故宮藏金屬胎掐絲琺瑯器辨賞（二）明代
金屬胎掐絲琺瑯器俗稱“景泰藍”，其制作工藝以金屬（主要是紅銅,，少量為金）做胎,，用細而薄的金屬絲焊著于成形的金屬胎表面形成花紋，然后填施各色琺瑯料,，再經(jīng)焙燒,、鍍金及磨光等工序，成品厚重華美,，琺瑯五彩斑斕,，與通體繁密的金線和金飾交相輝映，呈現(xiàn)出富貴豪華之氣派,。
掐絲琺瑯工藝原為“舶來”之物,，應是元明之際中國工匠借鑒阿拉伯半島的“大食窯”制作工藝并在其基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。明清兩代,，琺瑯工藝受到統(tǒng)治者的重視,，明代御用監(jiān)和清代造辦處均設有專為皇家制做琺瑯的作坊。于是,，琺瑯工藝在中國發(fā)展的時間雖不長,，卻很快地成熟起來，并形成自身的民族特色,，一躍而成為宮廷工藝品之大類,。
故宮博物院現(xiàn)藏金屬胎掐絲琺瑯器四千余件，紛繁多彩,，琳瑯滿目,，自元明以迄晚清民國，各個時期的琺瑯作品大備于此,，從中可一覽中國琺瑯工藝盛衰發(fā)展之狀況,。我們在眾多藏品中百里挑一，選擇了歷朝最具代表性的作品,，以引領(lǐng)朋友們認識和欣賞我國傳統(tǒng)工藝中的這一瑰寶,。
一．明宣德
目前所見掐絲琺瑯實物中時代款識最早者即為宣德款制品。
宣德時期的掐絲琺瑯器琺瑯色澤純正,、濃郁,、沉著，表面光澤溫潤,，但與元代琺瑯相比,，水晶般的透明效果已失,。纏枝蓮花紋仍然為主要的裝飾題材，且沿襲元代風格,，以單線勾勒枝蔓,，花葉碩大飽滿。
1.掐絲琺瑯纏枝蓮紋出戟觚
明宣德,，高28.4cm,，口徑16.4cm，足徑9.6cm
此觚端莊大方,，釉色鮮明,，鍍金厚重，是宣德琺瑯器之精品,。惟出戟和底足為后配,。
2.掐絲琺瑯纏枝蓮紋直頸瓶
明宣德，高22cm,，口徑2.9cm,，足徑9cm
此瓶造型秀麗，紋飾活潑,，色彩純正,。底鍍金，陰刻雙線“宣德年制”楷書款,。
3.掐絲琺瑯獅紋雙陸棋盤
明宣德,，通高15.7cm，長53.3cm,，寬33cm
此器造型規(guī)整,，紋飾新穎，尤其是盤內(nèi)錦地上的七獅對舞戲球紋樣生動活潑,，此種罕見于明早期的琺瑯紋樣,，顯示出琺瑯工藝的新發(fā)展。
4.掐絲琺瑯纏枝花卉紋盞托
明宣德,，高1.3cm,，口徑19.2cm，足徑15cm
此盞托釉色豐富,，色彩純正,，纏枝四季花卉等紋飾掐絲活潑流暢，繁密而有章法,。
二．明中期
明代中期（15世紀中期-16世紀初）,，銅胎掐絲琺瑯器的制作在花葉紋飾和琺瑯質(zhì)地上都產(chǎn)生了一些新變化。纏枝蓮紋之外,，海馬紋,、獅戲球紋、花鳥紋等也頗為流行,。掐絲線條愈加纖細,，圖案布局亦顯繁密。作品大多表面光澤度低或不具備光澤,，砂眼增加,，反映出琺瑯質(zhì)量的下降。
5.掐絲琺瑯獅戲球海馬紋碗
明中期,，高10cm,，口徑22.2cm，足徑9.1cm
明中期以后,，掐絲琺瑯器的圖案裝飾日趨豐富多樣,。纏枝蓮花紋雖仍是主要裝飾，各種瑞獸紋樣也普遍出現(xiàn),，布局日漸繁縟,。此碗內(nèi)外壁均以動物為主題紋飾，是明中期燒制較為成功的一件掐絲琺瑯器,。其足內(nèi)為景泰款識,。
6.掐絲琺瑯八獅紋三環(huán)尊
明中期，高28.7cm,，口徑21.4cm,，足距15.6cm
此尊為后改之器，拼接處焊接痕跡明顯,，上為原器,，腹接一碗，加足扣合而成,。上下釉色差別明顯,，底鐫景泰款。此器曾被溥儀攜出宮外,，抵押在天津鹽業(yè)銀行,，后為故宮收回。
7.掐絲琺瑯獅戲球紋藏草瓶
明中期,，高20cm,，口徑7.5cm，足徑8.2cm
此瓶口,、頸,、身各部分的琺瑯釉色不盡相同，為后拼改之器,。瓶腹獅戲球紋掐絲熟練,，琺瑯色彩濃郁,，但缺少明早期晶瑩透亮的特點。底刻景泰年款,。藏草瓶是藏傳佛教所用的供器,，這類器物反映了明皇室崇奉喇嘛教并與西藏地方保持著密切關(guān)系。
8.掐絲琺瑯花鳥紋方尊
明中期,，通高63.3cm,，口徑17.6×17.3cm，
腹徑30.1×29.7cm,，足徑22×22.2cm
此尊紋飾題材豐富,，而布局略顯松散，掐絲線條粗細不甚均勻,，釉色已無明早期琺瑯釉那種溫潤的光澤,。
三．明晚期
