氣滯者忌塞閉,，如黃白術(shù)山藥甘草之屬是也,。凡邪火在上者，不宜升,?；鸬蒙鸁胍印?/p>
沉寒在下者,，不宜降,，陰被降而愈亡矣。諸動者不宜再動,，如火動者忌溫暖,，血動者忌辛香，汗動者忌疏散,，神動者忌耗傷,。凡性味之不靜者,，皆所當(dāng)慎。其于剛暴更甚者,，則又在不言可知也,。諸靜者不宜再靜，如沉微細弱者,，脈之靜也,。神昏氣怯者，證之靜也,。肌體清寒者,，表之靜也?？诟刮泛?，里之靜也。凡性味之陰柔者,，皆所當(dāng)慎,。其于沉寒更甚者，又在不言可知也,。夫陽主動,，以動濟動，火上添油也,，不焦爛乎,。陰主靜，以靜益靜,，雪上加霜也,，不寂滅乎。凡前所論,，論其略爾,，而書不盡言，言不盡意,，能因類而廣之,，斯知和之為義矣。）
[卷五上\和解門]小柴胡湯
（仲景）治傷寒中風(fēng),。少陽證,，往來寒熱。（寒為陰,，熱為陽,。里為陰，表為陽。邪客于半表半里,，陰出與陽爭,，陰勝則寒。陽入與陰爭,，陽勝則熱,。又曰∶太陽行身之后，膀胱寒水,，為表,，陽明行身之前，屬胃燥金,，為表之里,。邪在于中，近后膀胱寒水則寒,，前陽明燥金則熱也,。寒熱有定時者為瘧，無定時者為往來寒熱,。以熱在表而淺，邪惡正,，惡寒,。寒已復(fù)熱，此邪未并于表里,，故寒熱微而無定時也,。）胸脅痞滿，心煩喜嘔,。（半表里,，屬足少陽膽，脈行于兩脅,。手少陽三焦之脈,，絡(luò)心包。風(fēng)邪干之,，心氣不得宣暢,，故滿，或攻胸脅,，故又痞而痛也,。邪在表，則不煩不嘔,，在里則煩嘔,。表方傳里，故心煩喜嘔也。）默默不欲食,。（邪在表則呻吟不安,，在里則煩而悶亂，邪自表而方傳里,，故默默靜也,。
經(jīng)曰∶陽入之陰則靜。邪在表則能食,，入里則不能食,。今在表里之間，故但不欲食,，未至于不能食也,。）或脅下痛，或腹中痛,，或渴或利,。（里虛協(xié)熱。）或咳或悸,，小便不利,。（里有停飲。）耳聾口苦,。（少陽膽脈絡(luò)于耳,，膽氣上溢，故口苦,。）脈弦,。（肝與膽皆屬木，故脈弦,。）或汗后余熱不解,，及春月時嗽。瘧發(fā)寒熱,。婦人傷寒,，熱入血室。（血室,，沖脈也,，男女皆適在也調(diào)后陽所程證陽脈亦似陰也。經(jīng)曰,，傷寒中風(fēng)有柴胡證,，但見一證便是。不必悉具,，又曰∶傷寒五六日,，發(fā)熱而嘔，醫(yī)以他藥下之，柴胡證仍在者,，復(fù)與柴胡湯,，必蒸蒸而振，發(fā)熱汗出而愈,?；驖駸嵩诎氡戆肜锒l(fā)黃者，仍與小柴胡湯,，雖雜證不能外也,。）柴胡（半斤）黃芩人參甘草生姜（三兩）半夏（半升）大棗（十二枚劈）水一斗二升汗吐下三紛紜而和非和敷布表全藉以其各煎嘔逆，加生姜以散逆,，陳皮以理氣,。煩而不嘔，去半夏人參,，加栝蔞以蕩郁熱,。渴者,，去半姜,，也。
加陽草（脅為心下故痛加川膽為清凈之腑,，無出無入,，其經(jīng)在半表半里，不可汗吐下,，法宜和解。（仲景曰∶少陽中風(fēng)則傷少陽乃達則不熱,。陰湊于陽則發(fā)寒,，用黃芩降陰氣，使不上入陽中,，則不寒,，又曰∶柴胡黃芩之苦寒以退熱，半夏生姜之辛溫以退寒,，人參大棗甘草之甘溫以助正氣,。）半夏辛溫，能健脾和胃,，以散逆氣而止嘔,。人參甘草，以補正氣而和中,，使邪不得復(fù)傳人里為佐,。邪在半表半里，則營衛(wèi)爭，（表屬衛(wèi),，里屬營,。）故用姜棗辛甘，以和營衛(wèi)為使也,。（陶節(jié)庵曰∶本經(jīng)證心下飽悶,，未經(jīng)下者，非結(jié)胸也,，乃表邪傳至胸中,。未入于臟，尚為在表,，只須小柴胡加枳桔,。不效，就以本方對小陷胸加枳桔,，一服豁然,，其效如神。李時珍曰∶少陽證雖在半表半里,，而胸膈痞滿,，實兼心肺上焦之邪。心煩喜嘔,，默默不欲食,，又兼脾胃中焦之證，故用黃芩以治手足少陽相火,，黃芩亦少陽藥也,。喻嘉言曰∶傷寒分表里中三治，表里之邪俱盛,，則從中而和之,，于人參甘草半夏生姜大棗，助脾之中,。但帶柴胡一味透表,，黃芩一味透里。飲入胃中,，聽胃氣之升者,，帶柴胡出表。胃氣之降者,，帶黃芩入里,，一和而表里之邪盡解。未盡者加工治之,，不相桿格矣,。徐忠可曰∶小柴胡湯為邪傳少陽,，恰在半表半里，和解之主方,，又能散諸經(jīng)血凝氣聚,。故凡邪之表里混雜者，俱借之以提出少陽,，俾循經(jīng)而散,。以柴甘生姜為定藥，余則加減隨證爾,。吳綬曰∶小柴胡為半表半里之劑,，太陽經(jīng)之表熱，陽明之標熱,，皆不能解也,。若夫陽氣虛寒，面赤發(fā)熱,，脈沉足冷者,，服之立見危殆。及內(nèi)有虛寒,，大便不實,，婦以爾。
