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從今天起,做一個(gè)幸福的人

 端木濯濯 2017-05-09

 

 

從今天起,,做一個(gè)幸福的人

作者: 陳文茜   文轉(zhuǎn)自: 文茜的世界周報(bào) Sisy's World News 

一,、懂得生活

為了好好度過(guò)一生,必須明白,,生活是什麼以及在這一生之中我:應(yīng)當(dāng)做什麼,、不應(yīng)當(dāng)做什麼。

歷代賢哲都曾教人們這些道理,,所有民族文化中都有人教導(dǎo)如何過(guò)善的生活,。這些哲人的教導(dǎo)在根本上皆歸結(jié)為一種唯一教導(dǎo),人的生活是什麼和應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)一生,,而這也才是真正的信仰,。

人只有做他認(rèn)為符合生活法則的事,才算真正懂得生活的法則,。

人們的生活往往有好有壞,,但這僅僅取決於他們?cè)鯓永斫馍钫嬲姆▌t。人們對(duì)生活的真正法則理解得越明確,,他們的生活就越好,,而他們對(duì)這個(gè)法則理解得越含混,他們的生活就越壞,。


二、學(xué)習(xí)去愛(ài)

愛(ài)所有的人看起來(lái)是件難事,。但在你沒(méi)有學(xué)會(huì)做事的時(shí)候,,每一件事看起來(lái)都是困難的。所有的事人都在學(xué):縫紉,, 紡織,,耕地,收割,,鍛造,,讀書(shū),寫(xiě)字,。同樣的,,人也應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣去愛(ài)所有的人,。

學(xué)會(huì)這一點(diǎn)並不難,因?yàn)槿祟?lèi)彼此間的愛(ài),,早已被植入我們的靈魂之中,。

所有人的生存並不有賴(lài)於他們的自我謀劃,而有賴(lài)於彼此間存在著愛(ài),。

每個(gè)人的生活都是為了逐年,、逐月、逐日地好上加好,。人的日子變得越好,,他們互相之間就結(jié)合得越緊密。而人們結(jié)合得越緊密,,他們的日子就越好,。

如果你明白,生活中最重要的事就是愛(ài),,那麼當(dāng)你遇到一個(gè)人的時(shí)候,,你想的就不會(huì)是這個(gè)人可能對(duì)你有什麼好處,而是你怎麼樣才能給這個(gè)人以好處,。

只有這樣,,比起你只關(guān)心自己的時(shí)候來(lái)說(shuō),你將會(huì)在所有方面獲得更大的成就,。


三,、付出努力

你說(shuō):「不值得做什麼努力:無(wú)論你怎樣努力,都無(wú)法達(dá)到完善,?!沟且溃愕氖姑辉陟哆_(dá)到完善,,而只在於越來(lái)越近地走向完善,。

把獲得拯救和幸福的希望寄託在並非個(gè)人努力的某種東西上——沒(méi)有比這更使人意志薄弱鬆懈了。

如果你看到社會(huì)制度是壞的,,你又想改造它,,那麼你得知道,為此只有一種辦法,,即讓所有人都做得更好,。而為了讓所有人都做得好,你力所能及的只有一點(diǎn):自己做好,。

不要指望你為向善而做的努力會(huì)迅速獲得成功,,也許你永遠(yuǎn)也看不到這種成功。你將看不到自己努力的成果,,因?yàn)?,你所趨向的完善,,在你移?dòng)的同時(shí),它也移動(dòng)了同樣的距離,。

意念的努力——並不是獲得幸福的手段,,意念的努力本身就賦予你幸福。


四,、把握當(dāng)下

時(shí)間是沒(méi)有的,,有的只是瞬間。而我們的全部生活就在於此,,在這瞬間之中,。

因此,在這絕無(wú)僅有的瞬間之中,,我們應(yīng)當(dāng)全力以赴,。

我們常說(shuō)時(shí)光流逝。這並不對(duì),。流逝的不是時(shí)光,,而是我們。當(dāng)我們?cè)诤由铣舜臅r(shí)候,,我們感覺(jué)到,,是河岸,而不是我們所坐的船在走,。時(shí)光也是如此,。

不考慮明天是對(duì)的;但為了不去考慮明天,,只有一個(gè)辦法:就是每時(shí)每刻都提醒自己,,我是否完成了此日、此時(shí),、此刻應(yīng)做的事,。

