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【致敬哈耶克】一位與億萬人敵對猶恪守本心的智者

 自在云之南 2017-06-07
          沒有一個社會主義者不憎恨弗里德里希·奧古斯特·馮·哈耶克的,,因?yàn)樗焉鐣髁x和集體主義的底褲扒了,。

  認(rèn)識哈耶克大師是源于冥冥中念叨的“通往奴役之路”的現(xiàn)實(shí)哀傷,不想網(wǎng)絡(luò)一搜,,還真有這么一本書,。于是深深的被大師的獨(dú)到見解吸引,,翻看了大師一系列的著作,并由此喜歡上經(jīng)濟(jì)學(xué),。

  哈耶克大師最著名的是系統(tǒng)的否定了社會主義,、凱恩斯主義和集體主義,論斷了社會主義必將是通往奴役之路(啊啊,,敏感了),,因此遭到眾多社會主義者和集體主義者的圍攻。

  但大師不懼人多勢眾的攻擊,,恪守本心,,用理論和事實(shí)告訴世人:社會主義不過是人類的返祖現(xiàn)象,人類的發(fā)展不是人的理性可以設(shè)計出來的,。


  跨多學(xué)科的博大精深

  哈耶克大師是近代著名的自由派經(jīng)濟(jì)學(xué)家,,也是著名的政治哲學(xué)家。大師除了經(jīng)濟(jì)學(xué),、哲學(xué),,在政治學(xué)、心理學(xué),、倫理學(xué),、社會學(xué)等諸多學(xué)科都有很深的造詣,是跨學(xué)科的學(xué)人和智者,。

  當(dāng)然,,大師最著名還在否定社會主義、凱恩斯主義上,。通過《通往奴役之路》,、《致命的自負(fù)》、《自由憲章》,、《知識,、自由和秩序》等著作,大師徹底的否定了社會主義,,指明社會主義,、凱恩斯主義、集體主義必將導(dǎo)致奴役,、強(qiáng)制、壓迫和各種人道主義災(zāi)難,。同時大師還系統(tǒng)的論述了什么是自由,,自由給人類帶來的好處,如何形成自由和保持自由等,。

  大師綜合性的利用自己所有的知識和見解,,從哲學(xué)角度,,從人類的發(fā)展角度,論述了自由的寶貴,,強(qiáng)制和壓迫帶來的種種弊端,,并為人類的發(fā)展指明了方向。


  與億萬人為敵的智慧和膽氣

  當(dāng)與凱恩斯論戰(zhàn)失敗后,,大師并沒有放棄自己的主張和見解,;當(dāng)凱恩斯主義如日中天時,大師依然恪守自己的思想,;當(dāng)社會主義的蘇聯(lián),、東歐等國如火如荼的國際攻勢而資本主義自由世界節(jié)節(jié)后退時,大師依舊堅(jiān)信自己的論斷,。

  大師相信:社會主義和凱恩斯主義只能一時得勢,,最后必將付出慘重的代價,自由才是人類的目標(biāo),。

  雖與億萬人為敵,,大師依舊不改初衷,這份智慧與膽氣,,才換來后面的成功和成名,。堅(jiān)持自己的思想,自己獨(dú)立的分析和見解,,不懼失落的現(xiàn)實(shí)處境,,才有后來名滿天下的璀璨。


  解剖社會主義:一個奴役的制度

  人類總迷信自己的力量,,迷信自己的聰明和理性設(shè)計,。以為“人定勝天”,“人有多大膽,,地有多大產(chǎn)”的狂傲,;以為可以根據(jù)自己的意愿,理想的規(guī)劃出自己想要的“理想國”,、“大同社會”,、“共產(chǎn)主義烏托邦”、“人間天堂”等等意淫世界,;以為只要按照最合理最優(yōu)秀最聰明的“頂層設(shè)計”,,就可以建設(shè)出到處流著蜜汁和牛奶的社會。

  我們的愿望是好的,,出發(fā)點(diǎn)都是好意,,可結(jié)果往往是最悲慘的、最壞的!

  構(gòu)建人間天堂的結(jié)果,,卻是人間地獄,!

