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2017.4.7寶雞日?qǐng)?bào) 石窟伴隨著佛教?hào)|傳，在南北朝時(shí)期沿絲綢之路傳入中國(guó),，于公元五至八世紀(jì)在中原各地盛極一時(shí),，特別是在絲綢之路沿線,，留下了眾多石窟遺跡，比如敦煌石窟,、麥積山石窟等,。 隴縣固關(guān)鎮(zhèn)上岔村佛爺崖石窟也位于絲綢之路沿線，拋開石窟,，先說隴縣固關(guān)這個(gè)地方,，它是絲綢之路的重要驛站，古人要想從長(zhǎng)安去隴右,，都得從這走,，張騫出使西域、文成公主入藏都從這走過,。 固關(guān)曾經(jīng)是很繁華的,，不僅西行的大人物曾從這走過，固關(guān)還是隴關(guān)古道上的物流集散地,，貨物繁多,、商賈如云、店鋪密布,。 1936年,，一位美國(guó)牧師克勞德·皮肯斯拍攝了一張固關(guān)照片，照片中六七只牲口馱著超過自身體積大小的貨物前行,，固關(guān)作為物資流通的驛站風(fēng)貌依然可見,。 想著固關(guān)與絲綢之路的親密關(guān)系，固關(guān)周圍留有石窟寺,，也就順理成章了,。佛爺崖石窟修于陡壁之上，緊鄰石窟有一條空中棧道,，道路很窄,，可能是古時(shí)人工馱物走的運(yùn)輸?shù)馈Ｕ业绞咝枰D辛攀爬一番,，接近目的地,，還得喘個(gè)氣，才能接著觀賞石窟,。這個(gè)石窟的建造者和供養(yǎng)人想必也費(fèi)了一番周折,，才完成了建造和禮佛的過程，也許這單調(diào),、靜謐,、艱苦的環(huán)境，更利于禮佛人錘煉身心,。 古人開鑿佛教石窟，塑像和壁畫是洞窟的主題，因?yàn)榉鸾掏较Ｍㄟ^開鑿石窟的佛造像和繪制壁畫,，能夠更加形象地宣傳佛教,，比之艱澀難懂的佛經(jīng)，更容易被人所接受,。加上早期佛教更加強(qiáng)調(diào)禮佛,、觀佛和供養(yǎng)佛，因此,，石窟寺的開鑿就顯得意義深遠(yuǎn),。 從南北朝到元明清，石窟的足印,，形成了絲綢之路上得天獨(dú)厚的歷史文化遺產(chǎn),。寶雞地區(qū)石窟雖然規(guī)模較小，但它依然彰顯了絲綢之路沿線的歷史文化和生活風(fēng)貌,。
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