二十世紀(jì)中期，一個(gè)彈丸小國(guó)悄然崛起,，看似瘦小的身影卻在無(wú)形之中影響著世界的格局,，那便是日本。

1941年,，膽大而貪婪的日本人橫渡太平洋將軍火對(duì)準(zhǔn)了美國(guó),，發(fā)動(dòng)了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)。12月7日,，對(duì)于美國(guó)來(lái)說(shuō),，這無(wú)疑是最恥辱的一天，日本的偷襲徹底惹怒了美國(guó)軍隊(duì),，于是貪婪的日本得到的“回報(bào)”便是兩顆原子彈的無(wú)限轟炸,。然而，在這場(chǎng)掃蕩中,，美國(guó)卻意外的看到了那些揮舞著長(zhǎng)刀的日本人的另一面——“武士道”精神：

他們毫不留念的死,，毫不顧忌的死，甚至是毫不猶豫的死,，不會(huì)給敵軍留下任何俘虜?shù)臋C(jī)會(huì),。

面對(duì)這樣特殊的軍人表現(xiàn)出的戰(zhàn)斗精神,，深深的吸引了美國(guó)眾多研究者。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的考究,，他們得出了一個(gè)共同答案：這樣精神支撐來(lái)自一個(gè)叫做“靖國(guó)神社”的東西,。關(guān)于靖國(guó)神社，讀者一定不陌生,，但今天小編將帶領(lǐng)大家一同解讀更深層的關(guān)于靖國(guó)神社的故事,。

吃盡了“苦頭”的日本最終被反法西斯國(guó)家降服。1945年的8月15日,，悲憤的日本人不甘心的在投降書上寫下名字,，宣告無(wú)條件投降。這也就意味著多年的抗戰(zhàn)終于在這一天劃上圓滿的句號(hào),。同月的30日下午,，一位叫做麥克阿瑟的美國(guó)將領(lǐng)來(lái)到日本東京，觀賞此刻已經(jīng)投降的日本。

街道上,，鼓樂聲強(qiáng)勁有力,，他嘴里叼著雪茄，走下輪渡,，因?yàn)閺倪@一刻起,，他將作為盟軍最高司令官管理日本。

麥克阿瑟對(duì)于日本人的恨無(wú)人能及，不僅僅是因?yàn)槿毡镜耐狄u,，還包括曾經(jīng)自己的很多士兵死在日本的長(zhǎng)刀下,，所以當(dāng)他抵達(dá)日本后，做的第一件事情就是解除了日本裝備,，并且將一些戰(zhàn)時(shí)將軍或士兵逮捕起來(lái),。不僅如此，美國(guó)軍隊(duì)禁止當(dāng)?shù)厝私M織一些軍國(guó)主義的活動(dòng)例如上街游行等等,，這就從更深層次打擊日本,，剝奪其政治主權(quán)，同時(shí)將所有的矛盾爆發(fā)點(diǎn)拋給了靖國(guó)神社,。

后來(lái),，美國(guó)國(guó)務(wù)院在日本毫無(wú)防備之際公開宣布廢除其國(guó)家神道，那就意味著日本的軍國(guó)主義將全面被壓制著,。靖國(guó)神社的實(shí)名存亡,，甚至有很多人熱衷于神社的名字更改。

一系列的措施讓日本方面著實(shí)恐慌,。假使美國(guó)真的完全執(zhí)行了這樣的措施,，恐怕靖國(guó)神社真的要從自己國(guó)家消失了。而洋洋自得的美國(guó)軍并不覺得這有什么了不起,，甚至覺得這才只是對(duì)日本最簡(jiǎn)單的懲罰,。就在日本陷入困境之際，日本軍接到了一條秘密電報(bào),，這份電報(bào)要求日本相關(guān)部門人士必須“全力保護(hù)神社,，天皇參拜不可廢除”,。

與此同時(shí),，美國(guó)軍隊(duì)仍在打著靖國(guó)神社的主意,，有一些士兵對(duì)阿瑟說(shuō)：不如一把火燒了這個(gè)神社，讓日本人玩完，旁邊的人也跟著起哄,，阿瑟表示可以考慮,。一邊想著全力保護(hù)神社，一邊想著找什么樣的借口燒了靖國(guó)神社,。

就這樣,，兩股力量在暗自較勁。

接到命令的日本軍開始開展了想過(guò)軍國(guó)主義活動(dòng),，展露出維護(hù)神社的意圖,。但是問(wèn)題的關(guān)鍵是，曾經(jīng),，靖國(guó)神社作為戰(zhàn)爭(zhēng)的中心,，若想完完全全保存下來(lái)一定會(huì)得到很多國(guó)家的抗議，那么要用什么方法才能挽留住呢,，一個(gè)叫做橫井的日本人想出了一個(gè)辦法,。

他說(shuō)道：既然美國(guó)在日本實(shí)施信仰宗教自由政策，我們?yōu)楹尾粚⒂?jì)就計(jì),，將靖國(guó)神社包裝成一個(gè)宗教,，從而維護(hù)它呢？不過(guò)是名字的問(wèn)題罷了,。

于是在1945年的11月,，橫井接見了美國(guó)的宗教科科長(zhǎng),，表達(dá)了他心中想要更改神社名字的愿望。為了得到科長(zhǎng)的同意,，橫井假惺惺的提出將會(huì)在神社中舉辦一些慈善活動(dòng),、教育活動(dòng)以服務(wù)大眾。最終,，日本人的花言巧語(yǔ)最終蒙騙過(guò)關(guān),，而靖國(guó)神社也將更名為“靖國(guó)廟宮”。

名字更改完畢,，神社的性質(zhì)在外人看來(lái)就是改變了,。日本人在此之后積極策劃著一場(chǎng)祭祀。美國(guó)軍隊(duì)氣急敗壞卻又無(wú)法直面干涉,。無(wú)奈,，只好眼睜睜的看著日本人謀策祭祀。這一次祭祀的對(duì)象就是在戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)死去的日本士兵,，通過(guò)日本的祭祀途徑為他們招魂,，歸土安寧。

在神社改名后的第四天，也就是1945年11月20日,，祭祀如期舉行,，參拜人數(shù)多達(dá)三萬(wàn)人。當(dāng)時(shí)參拜人士還著裝西服進(jìn)場(chǎng),，只為蒙蔽盟總的監(jiān)督,，表示這只是一場(chǎng)正常的宗教活動(dòng)。

1945年的12月，麥克阿瑟收到一條指令,，那便是在日本實(shí)行政教分離,，然而指令的背后卻同意靖國(guó)神社的存在，狡猾的日本人最終達(dá)到了自己的目的,。

于是在今天,，我們?nèi)匀荒芸吹骄竾?guó)神社依然矗立在日本的國(guó)土上。