  哈耶克大師用理性分析+現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn),解剖了一個人類烏托邦:社會主義最終是通往奴役之路,。美好的愿望,,其結(jié)果卻是悲催的奴役制度。

  哈耶克大師言,,人類的發(fā)展有賴擴(kuò)展秩序和分散式信息及行動,,自由的思想及行動提升了勞動效率,帶來了大眾各自想要的信息及物資,。而一旦設(shè)立了一個共同目標(biāo)(如社會主義理想),,為實(shí)現(xiàn)這個共同目標(biāo),就會產(chǎn)生大量強(qiáng)制(不準(zhǔn)其它私人目標(biāo)出現(xiàn)),,形成集權(quán)主義(即嚴(yán)密控制),;其結(jié)果是信息反應(yīng)不及時,使得市場生產(chǎn)滯后,,最后導(dǎo)致社會各方面發(fā)展緩慢,,最終貧窮饑餓爆發(fā),奴役也就進(jìn)一步加強(qiáng),。

  大師從多方面解剖了社會主義共同理想形成的集權(quán),、專制、強(qiáng)制和壓迫,,指出社會主義是人類的返祖行為,,只適合小規(guī)模群體玩,一旦運(yùn)用到大范圍的整個社會,,必然導(dǎo)致奴役和巨大的人道災(zāi)難,。

  蘇聯(lián)鐵幕的解體,東歐諸國社會主義政權(quán)被其國民推翻,,印制了大師的分析和判斷,。而北韓的饑餓,柬埔寨紅色高棉慘殺三分之一國民,,更是驗(yàn)證了“理想國”執(zhí)行得越徹底,,災(zāi)難就越大!


  對自由的追求與捍衛(wèi)

  哈耶克大師一生追求自由,,為自由撰文立說,,傳播自由思想。當(dāng)極權(quán)主義在全球發(fā)展得如火如荼時,,大師依然堅(jiān)信自己的學(xué)說,,為喚醒世人而奔走高呼,;當(dāng)自由世界完勝而極權(quán)社會完敗時,大師依然告誡民眾要警惕專制對自由的侵蝕,。

  大師說:強(qiáng)制和壓迫無處不在,自由,,是要靠人去爭取的,。

  沒有從天而降的自由和文明,人類并不一定由低級文明向高級文明進(jìn)化,,返祖和野蠻化的倒退經(jīng)常發(fā)生,。

  為傳播自由和民主,大師一再闡述法律面前人人平等和普遍原則的重要性,;反對特殊,,反對因事而單獨(dú)設(shè)立的法律及條例。大師還表示,,有什么樣的民眾,,就會有什么樣的社會制度。雖然制定了法律和民主制度,,如果沒有民眾基礎(chǔ),,沒有很好的執(zhí)行,一切都是空幻,,其民主也會是假民主,。

  當(dāng)我們看到開倒車的土耳其不斷向?qū)V篇?dú)裁靠攏時,也就知道,,民主和自由是需要民眾基礎(chǔ)才能推動的,。

  生而自由的人類,天生就警惕各種居心叵測的統(tǒng)治者的好意,。


  人類的智者,,像光明照亮黑暗

  哈耶克大師是自由世界的燈塔,他用深入淺出的言語,,詮釋了自由的涵義和價值,,指明了人類的發(fā)展方向。讓當(dāng)今社會為人口爆炸,、社會治理,、資源利用和分配、國家和民族關(guān)系等系列棘手的社會問題感到焦慮的人們提供了解決的思想方針,。

  當(dāng)然,,大師不是萬能的,他也有一些見解會出現(xiàn)偏頗,,但總體思想是可行的,。對自然規(guī)律的尊重,,對民眾智慧、自發(fā)發(fā)展力量的敬畏,,警惕,、反思理性的狂妄和人為設(shè)計的自負(fù),是大師留給人類最好的智慧之語,。

  人類如果不警惕,,隨時都有可能由文明倒退至野蠻。


  后續(xù)
  哈耶克大師的思想帶給我廣闊的思維空間,,讀其書,,受益匪淺。并由大師的引導(dǎo),,讓我重新審視經(jīng)濟(jì)學(xué),,將學(xué)校期間學(xué)的假經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)統(tǒng)推翻,重新建立起經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)思維,。
  看完大師的書有一段時間了,,滯留至今才寫下此文,作為一篇課后作業(yè),,也是對大師禮敬之作,。

  小花絮
  上世紀(jì)四十年代,哈耶克與學(xué)術(shù)宿敵+勁敵凱恩斯會面,,討論大規(guī)模政府財政政策帶來的嚴(yán)重社會經(jīng)濟(jì)問題,。問:當(dāng)發(fā)生通貨膨脹該怎么辦?
  凱恩斯拍胸口保證:放心吧,,一旦出現(xiàn)通貨膨脹,,我們會想辦法解決的,并控制通貨膨脹率的水平,。
  哈耶克半信半疑,。沒過多久,大規(guī)模社會通貨膨脹發(fā)生了,。當(dāng)哈耶克去找凱恩斯理論時,,發(fā)現(xiàn)凱恩斯在幾個月前就已經(jīng)掛了,留下一臉懵逼的哈耶克在那,。
  說好的解決方案呢,?忽悠人不帶這樣的,哈哈,。,。                       

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