虛去半夏,，加花粉,，名柴胡去半夏加栝蔞根湯。（金匱）治往來寒熱而渴,，及勞瘧,。（喻嘉言曰柴胡陽邪全本退于潤燥以治六日者，內(nèi),，桂枝加干或但微甚以衛(wèi)伏于既無湯,，可以芩連惡寒偏旁惡寒大陷夫支去而景）此汗謂而使道絕。使道絕則君主孤危,，所以心驚而神亂也。煩與嚴語,，本屬胃,，此則兼心。小便不利,，本屬津液內(nèi)竭,，此則兼小腸火燔。一身盡重,，不可轉(zhuǎn)側(cè)者,，又神明內(nèi)亂,，治節(jié)不行，百骸無主之明征也,。夫邪方在表里,，其患已及神明，于此而補天浴日,，寧復(fù)尋常表里所辦,。故用人參茯苓之補，以益心虛,。鉛丹之重,，以鎮(zhèn)心驚。龍骨牡蠣之澀,，以為載神之舟楫,。一方而批導(dǎo)，全收安內(nèi)攘外之功,。后人不察,，謂是總?cè)柖椭ǎM其然哉,。按傷寒雖云傳足不傳手,，其實原無界限。此證手少陰心主為邪所逼,，神明內(nèi)亂,，因致譫語無倫，較他證譫語之屬胃實者,，相去懸絕,。若復(fù)以治足經(jīng)之法治之，必?zé)o幸矣,。方中藥止九味,，用入心藥五種，不以為復(fù),。且用重澀藥三種,，不以為猛。蓋都城震動,，勢必悉力入援,，非孤注可圖僥幸也。至于痰飲摶膈,，最為剝床者,，但用半夏一味。表邪內(nèi)襲,，首發(fā)難端者,，但從太少之例,，用桂枝柴胡二味。陽邪入陰,，最宜急驅(qū)者,，但用大黃一味，是則治傷寒吃緊之處,，咸落第二義,。只從治心諸藥之后，一案共結(jié)其局,，此等手眼,，豈凡近可識耶。）去柴胡黃芩,，加濃與由脾胃氣虛,，津液摶結(jié)，陰氣內(nèi)動,，壅而為滿也,。故以益胃和脾，降氣滌飲為治也,。）除半夏,，加當(dāng)歸白芍大黃，名柴胡飲子,。（子和）治肌熱,，蒸熱，積熱,，汗后余熱,，脈洪實弦數(shù)，（表為肌熱,，里為蒸熱,，壅為積熱。）亦治瘧疾,。（喻嘉言曰∶于和法中,，略施攻補，深中肯綮,。）加桔梗名柴胡桔梗湯,，治春嗽。合平胃散,，名柴平湯，治濕瘧,，身痛,，身重,。加青黛姜汁和丸，名清鎮(zhèn)丸,。（潔古）治嘔吐脈弦,，頭痛及熱嗽。本方一分,，加四物二分，名柴胡四胡
[卷五上\和解門]芍藥甘草湯
治腹中不和而痛,。（此陰陽氣血不和,，肝木乘脾而然。腹痛,，有寒有熱,，有虛食積，有濕痰,，有死血,，有蟲。寒痛者,，痛無增減,，或兼吐利。熱痛者,，時痛時止結(jié),。實痛者,，痛甚脹滿,，手不可按。虛痛者,，按之即止。食痛者,，痛甚則利，利后血痛者,，痛有常處。濕痰痛者,，脈滑，痰氣阻礙,，不得升降,。蟲痛者,，時作時止，大抵胃脘下大腹痛者,，多屬食積外邪,。繞臍痛者，屬痰火積熱,。臍下少腹痛者,，仲景用治誤表發(fā)厥,，腳攣吐逆,，與甘草干姜湯，以復(fù)其陽,。厥愈足溫者,，更作陰，其腳即伸,。（酸甘相合,，用補陰血。）白芍藥甘草（炙各四兩）脈緩傷水,，加桂枝生姜,。脈洪傷金，加黃大棗,。脈澀傷血,，加氣血不和，故腹痛,。白芍酸收而苦泄,，能行營氣,，炙草溫散而甘緩,，能和逆氣。又痛為木盛甘加白術(shù),，名白術(shù)芍藥湯,。（機要）治脾濕水瀉,，身重困弱。（保命集曰∶瀉痢不止,，或暴下者
[卷五上\和解門]黃芩湯
