商報記者 沈海珠 李潔 文/攝
都說民間藝術是中國歷史的縮影，千百年的文化積累才孕育出無數珍貴的民間藝術,，但是以家庭式或行幫制為傳播途徑的民間傳統(tǒng)藝術,，隨著民間藝人數量的減少和老齡化問題，只能被局限于小范圍傳播，甚至瀕臨滅絕,。
對于民間藝術面臨的窘境,，不少組織肩負起保護使命。在臺州就有這樣一家組織——中國民協(xié)（臨海）民藝傳播基地,，它不僅著眼于臺州的民藝,，更是面向全國民間手工藝，采用與傳統(tǒng)截然不同的宣傳方式,，充分利用互聯網資源,，實現線上與線下融合。
民藝現狀：技藝傳承難,，市場轉化率低
民間藝術,，冠以“民間”字樣，因為這類藝術更貼近生活,，其中也不乏“絕活”,，像皮影、剪紙,、編織,、繡花、獅子舞等,，都與民眾的生活密不可分,。
隨著生產力的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)生產方式發(fā)生了翻天覆地的改變,，民間藝術在大眾心中的地位逐漸下降,，大部分民間藝術面臨傳承困難、創(chuàng)新應用轉化率極低的困境,。
談到中國的民間藝術,，中國民協(xié)（臨海）民藝傳播基地首席執(zhí)行官朱海龍有些感慨：“利用剪、扎,、編,、織、繡,、雕,、塑、繪等技藝制作的各種民間工藝品千姿百態(tài),，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和民族風格。在物質匱乏的年代,，人們一味追求溫飽,，極少關注這些民間文化。”
朱海龍說,，如今是資源整合的時代,，人們開始崇尚休閑、養(yǎng)生等精神文化生活,，這時才發(fā)現許多民間文藝已岌岌可危,。
“民間藝術大多以家庭式或行幫制進行傳播，隨著民間藝人數量的減少和老齡化問題,，只能被局限于小范圍傳播,，甚至瀕臨滅絕?！敝旌｝埜嬖V記者,，為了傳承與復興民藝，2016年3月,，浙江臨海民藝文化傳播有限公司向中國民間文藝家協(xié)會申請成立中國民協(xié)民藝文化傳播基地,，最終于同年5月在臨海落地揭牌。
不少人有疑問,，民藝傳播基地為何會選在臨海,？朱海龍解釋道，因為民間藝術是由中國文化千百年的積累才形式的,“臨海作為國家級歷史文化名城,，本身就擁有眾多匠人和良好的民藝傳承,，而且臨海及周邊地區(qū)自古為手工藝發(fā)達地區(qū)，民藝傳播基地建在臨海,可以借助古城文化將民藝推廣出去,?！?/p>
目前，他們民藝傳播基地已經開始利用線上平臺與線下基地對民間藝術進行推廣,，讓更多人關注到民藝,，了解民藝。
線上紀錄片：《Hi手藝》訴說匠人的故事
我們見到過不少手工藝人,，都是窩在自己的小“工作室”里,，做一輩子的手藝，卻鮮為人知,。朱海龍認為,，要想傳承民間藝術，首先要讓大眾了解它們,，正視這些逐漸被人們遺忘的手藝人,，也可以說是“守”藝人。
“現在人們接觸最多的就是互聯網和手機等新媒體,，那么通過新媒體傳播會不會引發(fā)年輕人對民間手藝的興趣呢,？借助新媒體進行民間藝術的保護與傳播,，能否解決大眾參與度低這一難題？帶著這些想法,，我們成立了紀錄片工作室,、新媒體編輯平臺和文字出版工作室，開始將民藝宣傳轉向線上,?！敝袊駞f(xié)（臨海）民藝傳播基地運營總監(jiān)牛金龍告訴記者，他們希望通過述說故事的形式,，全面記述工匠技藝,。
2016年6月，中國民間文藝家協(xié)會臨海民藝傳播基地首批節(jié)目《Hi手藝》正式上線播出,。
板藍根浸染而成藍夾纈,、擁有500多年歷史的浙江樂清龍檔、祈福美好婚姻的畬族彩帶……這些民間工藝和傳統(tǒng)文化都能在紀錄片《Hi手藝》中找到縮影,。
