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朱子

 蘇文利 2017-04-23
簡介

朱子正在加載朱子

(1130-1200年)指的是歷史上著名的理學家,、新儒家朱熹,,雅號朱文公,字元晦,,號晦庵,、晦翁,別號紫陽,,晚年自稱“茶仙”,,祖籍徽州婺源(今屬江西),出生于南劍州尤溪(今福建尤溪縣),。朱熹為北宋以來儒門之集大成者,,被尊稱朱子,后人將他視為儒學宗師,。其思想學說從去世不久,,宋朝理宗開始成為中國的官學,不僅深刻地影響了東南亞,,而且還遠播歐美,,被稱為歐洲良心的德國康德學問即來自朱子。武夷山被列入世界文化及自然雙重世界遺產(chǎn)源于朱子,。

生平

朱熹早年出入佛,、道,。31歲正式拜程頤的三傳弟子李侗為師,專心儒學,,成為程顥,、程頤之后儒學的重要人物。淳熙二年(1175年),,朱熹與呂祖謙,、陸九淵等會于江西上饒鉛山鵝湖寺,是為著名的鵝湖之會,,朱陸分歧由此更加明確,。朱熹在“白鹿國學”的基礎上,建立白鹿洞書院,,訂立《學規(guī)》,,講學授徒,宣揚道學,。在潭州(今湖南長沙)修復岳麓書院,,講學以窮理致知、反躬踐實以及居敬為主旨,。他繼承二程,,又深入探微,探究先圣賢之未發(fā),。其學問又稱為程朱理學,。朱熹在任地方官期間,力主抗金 ,,恤民省賦,,節(jié)用輕役,限制土地兼并和高利盤剝,,并實行某些改革措施,。朱熹在從事教育期間,對于經(jīng)學,、史學,、文學、佛學,、道教,,音樂以及自然科學,都有涉及并有著述,,著作收集在《朱子語錄》,,康熙皇帝親自為《朱子全書》作序。
宋高宗建炎四年(1130年)朱熹出生于尤溪,,降世不久,,其父升任朝廷秘書省正字職,,但因反對秦檜主和,被逐出朝廷,。朱松回到福建建陽家中,。朱熹隨父在建陽度過了他的童年。
相傳朱松曾求人算命,。卜者說:“富也只如此,,貴也只如此,生個小孩兒,,便是孔夫子?!笨质呛笕烁綍?,朱熹學成大儒則是事實。建陽近鄰有個南劍州,,是道學最初在南方的傳播中心,,朱松十分熱衷道學,與當?shù)氐缹W家交往甚密,。這種環(huán)境對朱熹的一生有著深刻的影響,。
朱熹受教于父,聰明過人,。四歲時其父指天說:“這是天,。”朱熹則問:“天上有何物,?”其父大驚,。他勤于思考,學習長進,,八歲便 能讀懂《孝經(jīng)》,,在書題字自勉曰:“若不如此,便不成人,?!敝祆涫蠚q時父親去世,,其父好參劉子,、劉勉子、胡憲等人,,這三人皆是道學家,。當時的道學家一部分排佛,一部分醉心學佛,,他們皆屬后者,。因此朱熹既熱衷于道學,,同時于佛學也有濃厚興趣。紹興十七年(1147年),,十八的朱熹參加鄉(xiāng)貢,,據(jù)說就是以佛學禪宗的學說被錄取的。主考官蔡茲還對人說:“吾取一后生,,三策皆欲為朝廷措置大事,,他日必非常人?!?br>紹興十八年(1148年),,朱熹考中進士,三年被派任泉州同安縣主簿,,從此開始仕途生涯,。赴任途中拜見了著名道學家、程頤的丙傳弟子李侗,。紹興三十年(1160年),,三十歲的朱熹決心向要侗求學,為表誠意,,他步行幾百時從崇安走到延平,。李侗非常欣賞這個學生,替他取一字曰元晦,。由此,,中國道學至朱子而彰明。

