李山講中庸第12期：一,、天人合一 是一個漸悟的過程

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李山講中庸第12期：一、天人合一 是一個漸悟的過程

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李山：天人合一是一個漸悟的過程

“中庸”這個文字它是一個棗核形，它從天命,、人性,，然后說到人性的提高，得通過事業(yè)上見,，就王陽明所說的“事上見”,。通過學(xué)習(xí)，通過實踐,，通過改造這個社會,，那么改造這個社會,，在中間就有“九經(jīng)”,，就是九條通道，或者九個大綱領(lǐng),，由此來鍛造人性,。

然后縮，就是鍛造的過程實際上是一個天人合一的過程,，就是人不斷地以誠敬之心,，磨礪自己，最后達(dá)到什么,？就是上天,。我們說儒家認(rèn)為，上天也是一大誠道,，春夏秋冬,，四時流轉(zhuǎn)，云行雨施,，是不出差錯的,，是沿著秩序來的，所以這是誠實,，好像就是守時,、守信,，是誠實的表現(xiàn)。那么天道是誠實的表現(xiàn),，人道不斷地累積,，不斷地自我磨礪，自我修煉,，跟那個道合一,，所以它又縮回到天道上去。

一開始說天命,，那是老天爺給了我們這種可能性,，人人都有秉承著上天的一種本性，這個人人都有,，差別在于你是不是沿著這個彎路去修持自己,，修行著，持守著,，操守著,。那么這個操守就是我剛才講的，儒家強調(diào),，他不是躲到深山里邊去,，躲到廟里邊去，是在這個世界中磨礪,。然后回歸上天,，這個就是經(jīng)過自己的努力，經(jīng)過磨礪,，與真正的天道精神相統(tǒng)一,。

就像練拳，一開始打拳,，伸胳膊,，撂腿，怎么做是有規(guī)矩的,，然后打著打著,，熟了，我跟拳路合一了,，怎么打怎么有了,。這就是像霍元甲，迷蹤了,，不知道哪個宗派,，那是最高境界，天人合一,，物我合一,。

所以后半段內(nèi)容,，從文學(xué)的表現(xiàn)來看，從語言的表達(dá)來講很熱鬧的,，也很好看,，但實際上都是在不斷地強化這一點，強化這一點,。所以剛才說過,，前面說到，誠,、致曲,，然后就說到悠久。

我們說按照佛家的觀點來說,，就是說我們借用佛家的語言來說,，儒家是一個漸悟的，不是頓悟的,，它要靠累積的,，靠慢慢增長的，又可以說由量變達(dá)到質(zhì)變,，所以就說到了天道,，前面說到是生物，就是“為物不二,，生物不測”再上一段,，老天爺生長萬物，誠信的,、誠摯的,，有愛心的,，當(dāng)然這是一種大愛,，天心，生長萬物,，從來沒有二心,，但是神秘莫測。

因為這個持續(xù)不斷地這樣做,，所以它也能夠博也,，厚也，高也,，明也,，悠也，久也,，這就是悠久,、博厚,、高明之道。中國的思想很講究這一點,，我們一個文明,，我們一個家國，我們甚至一個人生,，能夠如何做到悠久,？我們跟人交往，三天的熱情,，今天好明天就壞,，這是很糟糕的。一個國家,，一個單位,，一個事業(yè)，要講究家底厚實,，這是要累積的,，西方人說羅馬不是一天建成的，實際上中國也有這個意思,。