（仲景）治太陽少陽合病,，自下利者。（合病者,，謂有太陽證之身熱頭痛脊強,，又有少陽證之耳聾脅痛，嘔而口苦，寒熱往來也,。自利者,，不因攻下而泄瀉也。）黃芩（三兩）芍藥甘草（二兩）大棗（十二枚）太陽陽明合病下利,，為在表，與葛根湯以汗之,。少陽陽明合病下利,，為陽邪入里，與承氣湯不茍之,，加半夏（半升）生姜（二兩）名黃芩加半夏生姜湯,，（仲景）治前證兼嘔者。（嘔,，胃氣逆也半夏以治苦,，膽液及火升外臺黃芩湯。黃芩人參干姜（各三兩）桂枝（一兩）大棗（十二枚）半夏（半斤）治干嘔下
[卷五上\和解門]黃連湯
（仲景）治傷寒胸中有熱而欲嘔,，胃中有寒而腹痛,。（成氏曰∶濕家下后，舌上如胎者,。以丹田有熱,，胸中有寒，是邪氣入里,，而為下熱上寒也,。此傷寒邪氣傳里，而為下寒上熱也,。胃中有邪氣,，使陰不得升，而獨治于下,。為下寒,，腹中痛，陽不得降,，而獨治于上,。
為胸中熱欲嘔吐，宜與此湯以升降陰陽,。）黃連（炒）干姜（炒）桂枝甘草（三兩）人參（二兩）半夏（半升）大棗（十二枚）黃連苦寒,，泄熱以降陽，姜桂辛溫,，除寒以升陰,，人參助正去邪，半夏和胃止嘔，甘草大棗者,，從中以上用
[卷五上\和解門]溫膽湯
（集驗）治膽虛痰熱不眠,，虛煩驚悸，口苦嘔涎,。（膽熱則口苦,，膽虛氣郁，致脾生痰涎而煩嘔,，傷寒病后,，多有此證。）半夏（姜制）茯苓（或用茯神）陳皮（去白）甘草枳寶（麩炒）竹茹加姜煎,，或加棗,。
夏，（以其行術(shù),。內(nèi)實心橘半生姜之辛溫,，以之導(dǎo)痰止嘔，即以之溫膽,。（戴氏云∶痰在膽經(jīng),，神不守舍，亦令人不以平甲不安,。
治不眠證,。觸曰∶諸加人參棗仁遠志熟地，名十味溫膽湯,，治夢遺驚惕,。
[卷五上\和解門]越鞠丸
（丹溪）統(tǒng)治六郁，胸膈痞悶,，吞酸嘔吐,，飲食不消。（六郁者,，氣郁,，血郁，痰郁,，火郁,，濕郁，食郁也,。六者之中,，以氣為主，氣行則郁散矣,。吞酸嘔吐,，由于痰火,。飲食不消，由氣不暈行,。丹溪曰∶氣升則郁自降,。滑伯仁曰∶郁者結(jié)聚而不得發(fā)越,，當(dāng)升者不得升,，當(dāng)降者不得降，當(dāng)變化者不得變化,，所以傳化失常而病見矣,。氣郁者，胸膈痛,。濕郁者，周身痛,，或關(guān)節(jié)痛,，遇陰寒即發(fā)。痰郁者,，動則氣喘,，脈沉滑。熱郁者,，昏瞀便赤,，脈沉數(shù)。血郁者,，四肢無力,，能食。食郁者,，噯酸腹飽,，不能食。）香附（醋炒）蒼術(shù)（泔浸炒）撫芎神曲梔子（炒黑）等分,。曲糊丸,。如濕郁，加茯苓白芷香檳榔,。食吳鶴皋曰∶越鞠者,，發(fā)越鞠郁之謂也。香附開氣郁,，蒼術(shù)燥濕郁,，撫芎調(diào)血郁，梔子解火郁主,，欲降附陰下既
[卷五上\和解門]逍遙散
（局方）治血虛肝燥,，骨蒸勞熱，潮熱咳嗽。（有干咳嗽者,，丹溪曰∶極為難治,，此系火郁之證，乃痰郁其火,。邪在中,，用逍遙散以開之，下用補陰之藥可愈,。）往來寒熱,，口干便澀，月經(jīng)不調(diào),。凡肝膽兩經(jīng)郁火,，以致脅痛頭眩，或胃脘當(dāng)心而痛,，或肩胛絆痛,，或時眼赤痛，連及太陽,。婦人郁怒傷肝,，致血妄行。赤白淫閉,，砂淋崩濁等證,，俱宜此方加減治之。易曰∶風(fēng)以散之是也,。
當(dāng)歸（酒拌）白芍（酒炒錢半）白術(shù)（土炒）柴胡茯苓（一錢）甘草（炙五分）加煨姜薄肝虛則血病,，當(dāng)歸芍藥，養(yǎng)血而斂陰,。木盛則土衰,，甘草白術(shù)，和中而補土,。（補土生金,，取疏痰，論五自郁逍遙此一吹,，郁氣始得暢達也,。蓋木喜風(fēng)搖，寒則摧萎,，溫則發(fā)生,。柴胡薄荷，辛能發(fā)少陽,，古人立方之妙如此,。其甚者,，方中加吳茱炒連，即左金丸,。黃連清心火,，肝氣亦臊，同氣相求,，以平肝木,。木平則不生心火，火不刑金,，而金能制木,，不左金以制木，此左金所以得名也,。此法之巧者,，然猶未也。繼用六味地黃,，加柴滋腎水,，俾能生木。逍遙散,，風(fēng)以散之也，地黃飲,，雨以潤之也,，木有不得其天一立，木火之郁既舒,，木不下克土,，土亦得滋潤，無燥之患,，金水自能相生,，通五法者如此。