《寶王三昧論》的“十不求行”能夠很好的幫助我們修養(yǎng)身心,。

第一、念身不求無病,，身無病則貪欲易生

參禪學(xué)道的人,，切記要求永不生病，一些小病是對(duì)你自身的一個(gè)磨練,，“有病方知身是苦”,，學(xué)道的人有時(shí)候帶三分病，才知道發(fā)道心,；另外,，在生完病后才會(huì)更加珍惜身邊的人和事。一個(gè)人永遠(yuǎn)沒病有時(shí)候容易生起貪欲,、執(zhí)著,。無病固然很好，但一些小病也不用擔(dān)憂,，塞翁失馬焉知非福,，有時(shí)生病后反而對(duì)自己整個(gè)心態(tài)有很大改變，所以,，“念身不求無病”,。

第二,、

究心不求無障，心無障則所學(xué)躐等

在人生的道路上有大大小小的障礙是很正常的,，若你想求得事事無障未免太貪心,，若真讓你沒有一點(diǎn)障礙，你對(duì)任何事都會(huì)掉以輕心,，并不太會(huì)認(rèn)真對(duì)待,，慢慢就會(huì)就會(huì)躐等、僭越,。所以,，“究心不求無障”。

第三,、

處世不求無難，世無難則驕奢必起

人在江湖飄哪能不挨刀,，生活中不要畏懼挫折,，也不要在佛前求處世無難，生活太容易,，太順?biāo)?，往往比較容易自傲，驕奢,，這樣的人一般不太懂得感恩,，一切都覺得理所當(dāng)然；反而那些經(jīng)過磨難成功的人都會(huì)懷揣感恩和敬畏之心,。所以,，“處世不求無難”。

第四、立行不求無魔,，行無魔則誓不堅(jiān)

我們無論做什么事情,，不要怕魔難，所謂“道高一尺,，魔高一丈”，魔難有時(shí)候也是我們的逆增上緣,。所以,，“立行不求無魔”。

第五、

交情不求益吾,，交益吾則虧損道義

與人交朋友,，不要處處想到要?jiǎng)e人幫忙我、有利于我,，這種勢(shì)利,、自私的行為是很害怕的，生活中遇到這樣的人是很可怕,、可悲的,，可怕在太有心計(jì)，可悲在不可能有真正的朋友,。與人交友講究志同道合,，互幫互助，若你永遠(yuǎn)想到利益，就“虧損道義”

第六、

謀事不求易成,，事易成則志存輕慢

我們無論是讀書,、創(chuàng)業(yè)，或是從事任何工作,，不要急于成就,，太容易成就，則志愿不堅(jiān),，很容易遭致失敗,，所以，“謀事不求易成”,。

第七,、于人不求順適,，人順適則心必自矜

與人相處不要以自我為中心，要求別人凡事聽命于我,、順從我,，事情太過順心如意，則容易剛愎自用,，沒有自知之明,。所以，“于人不求順適”,。

第八,、施德不求望報(bào),，德望報(bào)則意有所圖

自愿幫助別人，就不要要求得到他人的報(bào)答,。你的每一個(gè)善舉都是為自己積德,，若你想要回報(bào)那福分就流失了。

第九、

被抑不求申明,，抑申明則怨恨滋生

俗話說：常與同好爭(zhēng)高下 不與傻瓜論短長(zhǎng),。當(dāng)受到冤枉,、委曲、壓抑,，不要急于辯解,，過于急于辯解會(huì)引發(fā)不必要的矛盾，甚至大大出手,； 清者自清,，能夠吃得虧、看得破,、放得下,，有時(shí)反能增加自己的福報(bào)。

第十、

見利不求爭(zhēng)分,，利爭(zhēng)分則此心妄動(dòng)

不管見到誰(shuí)得到利益也不要想著分享別人的利益,，除非他主動(dòng)給你；同時(shí)也不要嫉妒他人,，這樣只會(huì)顯得你太過小氣,；是親朋好友就祝福，不是就順其自然,，千萬不要癡心妄動(dòng),。