以前的中國老百姓，接受歷史教育不外乎兩種途徑,，一是戲劇,，一是評(píng)書（民間說唱的各曲藝形式）。在傳統(tǒng)戲劇中,，人們塑造了心目中的清官——包拯包青天,。幾千的封建社會(huì)，雖然都是有王法的,，但是,，基本上仍處于人治，所以,，能碰到一個(gè)勒政愛民的好官,，是一方百姓的福分與期盼。

在清官戲中,，有一個(gè)角色是最受觀眾追捧的,，那就是手持尚方寶劍微服私訪的“八府巡按”。因?yàn)?，?dāng)?shù)胤焦贋榉亲鞔?、欺壓良善，民間正義得不到伸張時(shí),，只要“八府巡按”大人一出場,，就貪官得懲、惡人當(dāng)誅,，還當(dāng)?shù)匕傩找黄儍舻奶炜?。那么，歷史上真有這樣英明神武的“八府巡按”嗎,？

嚴(yán)格意義上來說,，在封建專制時(shí)代并沒有“八府巡撫”這個(gè)官名。而“八府巡撫”實(shí)際上可能是個(gè)御史,，而且是最低級(jí)別的御史,，正式的叫法可以稱“侍御史”。

秦時(shí)就設(shè)置有侍御史,，兩漢時(shí)延用秦制,，只是，那時(shí)的侍御史是朝廷里官員,，不帶下鄉(xiāng)視事的,。到了唐中宗時(shí)，才從御史臺(tái)和內(nèi)外五品以上官員中遴選二十人擔(dān)任巡按使,，臨時(shí)由朝廷委派,，負(fù)責(zé)巡視各省,，考核官員。這是“八府巡撫”最早的原型,。

在唐代,，御史卻只有正八品，相當(dāng)于現(xiàn)在的科級(jí)干部,。宋代的御史也是八品官,，明代則為正七品，清代略高,，約為從五品,。

人們之所以在戲劇中賦予“八府巡按”以巨大的權(quán)力與威名，應(yīng)該是受了“巡撫”一職的誤導(dǎo),。中國的戲劇與小說是誕生于元明期間的,，而巡撫一職最初就是設(shè)于明代。巡撫是中國明清時(shí)地方軍政大員之一,。又稱撫臺(tái),。巡視各地的軍政、民政大臣,。清代巡撫主管一省軍政,、民政。以"巡行天下,，撫軍按民"而名,。而以“八府巡按”為代表的巡視和御史在中國歷史上延續(xù)了上千年，只是后來隨著明清市民文化興起,，戲劇,、小說等文學(xué)作品大量引用時(shí)，將“巡撫”誤用,，才生造出了這么一個(gè)官職,。

這是一個(gè)美麗的誤會(huì)，愿望雖然美好,，但,，封建專制的統(tǒng)治本身，是不可能清官遍地的,，要想讓一個(gè)小小的侍御史來改變官風(fēng)是不可能的,。只有在以法治國的今天，巡視制度才發(fā)揮了巨大的威力,，就像一把達(dá)斯魔之劍常懸在貪官惡吏的頭頂。