推而廣之,，凡寒熱往來,，惡寒惡熱，嘔吐吞酸,，嘈雜,，胸痛脅頭暈盜汗，黃膽,，瘟疫,，疝氣，飧泄等證,，皆對證之方,。推而傷寒,，傷風(fēng)，凡外感者,，皆作郁看,，以逍遙散加減出入，無不獲效,。如小柴胡湯四逆散然不若此方之附應(yīng)也,。償一服即愈，少頃復(fù)發(fā),，或頻發(fā)而愈甚,，此必下不可復(fù)投，當(dāng)改用溫補之劑,。如陽虛以四君子湯加溫?zé)崴?，陰虛以六味士，不須予贅矣,。又曰∶予以冬月正傷寒,，麻黃桂枝證作寒郁治，不惡創(chuàng)論也,。既曰寒邪,，何故入內(nèi)而反為熱，不知即是本身之火,，為寒所郁則純熱矣,。三黃解毒，解其火也,，葛根升麻,，火郁發(fā)之也，三承氣,，土木郁達之也,，此理甚簡易。劉守真謂用麻黃桂枝,，必加涼藥,。子和六神蒼術(shù)中。陶氏謂九味羌活,，可代三方,。皆非也，不若逍遙散,，真可一方熬煎腎水,，至木旺時，無生發(fā)滋潤之本,，故發(fā)熱而渴,，非外感也,。余胡舒其木，活人多矣,。）加丹皮山梔,，名八味逍遙散。（薛已）治怒氣傷肝,，血少目暗,。（目為肝竅，經(jīng)曰∶目得血而氣,，則丹薛長遙之即逍亦哉
[卷五上\和解門]藿香正氣散
（局方）治外感風(fēng)寒,，內(nèi)傷飲食，憎寒壯熱,，頭痛嘔逆,，胸膈滿悶，咳嗽氣喘,。
冷傷濕,，瘧疾中暑，霍亂吐瀉,。感凡嵐瘴不正之氣者,，并宜增減用之。（元氣虛弱人慎藿香紫蘇白芷大腹皮茯苓（三兩）白術(shù)（土炒）陳皮半夏曲濃樸（姜制）桔梗滯能和,。）傷食重者,，加梗，散寒利膈,，佐之以發(fā)苓術(shù)甘草，益脾去濕,，寒,，頭痛發(fā)熱，骨節(jié)痛傷寒發(fā)熱脈沉,，元氣虛外,，而欠于內(nèi)也。肺為腑,，故痰涎壅盛,。治之星香散服，此藥非特治吐瀉轉(zhuǎn)筋,。
[卷五上\和解門]六和湯
（局方）治夏月飲食不調(diào),，內(nèi)傷生冷，外傷暑氣,，寒熱交作,，霍亂吐瀉,。及伏暑煩悶，倦怠嗜臥,，口渴便赤,，中酒等證。
砂仁藿香濃樸杏仁半夏扁豆木瓜人參白術(shù)赤茯苓甘草加姜棗煎,。
傷暑藿香砂仁杏仁濃樸,，香能舒脾，辛能行氣,。而砂仁濃樸,，兼能化食，木瓜酸能平肝舒筋,。
（滲協(xié)和諸藥,，姜棗發(fā)散，而調(diào)營衛(wèi),，皆所以和之也,，（吳鶴皋曰∶六和者，和六腑也,。脾胃為六腑之總司,，先調(diào)脾胃，則水精四布,，五經(jīng)并行,，百骸九竅，皆太和矣,。）
[卷五上\和解門]三解湯
治時行瘧之通劑,。（喻嘉言曰∶瘧發(fā)必有寒有熱。蓋外邪伏于半表半里,，適在少陽之界,。出與陽爭，陰勝則寒,，入與陰爭,，陽勝則熱。即純熱無寒為癉瘧溫瘧,，純寒無熱瘧,，要皆自少陽而造其極偏。補偏救弊,，亦必還返少陽之界,，使陰陽協(xié)和而后愈也。謂而兼他經(jīng)則有之,，謂他經(jīng)而不涉少陽,，則不成其為瘧矣,。脈縱屢遷，而弦之一字,，實貫也,。）柴胡麻黃（去節(jié)）澤瀉（各三錢）瘧邪藏于分肉之間，邪正分爭,。并于表則在表,，并于里則在里。未有所并,，則在半表半里,。
之間
[卷五上\和解門]清脾飲
（嚴用和）治癉瘧，脈弦數(shù),，但熱不寒,。或熱多寒少,，膈滿不食,，口苦，舌干煩渴,，小便赤澀,，大便不利。
青皮濃樸（醋炒）柴胡黃芩（炒）半夏（姜制）茯苓白術(shù)（土炒）甘草（炙）草果（二個,，常山劫痰瘧為肝膽之邪,，然多因脾胃受傷而起。脾屬濕土,，重感于暑濕,，故見前證也。脾既受病,，木茯苓用以滲濕,，黃芩用以清熱。草果辛熱,，能散太陰之積寒,，除痰而截瘧,，（能清膏梁之痰,。）蓋先去其害脾者。而以白術(shù)甘草,，調(diào)而補之也,。〔此即小柴胡湯加減,，從溫脾諸方而一變也,。張子和曰∶世醫(yī)以瘧為脾寒,，甚者歸之崇怪，良可笑也,。劉宗濃曰∶盛暑陽極,，伏陰在內(nèi)。人或納涼澡浴,，寒客肌肉之間,，或饑飽勞役，內(nèi)傷而病作,。肌肉屬脾,，發(fā)則惡寒戰(zhàn)栗，乃謂之脾寒爾,。實由風(fēng)寒濕,，邪郁腠理，夏時毛竅疏通而不為病,。至秋收斂之際,，表邪不能發(fā)越，故進退不已,，往來寒熱,，勢如凌瘧人之狀，所以名瘧,。古方多兼理內(nèi)傷取脾胃和,，精氣通，陰陽和解,，諸邪悉散,，實非脾病也。世用發(fā)表解肌,，溫經(jīng)散寒等法嘗執(zhí)于燥脾劫劑也,。吳鶴皋曰∶清脾非清涼之謂，乃攻去其邪,，而脾部為之一清也,。
