)言的基本語(yǔ)塊結(jié)構(gòu),然后讓學(xué)生自己去分析和歸納句子中的語(yǔ)法規(guī)則,。確切地說(shuō),,外語(yǔ)教學(xué)中,教師應(yīng)首先幫助學(xué)生找出語(yǔ)言材料中的語(yǔ)塊,,并給學(xué)生提供語(yǔ)境,,對(duì)這些語(yǔ)塊進(jìn)行大量的操練和實(shí)踐,,使學(xué)生在使用中獲得語(yǔ)言運(yùn)用的自信,提高他們的語(yǔ)言流利程度,。讓學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)語(yǔ)塊形成的規(guī)律,,知道語(yǔ)塊既有彈性,又有限制的特點(diǎn),。
語(yǔ)塊是結(jié)構(gòu)和意義的統(tǒng)一,,所以語(yǔ)塊的講解也要從結(jié)構(gòu)和意義兩個(gè)方面著手,使學(xué)生深刻明白該語(yǔ)塊的結(jié)構(gòu)和意義特征,,以增強(qiáng)記憶效果,,并使學(xué)生在運(yùn)用時(shí)有更強(qiáng)的意義意識(shí)、語(yǔ)法意識(shí),、自信心和主動(dòng)性,,增強(qiáng)語(yǔ)塊使用的準(zhǔn)確性和得體性。講解時(shí),,教師要在充分了解學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,,對(duì)語(yǔ)義和結(jié)構(gòu)進(jìn)行生動(dòng)、形象,、直觀的說(shuō)明,。語(yǔ)音記憶,是語(yǔ)言詞匯最原始,、最基本,,效果又非常好的一種記憶方式。所以,,教師要在讓學(xué)生理解語(yǔ)塊意義和結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,,讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)聽(tīng)、反復(fù)朗讀,、反復(fù)模仿含有大量語(yǔ)塊的名篇佳作,,直到他們對(duì)語(yǔ)塊產(chǎn)生語(yǔ)感,朗朗上口,。
與語(yǔ)文教學(xué)相比,,我國(guó)現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)所倡導(dǎo)的理論和方法過(guò)于理性化、技術(shù)化,,強(qiáng)調(diào)分析,、分析、再分析,,以“理”代“悟”,。“聽(tīng)、誦讀,、模仿”等語(yǔ)文教學(xué)中所采用的這些方法看似簡(jiǎn)單,,沒(méi)有什么技術(shù)含量,但卻是最樸素,、最生態(tài),、最有效的教學(xué)方法,因?yàn)檫@些方法給了學(xué)生豐富的情感體驗(yàn),,教會(huì)了他們領(lǐng)悟的能力,,使他們具備了持續(xù)學(xué)習(xí)能力。

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