在《寶王三昧論》中記載了“十不求行”,，是說(shuō)我們不能求佛的幾件事，這些可以幫助我們更好地修養(yǎng)身心,。

念身不求無(wú)病,，身無(wú)病則貪欲易生

我們學(xué)佛的人，參禪學(xué)道,，我們不能要求自己的身體一定強(qiáng)健,，永遠(yuǎn)都不生病,。我們?cè)诩t塵中容易起各種各樣的貪欲，貪圖身體無(wú)病也是一種貪欲,?！坝胁》街硎强唷保瑢W(xué)禪之人帶三分的病氣,，才知道發(fā)道心,。所以，無(wú)病雖然是一件好事,，但是我們生病了也不用恐慌,，我們的身體有病了才能更加考驗(yàn)我們積極向道的心。不向佛求無(wú)病,，不貪求長(zhǎng)生,，才是學(xué)佛之人的正道。

處世不求無(wú)難,，世無(wú)難則驕奢必起

我們?cè)谏鐣?huì)中浮沉,，難免會(huì)遇到挫折與磨難，天將降大任于斯人也,，必先苦其心志勞其筋骨,。所以成大事者，一定會(huì)經(jīng)過(guò)各種各樣的磨難,，如果我們的生活太過(guò)順?biāo)?，反而成不了大事，甚至容易驕傲,，自大,，找人嫉妒。所以我們不向佛求順?biāo)?，不向佛求無(wú)難,。

究心不求無(wú)障，心無(wú)障則所學(xué)躐等

我們?cè)趯W(xué)道的過(guò)程中,，也不要去求學(xué)道之路沒(méi)有障礙,。沒(méi)有一點(diǎn)障礙干擾，我們會(huì)輕視所學(xué)的知識(shí),，做人就虛浮起來(lái),，所以世事越是艱難，我們?cè)揭?jǐn)慎認(rèn)真,。所以不向佛求學(xué)業(yè)順?biāo)?，沒(méi)有障礙。

立行不求無(wú)魔，行無(wú)魔則誓不堅(jiān)

我們無(wú)論做什么事,，千萬(wàn)不要怕魔難,。只要堅(jiān)定自己的內(nèi)心，任他魔高一尺,，讓魔難也變成我們的助勢(shì)，才是正道,。所以我們不向佛求無(wú)魔干擾,。

謀事不求易成，事易成則志存輕慢

如果一件事情太容易成就,，那么就像海市蜃樓一般,，沒(méi)有根基，很易坍塌,。而且容易導(dǎo)致我們意志不堅(jiān)定,，反而容易導(dǎo)致失敗。所以我們不向佛求事情易成,。

交情不求益吾,，交益吾則虧損道義

在我們與他人交朋友的時(shí)候，不能只圖利益,，想到這個(gè)人能幫到我什么,，是否對(duì)我有利，這樣自私的心態(tài),，是叫不到一個(gè)交心的朋友的,。如果一直都以病態(tài)的心思交朋友，那么最后一定會(huì)變成孤家寡人,，更會(huì)虧損道義,。所以我們不應(yīng)向佛求有利于自己的朋友。

于人不求順適,，人順適則心必自矜

在跟別人相處的時(shí)候,，不要求別人凡是的順著我的心思來(lái)，也不要老挑別人的錯(cuò)處,，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),，不要?jiǎng)傘棺杂谩Ｋ晕覀儾幌蚍鹎笏隧槒挠谖摇?/p>

施德不求望報(bào),，德望報(bào)則意有所圖

在幫助了別人之后,，不要貪圖別人的報(bào)答，如果總是想著他人報(bào)答而去幫助別人,，反而毀了我們幫人的福報(bào),，貪圖報(bào)答是一種貪欲，不是布施。我們要無(wú)所求,，只為了他人著想,，那才有真正的福報(bào)，才是功德,。

見(jiàn)利不求爭(zhēng)分,，利爭(zhēng)分則此心妄動(dòng)

看到別人有了成就，得到了獎(jiǎng)項(xiàng),，不要起嫉妒心,，也不要想著分一杯羹。要起隨喜心,，成心為別人祝福,，高興，這樣我們的嗔心就不會(huì)妄動(dòng),。所以不向佛求他人不順,。

被抑不求申明，抑申明則怨恨滋生

如果我們收到了別人的冤枉,，從別人處收到了委屈,，不要急于辯解申訴，否則容易滋生怨恨,，事情也不會(huì)的到解決,。所以我們要明白吃虧是福，放下看破,，才能增強(qiáng)自己的修行,。所以我們不向佛求申明真相。