因草果之辛熱而譏焉。是未達嚴氏之精矣,。高鼓峰曰∶治瘧多方,，俱不得要，唯此方為中正,。
予每用此加減,，無不愈者。蓋瘧發(fā)寒熱，原屬少陽半表半里,，脈之弦數(shù),，濃樸以寬胃中之積滯，草果以化痰消壅,，苓術(shù)以實瘧固由外感,，然必內(nèi)傷而后外始感焉，此東垣之微旨也,。嚴氏起者,，予每以蒼術(shù)易白術(shù)，加陳皮以合平胃之意,。熱多寒少者稍加前胡以發(fā)其郁熱,，無不應(yīng)手而驗。能審此而消息之,，何誤服湯藥病久者,，不可執(zhí)此為不易之法，是在學(xué)人神而明之人參養(yǎng)胃湯養(yǎng)之,。服熱藥多者,，仍以小柴胡湯多加黃連丹皮氣以救之。發(fā)于夜者,，益母草飲以濟之,。（益母草飲。一名旨,。不可脫也,。〕
[卷五上\和解門]姜茶飲
治赤白痢,，及寒熱瘧,。
生姜陳細茶每味三錢。濃煎,。
茶助陰,，姜助陽，使寒熱平調(diào),，并能消暑,，解酒食毒。此方用之屢效,，勿以平淺而忽之也,。
治痢
[卷五上\和解門]痛瀉要方
（劉草窗）治痛瀉不止。（脾虛幫瀉,，肝實故痛,。吳鶴皋曰∶此與傷食不同，傷食痛,，得瀉便減,。今瀉痛不止，故責(zé)之土敗木賊也,。戴氏曰∶水瀉而腹不痛者,，濕也。痛甚瀉,，瀉而能減者,，食積也。瀉水腹痛腸鳴,，痛一陣,，瀉一陣，火也,?；驗a或不瀉，或多或者,，痰也,。完谷不化者，氣虛也,。）白術(shù)（土炒三兩）白芍（酒炒二兩）陳皮（炒兩半）防風(fēng)（一兩）或煎或丸,，久瀉加升麻。
白術(shù)苦燥濕,，甘補脾,，溫和中。芍藥寒瀉肝火,，酸斂逆氣,，緩中止痛。防風(fēng)辛能散肝,，香能利氣
[卷五上\和解門]甘草黑豆湯
解百藥毒,，兼治筋疝。（莖中挈痛,，挺脹不堪,，由用春方邪術(shù)而得之，用此方其解毒,。）甘草（二兩）黑豆（半升）蘇頌曰∶古稱大豆解百藥毒,，試之不然，又加甘草,，其驗?zāi)似?。若治筋疝,，?dāng)用甘草梢，以加大黃,，名大黃甘草湯,，治上中下三焦消渴。
[卷五上\和解門]正柴胡飲
（景岳）凡外感風(fēng)寒,，發(fā)熱惡寒,，頭疼身痛，瘧初起等證,。氣血和平,，宜從平散柴胡（一二三錢）防風(fēng)（一錢）陳皮（錢半）芍藥（二錢）甘草（一錢）生姜（三五片）如一錢。如胸腹有微或酥葉亦可,。
[卷五上\和解門]柴陳煎
（景岳）治傷風(fēng)兼寒,，咳嗽發(fā)熱，痞滿多痰,。
柴胡（一二三錢）陳皮（錢五分）半夏（二錢）甘草（一錢）生姜（三五七片）如寒勝者,，多嗽者，加
[卷五上\和解門]柴芩煎
治傷寒表邪未解,，內(nèi)外俱熱,。瀉痢煩渴，喜冷氣壯,，脈滑數(shù)者,，宜此主之。及瘧痢內(nèi)熱去血,，兼表邪發(fā)黃等證,。
柴胡黃芩梔子澤瀉木通枳殼如瘧痢并行，鮮血純血者,。加芍藥二錢,，甘草一錢
[卷五上\和解門]一柴胡飲
（景岳）一為水?dāng)?shù)，從寒散也,。凡感四時不正之氣,，或為發(fā)熱，或為寒熱,，或因勞怒,，或婦人熱入血室，或產(chǎn)后經(jīng)后因冒風(fēng)寒,，以致寒熱如瘧等證,。但外有邪而內(nèi)兼火者，從涼散,，宜此主之,。
柴胡（一二三錢）黃芩（錢半）芍藥（二錢）生地陳皮（錢半）甘草（八分）如內(nèi)熱盛者枳實一二錢
[卷五上\和解門]二柴胡飲
