《水滸傳》中的英雄喝了酒就力氣大增，魯智深酒后倒拔垂楊柳,，武松醉打蔣門神,。武松說，喝一分酒長一分力,。同樣,，厚道、謙退,、沉靜,，則是我們的精神之酒。做人,，如果能厚道一分,，就能增加一分的福氣；謙退一分,，就能增加一分的涵養(yǎng),；沉靜一分，就能增加一分的智慧和力量,。

厚道一分是福氣

《易經(jīng)》曰：君子以厚德載物,。

厚道是人生最大的福氣，厚道一分就有一分的福氣,，厚道十分,，就有十分的福氣,。厚道是河水深層的潛流，它有力量,，但表面不起波浪,。一個人的厚道既煉成一種品格，更是一種高尚和可貴的心態(tài),。

厚道是中國人為人處世的古老原則,。《周易·坤卦》上說：地勢坤,，君子以厚德載物,；厚德載物就是以厚德去包容萬物。大地以廣厚之德,，載含萬物,，容載萬物。厚德能夠容人,、容物,、容事。

《道德經(jīng)》說厚道：大丈夫處其厚不處其薄,。

大丈夫處其厚不處其?。痪悠鋵?shí),，不居其華,。厚道的一個很重要的內(nèi)涵就是“居其實(shí)，不居其華”,。老子看到,，作為的華麗、繁華,，或者我們現(xiàn)在說的“名利”,，本質(zhì)上是薄的，不實(shí)在的,，更非永恒的,。什么才是實(shí)在的、厚的,？老子給出的答案是“道”,。“道”就是樸,，見素抱樸,，返璞歸真。這給我們的啟示是做一個厚道的人,，一定要質(zhì)樸,、真誠，不要過度追求繁華,、虛名,。人一旦全心追求這些，那么必然會變得虛偽,。

厚道才是最高的精明,。厚道之人，人人都愿意與之交往,，因?yàn)檫@樣的人讓人感覺踏實(shí),、放心，打心底里尊重,、信賴,，于是就能積累人緣、積聚人氣,，處處利于做事為人,。

厚德就是仁愛之心，厚道的人都以仁愛之心包容別人,?？鬃訁⒓尤思业膯识Y，在有喪事的人身邊,，他都能感同身受,，自己替他們悲傷，連吃飯都會不舒服,，那種時時都能體恤別人的心情也是一種厚道,。厚道的人懂得切身處地為別人著想，能做的,，就盡自己努力去做,。所以，與厚道者相交,，無需設(shè)防,，他會想著你，幫助你,。

厚道是最好的人緣,。《論語》上說“可以托六尺之孤,，可以寄百里之命,，臨大節(jié)而不可奪也?！币粋€厚道的人就這樣,，別人都愿意跟他相處,，做他的朋友，對他有一種深厚的信任,。因?yàn)楹竦赖娜俗鍪潞竦?，“可以把很小的孤兒委托給他教養(yǎng)，也可以托付一個百里大的諸侯國的命運(yùn)給他,，面對安危存亡的緊要關(guān)頭,，他能夠保持大節(jié)不變，意志不可剝奪,。

謙退一分是涵養(yǎng)

《周易》：“謙,，德之柄也?！?/span>

謙卑禮讓,。這個人德行越來越高，心量越來越大,。謙卑就是對萬事萬物持懷有一顆敬畏的心,，這份敬畏是源自于敬重。

《周易》中的謙卦說：

天道虧盈益謙,，地道變盈流謙,，

鬼神害盈福謙，人道惡盈好謙,。

在古人看來,，天道、地道,、鬼神之道,，人之道，可以說都在一個“謙”字里了,。謙卦的卦象是“高大的山峰隱沒在大地之中”,，高山峻嶺，伏藏在地的下面,。高大顯示不出來,，此在人則象德行很高，但能自覺地不顯揚(yáng),。謙卦是《易經(jīng)》之中唯一一個六爻全吉的卦象,。

萬事退一步就叫謙，不傲慢就叫謙,，讓一步就叫謙,，多說一聲謝謝、對不起,，就叫謙,。

《史記》中曾記載,，老子曾經(jīng)告訴孔子：“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚,?！币馑际且粋€頭腦精明的商人非常懂得深藏財(cái)貨，而外表看起來好象空無所有,；一個品行高尚的君子非常懂得內(nèi)藏道德，而外表看起來好像是愚蠢遲鈍,。這便是所謂的“大智若愚”,。

謙與道家的守愚暗暗相合，可以說是人生的大智慧,、大涵養(yǎng)和大境界,。曾國藩就曾指出：“天地間惟謙謹(jǐn)是載福之道，驕則滿,，滿則傾矣,。”

謙虛,，就是修一顆最好的平常心,，是一種返璞歸真、光而不耀的大境界,。永遠(yuǎn)都不要自滿,、驕縱，永遠(yuǎn)都不要自以為高人一等,，自己為高貴而蔑視別人,。謙退卑微于低處，才是人生最正確的位置,，最好的歸宿,。

沉靜一分是智慧

靜，這是中國古人推崇的大智慧,。

《道德經(jīng)》上說,，靜為躁君。靜能克服人身上的躁氣,。老子還說：“守靜篤,。”意思是使生活清凈,，堅(jiān)守不變,。“篤”是極度,、極點(diǎn)的意思,。我們的智慧,、道德，都從清凈,、寧靜的心自然流露出來,。每天吵吵鬧鬧，每天心浮氣躁,，不可能開智慧,。

《大學(xué)》說：靜而后能安，安而后能慮,，慮而后能得,。可以說,，靜是安定,、思慮和有所得的基礎(chǔ)。

靜,，不僅是一種智慧,，靜還是產(chǎn)生智慧的土壤。

所謂靜生百慧,。道教言：“靈臺清靜,，靜能生定，定能智慧生,?！狈鸺乙舱f“靜能生慧，慧能生智,?！比寮乙嗾J(rèn)為“靜能生慧?！薄墩训滦戮帯氛f：“水靜極則形象明,，心靜極則智慧生?！?/p>

曾國藩年輕做事,，難免有心煩氣躁之時。他的老師理學(xué)大家唐鑒先生送給他一個字——“靜”,。從那時起,，曾國藩每天都要靜坐一會兒，許多為人處世,、治學(xué)從政的體會和方法,，獲益良多。

曾國藩說，凡遇事須安祥和緩以處之,，若一慌忙,，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了,。故從容安祥,，為處事第一法。整天慌里慌張的人,，難成大事,，就是因?yàn)槿绷恕办o”和“安詳”的智慧。

曾國藩研究專家唐浩明曾經(jīng)對此有精辟的論述,。他說人到中年,，見聞增多，閱歷漸豐,，人脈繁富，辦事有方,，這是好事,。但同時人也變得思慮過重，欲望太多,，精力分散,，神志紛披，則又不是好事,。如何讓復(fù)雜變得簡單,，讓紛繁復(fù)雜變得清澈，讓分散變得集中,？這需要靜以修心,，“靜”是去“躁”、去“繁”,，返璞歸真的良方,。

只有守靜的人，才能發(fā)現(xiàn)生活中的幸福和美,。浮躁的人,、腳步匆忙的人總是會錯過很多美好的東西。我們或許會經(jīng)歷人生歲月的蹉跎或道路的泥濘坎坷,，但保持淡泊的處世態(tài)度,，泰然處之，就能在紛繁中找尋自己的心的超然和安寧,，不受世俗的干擾和沖擊,，人生也更豁然開朗。

厚道、謙退,、沉靜,，修行的正途，人生的正味,！

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