托爾斯泰有名句“幸福的家庭都是相似的,，不幸的家庭各有各的不幸”,，一句話寫(xiě)盡世間的悲歡喜樂(lè)。生活誠(chéng)然如此，充滿苦難,、悲傷,，抑或苦悶、無(wú)聊,，從來(lái)都沒(méi)有永恒的幸福,，而只有對(duì)幸福的永恒追求。從明天起,，劈柴,、喂馬、周游世界,，這是多美的夢(mèng),，但醒來(lái)時(shí)，眼前有的,，可能只是日復(fù)一日的辛勞,。重復(fù)的旋律或許早已聽(tīng)厭，內(nèi)心的聲音混進(jìn)世間喧囂變得模糊不清,。究竟是什么時(shí)候,，幸福變成一個(gè)不敢輕易提及的詞語(yǔ)？也許,，是時(shí)候,，聽(tīng)一聽(tīng)托爾斯泰帶給我們的關(guān)于幸福的思考與箴言。

希望茫茫宇宙中每個(gè)小小的“我”,，都有勇氣,、有運(yùn)氣，從今天起,，2016年的第一天起,，做一個(gè)幸福的人。

一 懂得生活

為了好好度過(guò)一生,，必須明白,，生活是什么以及在這一生之中應(yīng)當(dāng)做什么、不應(yīng)當(dāng)做什么,。歷代賢哲都曾教給人們這些道理,，在所有民族中都有人教導(dǎo)如何過(guò)善的生活。這些哲人的教導(dǎo)在根本上都?xì)w結(jié)為一種,。這種適于所有人的唯一教導(dǎo)就是,，人的生活是什么和應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)一生，而這也就是真正的信仰,。

人只有做他認(rèn)為符合生活法則的事,，才真正懂得生活的法則,。

人們的生活往往有好有壞，這僅僅取決于他們?cè)鯓尤ダ斫馍畹恼嬲▌t,。人們對(duì)生活的真正法則理解得越明確,，他們的生活就越好，而他們對(duì)這個(gè)法則理解得越含混,，他們的生活就越壞。

二 學(xué)習(xí)去愛(ài)

愛(ài)所有的人看起來(lái)是件難事,。但在你沒(méi)有學(xué)會(huì)做事的時(shí)候,，每一件事看起來(lái)都是困難的。所有的事人都在學(xué)：縫紉,， 紡織,，耕地，收割,，鍛造,，讀書(shū)，寫(xiě)字,。同樣的,，也應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣去愛(ài)所有的人。

學(xué)會(huì)這一點(diǎn)并不難,，因?yàn)槿祟惐舜碎g的愛(ài)已被植入我們的靈魂之中,。

所有人的生存并不有賴于他們的自我謀劃，而有賴于彼此間存在著愛(ài),。

每個(gè)人的生活都是為了逐年,、逐月、逐日地好上加好,。人的日子變得越好,，他們互相之間就結(jié)合得越緊密。而人們結(jié)合得越緊密,，他們的日子就越好,。

如果你明白，生活中最重要的事就是愛(ài),，那么當(dāng)你遇到一個(gè)人的時(shí)候,，你想的就不會(huì)是這個(gè)人可能對(duì)你有什么好處，而是你怎么樣才能給這個(gè)人以好處,。只有這樣,，比起你只關(guān)心自己的時(shí)候來(lái)說(shuō)，你將會(huì)在所有方面獲得更大的成就,。

三 付出努力

你說(shuō)：“不值得做什么努力：無(wú)論你怎樣努力,，都無(wú)法達(dá)到完善,。”但是要知道,，你的使命不在于達(dá)到完善,，而只在于越來(lái)越近地走向完善。

把獲得拯救和幸福的希望寄托在并非個(gè)人努力的某種東西上——沒(méi)有比這更使人意志松懈的了,。

如果你看到社會(huì)制度是壞的,，你又想改造它，那么你得知道,，為此只有一種辦法,，即讓所有人都做得更好。而為了讓所有人都做得好,，你力所能及的只有一點(diǎn)：自己做好,。

不要指望你為向善而做的努力會(huì)迅速獲得成功，也許你永遠(yuǎn)也看不到這種成功,。你將看不到自己努力的成果,，因?yàn)椋闼呄虻耐晟?，在你移?dòng)的同時(shí),，它也移動(dòng)了同樣的距離。意念的努力——不是獲得幸福的手段,，意念的努力本身就賦予你幸福,。