二為火數(shù),，從溫散也。凡遇四時外感,，或其人元氣充實,，臟氣素平無火，或時逢令,，本無內(nèi)熱等證者，皆不宜妄用涼藥,。以致寒邪不散,，則為害匪淺，宜此主之,。陳半）半夏細辛濃樸（一二錢）甘草（八分）柴胡（錢半或二三錢）生姜（三五七如多濕者,，加蒼術(shù)。如陰寒氣勝,，必加麻黃一二錢,，或兼桂枝，不必疑也,。
[卷五上\和解門]三柴胡飲
（景岳）三為木數(shù),，從肝經(jīng)血分也。凡素稟陰分不足,，肝經(jīng)血少,，而偶遇風(fēng)寒，或邪不深,，可兼補而散者,。或病后,，或產(chǎn)后感冒,，有不得不從解散，而陰氣虛弱,，不能外達宜此,。
柴胡（二三錢）芍藥（錢半）甘草（炙）陳皮（一錢）當(dāng)歸（二錢。溏泄者易以熟地,。）
[卷五上\和解門]四柴胡飲
（景岳）四為金數(shù),，從氣分也。凡元氣不足,?；蛉甜噭诰耄飧酗L(fēng)寒,，或六脈緊微細,，正不勝邪等證,。必須培助元氣，兼之解散,，庶可保全,，宜此主之。若但知散邪,，不根本,，未有不元氣先敗者，察之慎之,。
柴胡（一二三錢）人參（隨宜）炙甘草（一錢）當(dāng)歸（二三錢,。瀉者少用。）生姜（三五七
[卷五上\和解門]五柴胡飲
（景岳）五為土數(shù),，從脾胃也,。脾土為五臟之本，凡中氣不足,，而外邪有不散者,，此不可。此與四柴胡飲相表里,，但四柴胡飲止調(diào)氣分,，此則兼培血氣以逐外邪，尤切于時者也,，神效不可盡述,。凡傷寒瘧疾痘瘡，皆所宜用,。
芍藥（炒）白術(shù)當(dāng)歸（二三錢）柴胡（一二三錢）熟地（三五錢）炙甘草（一錢）陳皮（加桂枝二錢
[卷五上\和解門]歸柴飲
（景岳）治營虛不能作汗,。凡真陰不足，外感寒邪難解者,，此神方也,。
當(dāng)歸（一兩）柴胡（五錢）炙甘草（八分）或加生姜三五七片，或加陳皮一錢,，或加人參,。
[卷五上\和解門]蘆根湯
（千金）治傷寒病后，嘔噦不下食,。
蘆根（一升）竹茹（一升）生姜（二兩）粳米（二合）蘆根甘寒,，降伏火，利小水,。竹茹甘寒,，除胃熱，清燥金,。生姜辛溫,，祛寒飲,，散逆氣。
三
[卷五上\和解門]陰陽水
（又名生熟水）治霍乳吐瀉有神功,。（藥中治霍亂者最多,，然有寒熱二證，萬一誤用,，立死不救,。倉猝患此，脈候未審,，切勿輕投偏熱偏寒之劑,，惟飲陰陽水為最穩(wěn)。張子和曰∶霍亂吐瀉,，乃風(fēng)濕三氣合邪也,。濕土為風(fēng)木所克,，郁則生熱,。心火上炎，故吐,，吐者也,。脾濕下注，故瀉,，瀉者濕也,。風(fēng)急甚則轉(zhuǎn)筋，轉(zhuǎn)筋者風(fēng)也,。又邪在上焦則吐,，在下焦則瀉，在中焦則吐瀉交作,。）百沸湯新汲井水各半和服,。
陰陽不分而擾亂，故上吐下瀉而霍亂,。飲此輒定者,，分理其陰陽，使和平也,。
[卷五下]表里門
（病在表者,，宜汗宜散。病在里者,，宜攻宜清,。至于表證未除，里證又急者,，仲景復(fù)立大柴方以
[卷五下\表里門]大柴胡湯
（仲景）治傷寒發(fā)熱,，汗出不解,，陽邪入里，熱結(jié)在里,。（里非三陰之里,，乃胃腑此為少陽陽明。三陰亦有轉(zhuǎn)人陽明者,，如太陰有桂枝加大黃湯,，少陰有三大承氣，厥陰承氣,，皆兼陽明證也,。）心下痞硬，嘔而下利,。（張兼善曰∶里虛者,，雖便難而勿攻。里雖吐利而可下,。心煩喜嘔,，里熱已甚，結(jié)于胃中,，故下之則愈,。又曰∶傷寒下之早，者,，里虛協(xié)熱而利也,。因表里不解，故用桂枝人參湯,，解表和里,。若傷寒發(fā)熱，汗出心下痞硬,，嘔吐而下利者,，此為實，故以大柴胡下之,。）或往來寒熱,，煩渴譫妄腹?jié)M表證未除，里證又急,，脈洪,。（邪在陽明。）或沉實弦數(shù)者,。（沉實為邪在里,，弦數(shù)為陽。）柴胡（八兩）半夏（半升）黃芩芍藥（三兩）生姜（五兩）大棗（十二枚劈）枳實（四枚）表證未除，故用柴胡以解表,。里證又急,，故用大黃枳實以攻里。芍藥安脾斂陰,，（能瀉肝火此則痞去真緊仲）以前胡易柴胡,，名大前胡湯。（崔氏取其清降而治風(fēng)痰,。）
