太極拳的另一重要戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)就是靜以制動。靜何以制動,？則必須通曉靜與動之間的關(guān)聯(lián),。

  靜與動是一對立又統(tǒng)一的矛盾體。動是絕對的,，靜是相對的,。靜極生動，動極生靜,。靜乃動之基,，動則靜之機(jī)。這是人生乃至宇宙的運(yùn)動規(guī)律,。太極拳正是循應(yīng)這一天道的無為運(yùn)動,。
就靜的本意有安靜和清靜之說，安指安處,。處安定幽靜的環(huán)境,，對于一個初練者來說是十分必要的，可以起到處以安目,，內(nèi)以安心的作用。這是練拳的外部條件,。清靜,，是指用志不分，心無雜念的心境,，這是內(nèi)在因素,。尚若閑居而意亂,，拱默而心馳，此雖形靜卻神擾也,。所以說去除雜念是練太極拳的下手功夫,，切不可輕視之。雜念除而神自清,，心境靜則氣自和,，氣和則息自調(diào)。至此,，外部條件就不是那幺要緊了,。蓋練拳時，形動而心靜,，神凝而跡移,。然其動純以天行。此所謂“動中之靜,，方為真靜,。”進(jìn)而達(dá)臻“真動不動,，靜在其中,。”（中定之時）“真清真靜,，動在其中”（行架這時）這境界,。所以說太極拳正是動中求靜之最佳法門。
推手是太極拳術(shù)應(yīng)用的練習(xí)手段,。太極拳術(shù)中的十三勢只有在推手中得到掌握,，掌握十三勢不難，但是運(yùn)用十三勢就不是那幺簡單了,。試問,，倆人都會太極十三勢，為什幺運(yùn)用的效果卻相差甚遠(yuǎn),？《太極拳論》云：“彼不動,，己不動；彼微動,，我先動,。”說的是彼不動,，我亦不動,，我以靜觀動，靜以待之（機(jī)）,?！氨宋印闭f的是彼雖稍動,，其動必有一方向，彼之中心亦隨之暴露,。此時,，我先動。即我因勢利導(dǎo),，朝彼之中心或最不活之處發(fā)勁之,，彼必跌出矣！此謂靜以制動是也,。主動動者不知人,，此乃動而生昏也。能靜以待機(jī)靜以制動者知人,，所以謂靜以生慧是也,。