16世紀中期以后，我國的掐絲琺瑯器產(chǎn)生了前所未有的變化,，其中以明萬歷時期（1573-1619年）的作品為代表,。這種變化主要表現(xiàn)在“仿生”造型掐絲琺瑯器的制造；琺瑯顏色品種的增加和運用,；各種吉祥圖案和宗教題材的流行,。此外，這一時期掐絲琺瑯器的花紋裝飾更盛行雙線勾勒技法,。
9.掐絲琺瑯龍鳳紋盤
明嘉靖,，高5.1cm，口徑24.2cm,，足徑16cm
此盤的原出土資料不備,，雖大部分釉色、金色已被腐蝕,，但此器是國內(nèi)唯一一件有明確嘉靖款的金屬胎掐絲琺瑯標準器,，彌足珍貴。
10.掐絲琺瑯甪端
明萬歷,，通高36.5cm
甪端是我國古代傳說中一種神異的瑞獸,，日行一萬八千里，通曉四夷語言,。如皇帝是圣明之君,，甪端方捧書而至，護衛(wèi)于側(cè),，所以工藝品之甪端常被設置在寶座兩旁,。此器亦可用作香爐，其頭下有一鈕，可使頭部轉(zhuǎn)動開啟,，內(nèi)置熏香,。頭內(nèi)有陰刻雙線橫行楷書“大明萬歷年造”六字款。
11.掐絲琺瑯八寶紋長方熏爐
明萬歷,，通耳高9.1cm,，蓋面26.8×14.4cm，底面25.5×13.2cm
長方形熏爐并不多見,，此爐又以白色琺瑯為地色，八寶紋,、卍字等為主要紋飾,，反映出明萬歷年間掐絲琺瑯工藝的風格特征。器底款的形式及裝飾紋樣具有萬歷時期掐絲琺瑯器標準的款識特征,。
12.掐絲琺瑯雙龍戲珠紋花口盤
明萬歷,，高8cm，口徑51.8cm,，足徑31.8cm
此盤體形碩大,，掐絲工藝嫻熟，紋飾優(yōu)美,，工藝精湛,。其刻景泰款的鍍金片下有原器的萬歷款。此盤是明萬歷時期最具代表性的掐絲琺瑯作品,。
13.掐絲琺瑯鴛鴦式香熏
明晚期,，高20cm，長17.3cm
此器造型優(yōu)美,，鴛鴦體態(tài)輕盈,，背上有錢形蓋，中心為方孔,。動物造型的琺瑯器出現(xiàn)于明代晚期,，但鴛鴦形器也不多見。
14.掐絲琺瑯福壽康寧字圓盒
明晚期,，通高10cm,，口徑16cm，足徑11.4cm
此盒紋飾有松,、竹,、梅、勾蓮,、靈芝及雜寶紋等等,。以吉祥文字為琺瑯器的裝飾內(nèi)容最初出現(xiàn)于明嘉靖年間，同時期的瓷器、漆器中亦開始流行此種裝飾題材,。
話說“景泰藍”
所謂“景泰藍”,，是中國人對金屬胎掐絲琺瑯器一種約定俗成的稱謂。
景泰是明代宗朱祁鈺的年號,。正統(tǒng)十四年（1449年）土木堡之變后,，朱祁鈺代替被瓦剌掠走的兄長朱祁鎮(zhèn)坐上皇位。景泰七年（1456年）,，英宗朱祁鎮(zhèn)通過“奪門之變”復辟,，朱祁鈺病中被趕下臺，兩天以后就作古了,。景泰皇帝在位時間不足7年,，卻已改制了不少前代遺存的琺瑯重器，從而竊得“景泰御前作坊之琺瑯”的美譽,，可與永樂之漆,、宣德之爐、成化之瓷相媲美,。他做夢也想不到自己的年號成了掐絲琺瑯的代名詞,。
為什么稱“景泰藍”，有三種說法比較流行：
其一,，“景泰藍”工藝初創(chuàng)于明景泰年間,。但“景泰藍”（掐絲琺瑯器）的制造，從有記年款識的作品看,，最早為明宣德,，時間早于景泰（景泰皇帝為宣德皇帝次子）。
其二,，“景泰藍”工藝在明景泰年間最為精湛,。然而使工藝史家迷惑的是，在明景泰朝不足7年的時間里,，內(nèi)憂外患頻仍,，各類御用器的生產(chǎn)都陷于困境，哪里有人力物力制造成本高,、難度大的金屬胎掐絲琺瑯器,，而且在工藝上登峰造極呢？
目前所見具明代年款的掐絲琺瑯器以景泰年款為最多,，且其中相當一些器物工藝卓越,。但仔細觀察這些杰作，卻可以發(fā)現(xiàn)問題：一類是拼改之器,，即借前代琺瑯重器拼接改裝成新器,；另一類是后人改款之器,，例如將萬歷款剔除，蓋上景泰偽款,。另外還有仿制之器,，清代，皇帝命仿“景泰御前琺瑯”的旨意屢見于造辦處檔案記載,。所以,，目前尚無一件器物成為公認的確切的景泰年制掐絲琺瑯的標準器。
其三,，“景泰藍”工藝以藍色作地,。掐絲琺瑯器確有許多以深藍或淺藍作地色者，但明代晚期以后,，以白色等琺瑯為地的作品為數(shù)也不少,，因此，這種說法顯然有欠周全,。
由上可見，“景泰藍”之稱呼是不科學的,。但鑒于此一詞匯已廣為流傳,，約定俗成，在確定“景泰藍”即指金屬胎掐絲琺瑯器的前提下,，我們也不必定要抹煞這一美稱,，它畢竟也反映了掐絲琺瑯工藝史上的一種現(xiàn)象和問題。