[卷五下\表里門]柴胡加芒硝湯
（仲景）治傷寒十三日不解,，胸脅滿而嘔，日晡潮熱,。已而微利,。此本柴胡證以圓藥下之，非其治也,，潮熱者實也,。先宜小柴胡湯以解外，后以加芒硝湯主之,。（三日,，為再經(jīng)已盡，當(dāng)解之時,。脅滿而嘔,，少陽也,。胸滿而日晡潮熱,，陽明也，邪氣里之間,。）
[卷五下\表里門]小柴胡湯
（見和解門）加芒硝（六兩）表證誤下,，邪熱乘虛入胃，以致下痢,。而滿嘔潮熱之證猶在,，故仍先與小柴胡湯以解外，隨
[卷五下\表里門]葛根黃連黃芩湯
（仲景）治太陽病桂枝證,，（發(fā)熱,，頭痛，惡風(fēng),，自汗,。）醫(yī)反下之，利逐不在表而反下之,，虛其腸胃,，表邪乘虛入里，遂協(xié)熱而利不止也,。）脈促者,，表未解也而止曰促,，促為陽盛。雖下利而脈促,，知表未解,，前證仍在也。）喘而汗出者,，（汗為邪氣外盛所致,。喘而汗出，為里實氣逆所致,。與此湯散表邪,，清里熱。）此湯主葛根（半斤）甘草（炙）黃芩（二兩）黃連（三兩）先煮葛根,，內(nèi)諸藥煎,，或加姜棗。
表證尚在,，醫(yī)反誤下,，邪入陽明之腑，其汗外越,，氣上奔則喘,，下陷則利。故舍桂枝而用葛胃氣
[卷五下\表里門]桂枝加大黃湯
（仲景）治太陽誤下,，轉(zhuǎn)屬太陰,，腹?jié)M大實痛者。
桂枝湯（見表散門）加大黃（一兩）芍藥（三兩）誤下而成結(jié)胸,，則邪在上,，仍屬太陽。今腹?jié)M而大實痛,，則邪已入太陰,。經(jīng)曰∶諸痛為實，枝加以太之邪經(jīng)直人續(xù)溫而
[卷五下\表里門]防風(fēng)通圣散
（河間）治一切風(fēng)寒濕暑,，饑飽勞役,，內(nèi)外諸邪所傷，氣血怫郁,，表里三焦俱實寒壯熱,，（邪在表。）頭目昏暈,，目赤睛痛,。風(fēng)熱上攻，耳鳴鼻塞，口苦舌干,，咽喉不利涕稠粘,，咳嗽上氣，大便秘結(jié),，（熱結(jié)大腑,。）小便赤澀。（熱蓄膀胱,。）瘡瘍腫毒,。（氣郁。）折跌損傷,，瘀血便血,，腸風(fēng)痔漏。手足螈,，驚狂譫妄,。（肝風(fēng)胃火。）丹斑癮熱在胃也,。）防風(fēng)荊芥連翹麻黃薄荷川芎當(dāng)歸白芍（炒）白術(shù)山梔（炒黑）大黃（酒蒸）生姜蔥白煎,。自利防風(fēng)荊芥薄荷麻黃，輕浮解表,，使風(fēng)寒從汗出,，而散之于上。大黃芒硝,，破結(jié)通幽,，梔子滑胃。
緩峻交治除大黃芒硝,。名雙解散,。（麻黃防風(fēng)荊芥薄荷川芎以解表,，黃芩梔子連翹石膏滑石以解里,。
再加人參補氣，熟地益血,，黃柏黃連除熱,，羌活獨活天麻細辛全蝎祛風(fēng)。蜜丸,，彈子大,。
每
[卷五下\表里門]五積散
（局方）治少陰傷寒，及外感風(fēng)寒,，內(nèi)傷生冷,。身熱無汗，頭痛身痛，項背拘急,，胸滿惡食,，嘔吐腹痛，寒熱往來,，香港腳腫痛,，冷秘寒疝，寒瘧,，惡寒無汗,，婦人經(jīng)水不調(diào)。（上證皆寒濕為病,。）白芷陳皮濃樸（六分）當(dāng)歸川芎芍藥茯苓桔梗（八分）蒼術(shù)枳殼（七分）半除桂芷枳殼陳有汗去蒼術(shù)肢冷虛汗,，麻黃桂枝，所以解表散寒,。甘草芍藥,，所以和里止痛。蒼術(shù)濃樸,，平胃土而散滿,。陳皮半夏利水芍藥治血表里不身熱至于發(fā)知陰證一服，愈急,，食積氣合人參敗毒散,，名五積交加散。治寒濕,，身體重痛,，腰腳酸疼。
[卷五下\表里門]參蘇飲
（元戎）治外感風(fēng)寒,，內(nèi)傷飲食,。發(fā)熱頭痛，嘔逆咳嗽,。痰塞中焦,，眩暈嘈煩，傷風(fēng)泄瀉,。及傷寒已汗,，發(fā)熱不止。（已汗而熱不止,，猶有余邪,。亦宜以此和解表里，則邪自散,。溢飲身重注痛者,，亦宜此方清利之,。）人參紫蘇干姜前胡半夏（姜汁炒）茯苓（七錢半）陳皮（去白）甘草枳殼（麩炒）有火，去人參元戎云∶此方有風(fēng)藥解表,，氣藥和中,。外感風(fēng)寒，內(nèi)積痰飲,，皆可用也,。合四物，名茯苓補少陽能寬去人參,，加川芎,，前胡易柴胡，姜棗煎,，名芎蘇飲,。（澹寮。）治傷風(fēng)寒,，外有發(fā)熱頭痛惡寒以柴