意想不到的是,，這些紀錄片在各大網站上一經亮相，就贏得眾多關注,，民間手藝人制作出的產品更是在一夜之間成為了“緊俏貨”,。據了解，第一期《為吳宇森鑄劍》一經播出后,，點擊量突破百萬,，匠人胡小軍鑄的龍泉劍銷量一度大漲。
《Hi手藝》為什么在線上能獲得如此大的反響,？“因為微視頻傳播是有定位群體的,，只有感興趣的人才會點擊，那么這些就是有效閱讀量,，比起盲目宣傳,，這更能達到傳播的效果?！敝旌｝堈f,，大眾通過網站、微博,、微信,、APP等新媒體，隨時隨地了解民間藝術的相關知識和動態(tài),，與傳統(tǒng)傳播方式相比,，完全不受時間和空間的限制。
據了解,，借助數字化技術還能將偏遠,、落后鄉(xiāng)村的原生態(tài)民間藝術進行數字化儲存,，通過互聯網與移動終端技術展現在大眾眼前，同時將更多消失和即將消失的民間藝術得以保留與儲存,。
“目前紀錄片制作主要圍繞江蘇、廣州及浙江地區(qū)的傳統(tǒng)民藝,，截至去年9月30日,，已完成紀錄片制作100多部，上線62部,，并在香港衛(wèi)視,、鳳凰衛(wèi)視等8家媒體播出?！?/p>
據朱海龍介紹,，每檔節(jié)目雖然只有短短幾分鐘，但是觀眾通過視頻可以看遍全國各地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，零距離體驗“工匠精神”,。
線下文化館：活化手工藝品市場
據悉，現存的民間藝術大都是在歷史沖刷下,，最終在市場上流通,，都是經過層層篩選后留下的。
“其實民間藝術是借助媒介呈現出來的,，比如竹雕手藝需要在竹上體現匠人的手藝,，可以說大部分媒介是工匠制作出的手工藝品，里面凝聚了匠人的心血,。但是現在出現一種情況,，那就是人們想買的手工藝品有價無市?！?/p>
據介紹,，手工藝人存在“有作品無商品、有故事無包裝,、有想法無資金”等問題,，手工藝人制作出的作品無法在市場上流通，直接導致他們的手藝面臨后繼無人的境地,。
此外,，朱海龍認為，這和人們的認知不無關系,?！叭藗儗κ止に嚻返母拍罹褪恰F’，是‘藝術品’,，尤其是那些非物質文化遺產的傳承者更是鳳毛麟角,，他們的作品甚至只能在博物館一睹風采,。正是因為將手工藝作品‘端’得太高，導致它們離民眾的生活越來越遠,?！?/p>
因此，要轉變民眾對手工藝產品就是“貴”的想法,，首先要讓手工藝品走下“神壇”,，讓它的產品走進人們的生活，這就需要將手工藝品市場化,，這也是他們民藝傳播基地一直努力的方向,。
那么，該如何讓手工藝產品市場化,？“接下來,，中國民協(xié)（臨海）民藝傳播基地將借此搭建一座設計師、藝術家與手藝人之間合作的橋梁,，利用現代工藝改進和創(chuàng)新民間傳統(tǒng)手工藝的工藝和設計,，使民藝適應現代生活的需求，讓更多更優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)手工藝重新回到當代人的生活之中,?！敝旌｝堈f。
除了為匠人們打開市場“出謀劃策”外,，他們還將開展“百位大師進臨?！被顒樱瑸榕R海古城輸入新的血液和功能,，使其成為一座“小巷深處有驚喜”的中國民藝之城,。屆時每個古巷都會有資深匠人和藝人傳授技藝，使民眾有機會接觸并學習傳統(tǒng)技藝,，以此推動民眾的參與熱情,。
“市民不僅可以在中國民協(xié)（臨海）民藝傳播基地看到陳列在各個區(qū)域的手工藝品，還能在這邊留宿,，進一步感受民俗文化,。”朱海龍告訴記者,，之后,，他們會定期發(fā)起創(chuàng)作活動，邀請相關專家和知名人士開展學術探討和研究,，培養(yǎng)民藝人才,，促進民藝傳承。
