春天的日子感覺(jué)還沒(méi)過(guò)幾天,，馬上立夏就在眼前。中國(guó)傳統(tǒng)意義上的夏天,，是從立夏開(kāi)始算的,，也就是說(shuō)我們馬上就要進(jìn)入夏天了。

立夏是夏季的第一個(gè)節(jié)氣,，其交節(jié)時(shí)間在公歷每年的5月6日前后,。歷書云：“斗指東南，維為立夏,，萬(wàn)物至此皆長(zhǎng)大,，故名立夏也?！绷⑾臅r(shí)節(jié),，我國(guó)大部分地區(qū)的平均氣溫已升高到20℃左右，標(biāo)志著華夏大地開(kāi)始進(jìn)入夏季,。

中醫(yī)認(rèn)為從立夏開(kāi)始陽(yáng)氣上升,，天氣逐漸升溫，體內(nèi)陽(yáng)氣開(kāi)始外散,，如果此時(shí)人們還多食油膩,，或是易上火的食物，就會(huì)造成身體內(nèi),、外皆熱,，而出現(xiàn)以“上火”表現(xiàn)的痤瘡、口腔潰瘍、便秘等癥,。立夏以后飲食原則是“春夏養(yǎng)陽(yáng)”,，養(yǎng)陽(yáng)重在“養(yǎng)心”。

俗話說(shuō)“春夏養(yǎng)陽(yáng),，秋冬養(yǎng)陰”。養(yǎng)陽(yáng)之重在“養(yǎng)心”,。五臟之中的“心”對(duì)應(yīng)五季之“夏”（四季在中醫(yī)中為五季：春,，夏，長(zhǎng)夏,，秋,，冬），夏季實(shí)為心主令,，故此時(shí)人體的心臟機(jī)能處于旺盛時(shí)期,。根據(jù)順應(yīng)天地四時(shí)的養(yǎng)生法則，人在夏季的養(yǎng)生中要注重對(duì)心臟的特別養(yǎng)護(hù),。

《醫(yī)學(xué)源流論》有云：“心為一身之主,，臟腑百骸皆聽(tīng)命于心，故為君主,。心藏神,，故為神明之用?！?/em>

這就是說(shuō),，心為五臟之重，而心主神志,，心主神明,，中醫(yī)中有“心藏神”的說(shuō)法。心氣足,，則神足,；心氣不足，則精神萎靡,，神衰色弛,。

那么五月我們應(yīng)該如何通過(guò)養(yǎng)心來(lái)保養(yǎng)五臟呢？藥王孫思邈曾有云：“夏日常服五味子,，以補(bǔ)五臟氣,。”

誒~這個(gè)五味子,，可是一味好藥,。來(lái)聽(tīng)大棗跟你嘮！

五味子：性酸、甘,、溫,。歸肺、心,、腎經(jīng),。

收斂固澀，益氣生津,，補(bǔ)腎寧心,。①《本經(jīng)》：主益氣，咳逆上氣,，勞傷羸度,，補(bǔ)不足，強(qiáng)陰,，益男子精,。②《別錄》：養(yǎng)五臟，除熱,，生陰中肌,。

可用于肺腎兩虛之虛咳、氣喘,，常與補(bǔ)腎藥合用,；用于遺精、久瀉,，治遺精常配桑螵蛸,、煅龍骨；治久瀉常配肉豆蔻,、芡實(shí),；用于陰液不足之口干渴、盜汗,，常配麥冬,、生牡蠣。

五味子由于產(chǎn)地不同有分南北五味子兩種,，常用的多為北五味子,。

《本草蒙筌》記載：風(fēng)寒咳嗽，南五味為奇,，虛損勞傷,，北五味最妙。因此止咳多用南五味子,，補(bǔ)藥多用北五味子,。除此以外，五味子的炮制，也有講究：《本草綱目》記載五味子“入補(bǔ)藥熟用,，入嗽藥生用,。”

夏月酷暑,，津液虧損,，心陰多不足，五味子可益氣生津止渴,，從而起到補(bǔ)心氣補(bǔ)心陰的作用,。鼎鼎大名的生脈散取五味子配伍人參、麥冬,，治療季夏之間熱傷氣陰，困乏無(wú)力,，汗多口渴之證,；

稍加一味黃芪，使人精神頓加,，兩足筋力涌出,。而五味子又入肺金，可斂肺氣,；夏季若過(guò)食生冷,，易致脾胃虛寒，久瀉久痢,，五味子配吳茱萸可澀腸止瀉,；夏季腎虛精關(guān)不固之遺尿尿頻者，又可與桑螵蛸,、附子,、龍骨等同用，澀精止遺,。故夏月常服五味子,，生心氣益心陰，斂肺金之氣,，在上可滋源,，在下又可補(bǔ)腎。因此,，孫思邈云：“夏日常服五味子,，以補(bǔ)五臟氣?！?/span>

聽(tīng)了大棗的介紹,，大家是不是蠢蠢欲動(dòng)想去買一把五味子來(lái)嘗嘗呢？哈哈~五味子五味子，正是“五味俱全”,，才稱為五味子呀,！具體口感如何，大棗就不劇透了,，留給大家去體會(huì)吧,！歡迎留言發(fā)表食后感！