[卷五下\表里門]三黃石膏湯
治傷寒溫毒,，表里俱熱?？窠杏?，煩躁大渴，面赤鼻干,，兩目如火,，身形拘得汗，或已經(jīng)汗下,。過經(jīng)不解,，三焦大熱，譫狂鼻衄,，身目俱黃,，六脈洪數(shù)，及陽（陶節(jié)庵曰∶此因熱在三焦,，閉塞經(jīng)絡(luò),，津液營衛(wèi)不通，遂成此證,。）生石膏（兩半）黃芩黃連黃柏（五錢）梔子（三十個炒黑）麻黃（去節(jié)）淡豉（二兩）表里之邪熱俱盛,，故以黃芩瀉上焦之火，黃連瀉中焦之火,，黃柏瀉下焦之火。梔子通瀉三焦
[卷五下\表里門]麻黃白術(shù)湯
（東垣）治大便不通,，小便赤澀,，身面俱腫,，色黃麻木，身重如山,，喘促無力,，唾沫，發(fā)熱時躁,，躁已振寒,。項額如冰，目中溜火,，鼻不聞香,，臍有動氣，少腹急痛,。
垣曰∶此宿有濕熱,，伏于營血之中。木火乘于陽道為上盛,，短氣喘促,，為陰火傷氣，四弱,，為腎水不足,。冬時寒水得令，乘其肝木,，克火凌木,，大勝必有大復(fù)，故見諸證,。）青皮陳皮黃連（酒炒）黃柏（酒炒）甘草（炙）升麻（二分）柴胡桂枝人參黃白豆蔻炒曲前證蓋因表里俱傷,，陽氣抑不得升，故風(fēng)火濕熱,，郁而為病也,。桂枝麻黃，解表去風(fēng),。
升麻而青蒼清治證既多,，故所用表里寒熱補瀉之藥俱備。但皆氣藥,，而無血藥,，與五積不同。）
[卷五下\表里門]香蘇飲
（局方治四時感冒,，頭痛發(fā)熱,，或兼內(nèi)傷，胸膈滿悶,，噯氣惡食,。內(nèi)經(jīng)曰∶卑下之地,，春氣常在，故東南卑濕之區(qū),，風(fēng)氣柔弱,，易感風(fēng)寒，俗稱感冒,，受邪膚淺之名也,。由鼻而入，在于上部,，客于皮膚,，故無六經(jīng)形證，唯發(fā)熱頭痛而已,。胸滿噯氣惡食,，則兼內(nèi)傷也。輕為感冒,，重者為傷,，又重者為中。）香附（炒）紫蘇（二錢）陳皮（去白一錢）甘草（七分）加姜蔥煎,。傷食加消導(dǎo)藥,，咳嗽加卒痛加延胡索紫蘇疏表氣而散外寒，香附行里氣而消內(nèi)壅,，橘紅能兼行表里以佐之,，（橘紅利氣，兼能發(fā)
[卷五下\表里門]水解散
（肘后）治天行一二日,，頭痛壯熱,。
麻黃（四兩）桂心甘草（炙）白芍（二兩）大黃黃芩（三兩）麻黃能開腠發(fā)汗，桂心能引血化汗,，黃芩以清上中之熱,，大黃以瀉中下之熱，甘草白芍,，能蓋天行瘟疫,，郁熱自內(nèi)達外，與傷寒由表傳里者不同,。故雖一二日之淺,，可以法絕不同于傷寒也。（郁熱畢竟外解為易,，大黃宜減用,。）
[卷五下\表里門]茵陳丸
治時氣瘴氣，黃病,，瘧,，赤白痢等證,。
茵陳梔子鱉甲（炙）芒硝（二兩）大黃（五兩）常山杏仁（炒三兩）巴豆（一兩去心服一丸,。不應(yīng),，則梔子淡豉，梔豉湯也,。合常山可以涌吐,，合杏仁可以解肌。大黃芒硝,，承氣湯也,，可以蕩熱加
[卷五下\表里門]柴苓飲
（景岳）治風(fēng)濕發(fā)黃，發(fā)熱身痛,，脈緊,，表里俱病，小水不利,，中寒泄瀉等證,。
柴胡（二三錢）茯苓豬苓澤瀉（一錢）白術(shù)（二三錢）肉桂（一二錢）水一盞半，煎服
[卷五下\表里門]四逆散
（仲景）治傷寒少陰證,，陽邪入里,，四逆不溫。（熱結(jié)于里,。）或咳,，（氣逆挾痰。）或悸,，（挾飲）或小便不利,，或腹中痛，或泄利下重,。（皆因熱結(jié)于里,，傷寒邪在三陽，則手足必?zé)?。至太陰,，則手足溫。至少陽,，則熱邪漸深,，四肢逆而不溫，至厥陰,，則手足逆冷,。
經(jīng)曰∶熱深厥亦深，熱微厥亦微,，與此湯以散傳經(jīng)之熱,。）柴胡芍藥枳實甘草等分為末,。水調(diào)飲?？燃游逦蹲?，（收逆氣。）干姜（散肺寒,。）并茯經(jīng)曰∶諸四逆者不可下,，故用枳實泄結(jié)熱，甘草調(diào)逆氣,，柴胡散陽邪,，芍藥收元陰。以辛苦
