文/玄雅

在國學被眾多人拿出來炒作的社會，往往把國學初衷的意義失去了,。比如現(xiàn)在多數(shù)人覺得讀個《弟子規(guī)》便是學習國學了,，事實上不是。在中國古代,，《弟子規(guī)》是非常小眾的教材,，并不具備啟蒙意義。在中國古代真正有啟蒙意義的教材為《增廣賢文》,，80后90后可能對《增廣賢文》不太熟悉了,，60、70后想必對其定會非常熟悉,?？v觀全文，其實有很多話拿到現(xiàn)代來看,，也不適教育意義,，甚至把人間冷暖透盡,！

第一：“他人觀花,，不涉你目,；他人碌碌，不涉你足,?！?/p>

此句大意指，不管別人做何事,，其實都不關你事,，內心不用較勁于和你不關聯(lián)的事兒。別人過得好,，妒忌甚至背后說別人壞話,，自己過得好時，又翩翩炫耀至極,，其實想想都是自己跟自己計較,，累的是自己的心。

第二：“來說是非者,，必是是非人?！?/p>

想必很多人都有這樣的體會,，不管是親戚亦或是朋友，特別是在家庭方面,，這句話不知道出多少人的心聲,。

第三：“貧居鬧市無人問,，富在深山有遠親?！?/p>

現(xiàn)在的社會,，除了經濟的促使以及各種文化的碰撞，錢財變得越來越重要,，而人性也因此變得越來越扭曲,，大家應該都有類似這樣的體會，親戚的友好程度取決于你口袋的銀子重量,。

第四：“逢人且說三分話，未可全拋一片心,?！?/p>

未混過社會的仁士是不會懂這句話的,，哪怕學生時代有過經歷，其實也是淺嘗而止,。一個人不管怎么聰明,，雖能計量出數(shù)學里面的奧妙，但卻無法計算人心的瘋狂與復雜,。

第五：“良言一句暖三冬，惡語傷人六月寒,?！?/p>

同理心，不管談論何事何物,，把對方當作自己一樣看待,，把當事人換為自己，很多誤會與細節(jié)便會一目了然,。

第六：“入門休問枯榮事，一看容顏便得知,?！?/p>

防范未然，遇事遇物,，察言觀色間,，有時晚說話比早說話更讓自己少撞釘子。

第七：“休別有魚處,，莫戀淺灘頭。去時終須去,，再三留不住,。 ”

人生通常每天都充滿了欲望，欲望得不到滿足,，那就是痛苦,，又因為欲望得到了滿足而顯得無聊。人生就是在痛苦與無聊中交替,。認真想想許多煩惱事亦不過如此,。想象很多時候夢寐以求的事情，得到又如何,！所以人世間莫大的痛苦莫過于一個情字,。不知情為何物，直教人生死相許,。但記住,，得到又如何,！

從側面看

第八：“世間萬般皆下品,，思量唯有讀書高,。”

讀書未必就是出路,，不過讀書必定是獲取知識的來源之一,。在現(xiàn)階段的中國體質，不得不說,，考取功名仍然是多數(shù)人改變環(huán)境的途徑之一,。開放式教育的前提是有足夠的資本，不然家里有小孩的仁士,，不妨可以讓孩子多觀看《增廣賢文》,，畢竟此書由很多勸學方面的詞句。

第九：“久住令人賤,，頻來親也疏?！?/p>

未入世,，不知世間之冷暖，成家的人對這句話是深有體會,，特別是兄妹多的仁士,，更能明白。

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