治學

朱熹認為在超現(xiàn)實,、超社會之上存在一種標準,,它是人們一切行為的標準,即“天理”,。只有去發(fā)現(xiàn)(格物窮理)和遵循天理,,強調(diào)人性本善,“性即理也”,,由于氣稟不同,,因而人性有善有惡。所以濁氣和惡性,,其實都是人欲,。人欲蒙蔽了本心,便會損害天理,?!盁o人欲即皆天理”。因此教人“存天理、滅人欲”,。要“存天理”,,必須先“明天理”。而要“明天理”,,便要即物窮理,,逐日認識事物之理,積累多了,,就能豁然貫通,。主張“涵養(yǎng)須用敬,進學在致知”的修養(yǎng)方法,。淳熙三年(1176年),,朱熹與當時著名學者陸九淵相會于江西上饒鵝湖寺,交流思想,。朱熹主張“理生萬物”,,強調(diào)“格物致知”,主張多讀圣賢書,,多觀察事物。陸氏兄弟則認為“心生萬物”,,格物就是體認本心,,主張心明則道理自然貫通,不必多讀書,,也不必忙于考察外界事物,。這就是中國思想史上有名的“鵝湖會”。從此有了“理學”與“心學”兩大派別,,明末清初思想家黃宗羲評價“鵝湖之會”說:“(朱陸)二先生同植綱常,,同扶名教,同宗孔孟,,即使意見終于不合,,亦不過仁者見仁,智者見智……”,。
紹興三十一年(1161年)秋,,宋金關(guān)系緊張,金統(tǒng)治者完顏亮分兵四路南進,,馬踏長江北岸,。宋高宗準備出海南逃,由于右相陳康伯竭力勸阻而作罷,。不久宋軍擊潰金兵,,消息傳至當時朱熹求學的延平,朱熹為民族的勝利欣喜若狂,寫下了慶賀的詩篇,,表達他不可抑制喜悅心情,。同時,他又給負責軍事的大臣寫信,,指出必須乘勝出擊,,坐視中原而不進取是不明智的。不久高宗退位,,孝宗繼立,,在廣大軍民要求的壓力下,起用了掂抗戰(zhàn)派張浚,,平反了岳飛的冤案,,貶退了秦檜黨人朱熹這時上奏孝宗,提了三項建議:(一)講求格物致知之學,;(二)罷黜和議,;(三)任用賢能。在奏章中鮮明表達了他的反和主張,。
這一奏章使朱熹得幸被召,。他趕至杭州,正值宋軍失利,,朝廷派人議和,,朱熹仍強烈反對,在孝宗接見時連上幾道奏章,,慷慨陳詞,。孝宗有感朱熹的忠心,命其為開學博士侍次,,此職非其所長,,未免有點諷刺。朱熹乘機面見張浚,,提出北伐中原的具體想法,。但不久張浚罷相,出任外地,,病死途中,。朱熹專程趕至豫章(今南昌)哭靈,痛惜抗金受挫,。此時朝廷內(nèi)主和派勢力猖獗,,金兵渡過淮水。朱熹對此憂心如焚,,但難有所為,。隆興元年(1163年),,朱熹回福建崇安,臨行前在給友人的信中寫道:“夫沮(阻)國家恢復之大計者,,講和之說也,;壞邊陲備御之常規(guī)者,講和之說也,;內(nèi)(拂)吾民忠義之心,,而外絕故國來蘇之望者,講和之說也……尖銳地抨擊了那些議和投降派,。
1164年隆興和議之后,,宋金結(jié)為侄叔,關(guān)系暫時緩和下來,,朱熹便一頭鉆進理學中去了,。他在故里修起“寒泉精舍”,住此十余年,,編寫了大量的道學書籍,,并從事講學活動,生徒盈門,。這一期間他對朝廷屢詔不應,。
1178年朱熹東山再起,出任“知南康軍”,,盡管他重新入仕,,卻未忘自己的學者身份。在廬山唐代李渤隱居舊址,,建立“白鹿洞書院”進行講學,并制定一整套學規(guī),。即:
“父子有親,、君臣有義、夫婦有別,、長幼有序,、朋友有信”的“五教之目”。
“博學之,,審問之,,謹思之,明辨之,,篤行之”的“為學之序”,。
“言忠信,行篤敬,,懲忿窒欲,,遷善改過”的“修身之要”,。
“政權(quán)其義不謀其利,明其道不計其功”的“處事之要”,。
“己所不欲,,勿施于人,行有不得,,反求諸己”的“接物之要”,。
這個“白鹿洞書院”后來成為我國著名的四大書院之一,而其“學規(guī)”則成為各書院的楷模,,對后世產(chǎn)生了巨大影響,。
1181年朱熹解職回鄉(xiāng),在武夷山修建“武夷精舍”,,廣召門徒,,傳播理學。為了幫助人們學習儒家經(jīng)典,,他又于儒家經(jīng)典中精心節(jié)選出“四書”(《大學》,、《中庸》、《論語》,、《孟子》),,并刻印發(fā)行。這是教育史上的一件大事,?!八臅绊懮钸h,后來成為宋朝至今的教科書,,使得中國形成風氣:文人佩劍習武,,武人讀春秋而明大義。
1193年朱熹任職于湖南,,不顧政務纏身,,又主持修復了四大書院之一的另一著名書院──岳麓書院。使之與白鹿洞書院一樣,,成為朱熹講學授徒,、傳播理學的場所。書院在南宋發(fā)展盛行,,幾乎取代官學,,這種盛況是與朱熹的提倡直接有關(guān)的。

