北冥有魚（1），

其名為鯤（kūn）（2）,。

鯤之大,，不知其幾千里也。????

北冥,，極北的冥海,，冥是因水深所呈現(xiàn)出的黑色，深而大,，故稱冥海,。但下文莊子又說(shuō)，冥海者，天池也,。實(shí)質(zhì)人以為海為大,，對(duì)幾千里大的鯤而言，不過(guò)是個(gè)天然的池塘罷了,。

鯤不好好地呆在這個(gè)池里,，又何必作南飛之行呢？原來(lái)大魚吃小魚,，鯤必以池中之魚為食,。但恐雖以池內(nèi)魚之多，尚不足以厭身長(zhǎng)千里的鯤的胃口,。魚吃光了怎么辦,？生存還是死亡，這就成了鯤必須回答的問(wèn)題,。只能是換個(gè)池塘,，再找魚吃。一般現(xiàn)代人會(huì)說(shuō)那還不簡(jiǎn)單,，游去唄,。

但這里忘了莊子后面找補(bǔ)的那句話：溟海者，天池也,。即說(shuō)池,，則為孤立之水塘，并無(wú)水道通外部,。況且以戰(zhàn)國(guó)時(shí)人的地理知識(shí),，也不會(huì)知道各大洋串通的道理。因此鯤面臨著魚竭而不能去別處覓食的困境,。怎么辦,？于是鯤化而為鵬，飛將出去,，再到南邊的天池南溟去找點(diǎn)魚吃,。????

化而為鳥，其名為鵬（3）,。

鵬之背,，不知其幾千里也；

怒而飛（4）,，其翼若垂天之云?????,。

魚化成鳥，人稱之為鵬,。鯤大,，則鵬不得不大,，大有大的難處，其實(shí)也是不得已,。多少注家以為鯤之化鵬,，是追求精神的自由、超越,，是追求逍遙游,，均不著邊際。

鵬之徙也,，由北溟飛至南溟而止,，是有目的有止盡的一次鳥類的遷徙，當(dāng)然不是逍遙游了,。按后文乘天地之正,，御六氣之辮，以遊無(wú)窮者,，彼且惡乎待哉,，正是對(duì)逍遙游的解釋,。

逍遙游是無(wú)窮之游,，沒(méi)有止境，鵬之路途雖遙,，但目的地是明確的,，故鵬之游是有窮之游，當(dāng)然不是逍遙游了,。

徙,，是遷徙，指侯鳥年年冬夏在南北之間遷徙,。即說(shuō)鵬遷徙,，可見(jiàn)鵬是侯鳥，年年夏季在北溟化鯤覓食,，到冬季鯤又化鵬飛往南溟,，在南溟鵬又化成鯤以吃魚為生。

南北之間飛來(lái)飛去,，鯤鵬之間化來(lái)化去,，無(wú)非是種生活方式，對(duì)鯤鵬來(lái)說(shuō)是極平常的事情,。對(duì)它而言,，南北溟不過(guò)是覓食的池塘,。南北極之遠(yuǎn)，九萬(wàn)里之高,，于人而言如此不可想象之大的空間,，對(duì)于鵬而言，也不過(guò)是日常習(xí)慣不以為竒,。

齊諧者（8）,，志怪者也（9）。

諧之言曰：“鵬之徙于南冥也,，

水擊三千里（10）,，

摶（tuán）扶搖而上者九萬(wàn)里(11)，

去以六月息者也(12),。

齊諧應(yīng)為人名,。志怪，是好講竒談亂論,。這里抬出個(gè)齊諧,，煞有介亊，如真有鯤鵬之事情一樣,。這是莊子滑稽搞怪,。???鵬身狼犺，飛行當(dāng)然很困難,。故前文說(shuō)它海運(yùn)徙于南溟,，這句說(shuō)去以六月息，意思是一樣的,。

海運(yùn)是海動(dòng),，現(xiàn)在叫海嘯。六月息是六月的臺(tái)風(fēng),，臺(tái)風(fēng)引起海嘯,，故一會(huì)說(shuō)海運(yùn)，一會(huì)說(shuō)六月息,。鵬如此之大,，起飛時(shí)光憑已力當(dāng)然不行，一定要等到六月,，靠足以引發(fā)海嘯的特大臺(tái)風(fēng)的升力,，方能起飛。但要升至九萬(wàn)里高空,，不光要有臺(tái)風(fēng),，還須靠龍卷風(fēng)。

扶搖是羊角狀的風(fēng),，現(xiàn)在叫龍卷風(fēng),。為何一升就非得九萬(wàn)里,？也是不得已，以鵬身之廣大,，不可能象尋常小鳥穿山谷而過(guò)山,，只能飛在山巔之上，故不得不高,。

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