你感覺(jué)不好——於是你以為,這是因?yàn)槟銢](méi)能按你所希望的那樣生活,,假如你的生活換一種方式,,你也許會(huì)很輕鬆地完成你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做的事。這種想法是錯(cuò)誤的,。你擁有一切你所希望的東西。在生命中的每一刻,,你都能做成你本來(lái)就能做成的最完美的事,。


五、鍛練思想

假如人失去了思想的能力,,他就無(wú)法理解他為什麼生活,。而假如他不理解為什麼生活,,他也就無(wú)法知道,什麼是好什麼是壞,。因此,,對(duì)於人來(lái)說(shuō),沒(méi)有什麼比能夠好好地思想更可貴的了,。

我們的生活是好還是壞,,都取決於我們的思想如何。而思想是可以調(diào)整的,。因此,,要想生活得好,人就需要改造自己的思想,,避免沈迷於壞的思想而不能自拔,。

當(dāng)你回首往事的時(shí)候,如果發(fā)現(xiàn)你的生活變得更好更善了,,更多地?cái)[脫了罪孽,、邪念和迷信,那麼要知道,,這些成就只能歸功於你自己思想的努力,。

中國(guó)的哲人孔子在談到思想的意義時(shí)是這樣說(shuō)的:

「真正的學(xué)說(shuō)教給人們最高的善——使人洗心革面,並達(dá)到至善的境界,。為了獲得至高無(wú)上的幸福,,需要使全體人民得到妥善安置。為了妥善安置全體人民,,需要使家庭得到妥善安置,。為了妥善安置家庭,需要使自己得到妥善安置,。為了妥善安置自己,,需要端正自己的心。為了端正自己的心,,需要鮮明而真誠(chéng)的思想,。」


六,、直視苦難

正如只有夜幕才能顯示出天上的星辰,,只有苦難才能顯示出生活的真正意義。

在人們看不到人生的意義,,為苦難而憤怒的時(shí)候,,他們?nèi)匀灰钕氯ィ@原因就是,他們腦子里相信生活是肉體的,,而在靈魂深處卻知道,,生活是靈魂的,任何苦難都不能剝奪人的真正的幸福,。

每個(gè)人都背負(fù)著自己的十字架,,這並不意味著他肩負(fù)著重?fù)?dān),而是意味著他肩負(fù)著人生的使命,,如果我們不是把這個(gè)十字架視為沈重的負(fù)擔(dān),,而是視為人生的使命,則我們背負(fù)著它就會(huì)輕鬆自如,;當(dāng)我們的心靈溫順,、謙恭、平和的時(shí)候,,我們背負(fù)著它就是輕鬆的,。

要記住,你所說(shuō)的不幸之所以派給你,,是為了使你接受考驗(yàn),,為了使你學(xué)會(huì)謙恭而滿(mǎn)懷愛(ài)心地忍受不幸,為了使你仰賴(lài)這不幸而生活得更美好,。而你生活的任務(wù),,正是為了使生活變得更美好。


七,、感受幸福

人是不幸的,,因?yàn)樗恢浪切腋5摹?/span>

一個(gè)哲人說(shuō)過(guò):我為了尋求幸福,走遍了整個(gè)大地,。我夜以繼日不知疲倦地尋找這幸福,。有一次,當(dāng)我已完全喪失了找到它的希望時(shí),,我內(nèi)心的一個(gè)聲音對(duì)我說(shuō):這種幸福就在你自身,。我聽(tīng)從了這個(gè)聲音,於是找到了真正的,、始終不渝的幸福,。

人弄壞了自己的胃,總是抱怨伙食,。那對(duì)生活不滿(mǎn)的人也是如此,。

如果你把不為你所掌握的東西視為幸福,你就將永遠(yuǎn)不幸,。要明白,,幸福只存在於為你所掌握的事物之中,你的幸福是任何人也無(wú)法從你身上奪走的。

生活,,無(wú)論是什麼樣的,都是一種至高無(wú)上的幸福,,如果我們說(shuō)生活就是苦難,,這只是與想象中的另一種更好的生活相比較而言,然而其實(shí)我們並不知道還有什麼別的更好的生活,,也不可能知道,,因此,無(wú)論生活是什麼樣的,,它都是我們所能獲得的至高之福,。


《繁華盡處遇知音》

文轉(zhuǎn)自: 文茜的世界周報(bào) Sisy's World News  

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