四 把握現(xiàn)在

時(shí)間是沒(méi)有的，有的只是瞬間,。而我們的全部生活就在于此,，在這瞬間之中。

因此,，在這絕無(wú)僅有的瞬間之中,，我們應(yīng)當(dāng)全力以赴。

我們常說(shuō)時(shí)光流逝,。這并不對(duì),。流逝的不是時(shí)光，而是我們,。當(dāng)我們?cè)诤由铣舜臅r(shí)候,，我們感覺(jué)到，是河岸,，而不是我們所坐的船在走,。時(shí)光也是如此。

不考慮明天是對(duì)的,；但為了不去考慮明天,，只有一個(gè)辦法：就是每時(shí)每刻都提醒自己,，我是否完成了此日、此時(shí),、此刻應(yīng)做的事,。

你感覺(jué)不好——于是你以為，這是因?yàn)槟銢](méi)能按你所希望的那樣生活,，假如你的生活換一種方式,，你也許會(huì)很輕松地完成你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做的事。這種想法是錯(cuò)誤的,。你擁有一切你所希望的東西,。在生命中的每一刻，你都能做成你本來(lái)就能做成的最完美的事,。

五 鍛造思想

假如人失去了思想的能力，他就無(wú)法理解他為什么生活,。而假如他不理解為什么生活,，他也就無(wú)法知道，什么是好什么是壞,。因此,，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比能夠好好地思想更可貴的了,。

我們的生活是好還是壞,，都取決于我們的思想如何。而思想是可以調(diào)整的,。因此,，要想生活得好，人就需要改造自己的思想,，避免沉迷于壞的思想而不能自拔,。

當(dāng)你回首往事的時(shí)候，如果發(fā)現(xiàn)你的生活變得更好更善了,，更多地?cái)[脫了罪孽,、邪念和迷信，那么要知道,，這些成就只能歸功于你自己思想的努力,。

中國(guó)的哲人孔子在談到思想的意義時(shí)是這樣說(shuō)的：

“真正的學(xué)說(shuō)教給人們最高的善——使人洗心革面，并達(dá)到至善的境界,。為了獲得至高無(wú)上的幸福,，需要使全體人民得到妥善安置。為了妥善安置全體人民,，需要使家庭得到妥善安置,。為了妥善安置家庭,，需要使自己得到妥善安置。為了妥善安置自己,，需要端正自己的心,。為了端正自己的心，需要鮮明而真誠(chéng)的思想,?！?/p>

六 直視苦難

正如只有夜幕才能顯示出天上的星辰，只有苦難才能顯示出生活的真正意義,。

在人們看不到人生的意義,，為苦難而憤怒的時(shí)候，他們?nèi)匀灰钕氯?，這原因就是,，他們腦子里相信生活是肉體的，而在靈魂深處卻知道,，生活是靈魂的,，任何苦難都不能剝奪人的真正的幸福。

每個(gè)人都背負(fù)著自己的十字架,，這并不意味著他肩負(fù)著重?fù)?dān),，而是意味著他肩負(fù)著人生的使命，如果我們不是把這個(gè)十字架視為沉重的負(fù)擔(dān),，而是視為人生的使命,，則我們背負(fù)著它就會(huì)輕松自如；當(dāng)我們的心靈溫順,、謙恭,、平和的時(shí)候，我們背負(fù)著它就是輕松的,。

要記住,，你所說(shuō)的不幸之所以派給你，是為了使你接受考驗(yàn),，為了使你學(xué)會(huì)謙恭而滿懷愛(ài)心地忍受不幸,，為了使你仰賴這不幸而生活得更美好。而你生活的任務(wù),，正是為了使生活變得更美好,。

七 感受幸福

人是不幸的，因?yàn)樗恢浪切腋５摹?/p>

一個(gè)哲人說(shuō)過(guò)：我為了尋求幸福,，走遍了整個(gè)大地,。我夜以繼日不知疲倦地尋找這幸福。有一次,，當(dāng)我已完全喪失了找到它的希望時(shí),，我內(nèi)心的一個(gè)聲音對(duì)我說(shuō)：這種幸福就在你自身,。我聽(tīng)從了這個(gè)聲音，于是找到了真正的,、始終不渝的幸福,。

人弄壞了自己的胃，總是抱怨伙食,。那對(duì)生活不滿的人也是如此,。

如果你把不為你所掌握的東西視為幸福，你就將永遠(yuǎn)不幸,。要明白,，幸福只存在于為你所掌握的事物之中，你的幸福是任何人也無(wú)法從你身上奪走的,。

生活,，無(wú)論是什么樣的，都是一種至高無(wú)上的幸福,，如果我們說(shuō)生活就是苦難,，這只是與想象中的另一種更好的生活相比較而言，然而其實(shí)我們并不知道還有什么別的更好的生活,，也不可能知道,，因此,，無(wú)論生活是什么樣的,，它都是我們所能獲得的至高之福。