為官

(上曰:登第五十年,,仕於外者僅僅九年,。朱熹安貧守道,廉退可嘉,,欲獎用以勵風俗,。)
朱熹一生因為多次辭官,,故為官時間不多,但總是努力設法解決國家人民矛盾,,竭力務實照理辦好事,。他退居崇安時期,崇安因水災發(fā)生饑荒,,爆發(fā)農(nóng)民起義,。有鑒于此,朱熹主張設“社倉”,,以官粟為本,,“俾愿貸者出息什二,……歲或不幸小饑,,則馳半息,,大俊則盡”。設立社倉的目的是為了防止地主豪紳在災荒時期用高利貸剝削農(nóng)民,,無疑是有惠于民的,。此后,朱熹并在多處推行,。1178年朱熹任“知南康軍”(今江西星子一帶),,上任不久發(fā)生災荒,朱熹上疏要求減免租稅,。同時,,請求政府興修長江石堤,一方面解決石堤失修問題,,另一方面可以雇用饑民,,解決他們?nèi)笔硢栴},饑民稱善,。
朱熹的一生志在彰顯道統(tǒng),,敬學孔子那樣扶持天下:'若天不生仲尼(孔子),萬古如長夜,。'
西元1188年,孝宗召朱熹入對,,進書(《封事》)說:“今天下大勢,,如人有病,內(nèi)自心腹,,外達四肢,,無一毛一發(fā)不受病者,且以天下之大本與今日之急務為陛下言之:大本者,,陛下之心,;急務則輔翼太子,,選任大臣,振綱紀,,變化風俗,,愛養(yǎng)民力,修明軍政六者是也,?!?br>1181年8月浙東饑荒,朱熹由宰相王淮推薦任提舉兩浙東路常平茶鹽公事,。途經(jīng)杭州,,入對七札,陳述時弊,。到職后,,微服下訪,調(diào)查時弊和貪官污吏的劣跡,,彈劾了一批貪官以及大戶豪右,。他不徇私情,牽連攻擊了王淮等人,。于是,,王淮指使人上書抨擊理學,斥其為“偽學”,,朱熹被解職加鄉(xiāng),。
1187的朱熹出任江南西路提點刑獄公事,管理贛州(今贛縣),、江州(今九江)一帶地方的司法,、刑獄、監(jiān)察,、農(nóng)事等方面的事務,。不久王淮罷去,理學一時得勢,,朱熹更是仕途順利,。幾年后受宰相趙汝愚推薦,當上煥章閣侍制兼侍講,,即皇帝的顧問和教師,。剛即位不久的宋寧宗全面肯定了理學,稱朱為“儒宗”,,然在朝僅僅一個多月,,由于韓侂胄軍政擅權(quán),禁絕理學,,朱熹以朝廷議論而自彈劾,,未得準許,,再乞休息,而復舊職秘閣修撰,。后遭到監(jiān)察御史污,,而落職。朱熹的得意門生蔡元定被送道州編管,。時理學威風掃地,,被斥為“偽學”,朱熹被斥為“偽師”,,學生被斥為“偽徒”,。而朱熹每日與諸生講學不休,有人勸其謝遣散學生徒弟,,朱熹笑而不答,。朱熹年近七十申乞致士,被上面批準,,明年卒,,壽七十一歲。
謚號文,,理宗寶慶三年贈太師,,追封信國公。

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