昔軒轅黃帝戰(zhàn)蚩尤于涿鹿，兵不得休,，幸降神傳,，因命風(fēng)后，演遁甲奇門,。夫甲為天干之首,，坐祿于地支寅宮，乃東方青帝之尊,，化生萬(wàn)物,，功莫大焉者。甲之對(duì)宮曰庚,，庚者陽(yáng)金之精,，西方太白之象，其性陰毒,，專掌殺伐之威權(quán),，乃小人之類也。甲畏之甚,，且至于遁矣,。然則又奚而曰奇門，蓋甲雖畏庚金而遁去,，上帝好生惡殺,，五行之中，雖抑金獨(dú)使之無(wú)余氣,，而其兇殺之流毒,，則尤有可畏者，故甲又用乙妹嫁庚為妻,，以和合之,。用丙丁火子孫克庚金為官煞，以制伏之,。出生入死,，各有其門使，不知何吉而何兇,，則從何而趨,，又從何而避。

    所謂三奇者,；乙丙丁也,。乙為日奇、陽(yáng)之精也,。丙為月奇,、陰之華也,。丁為星奇、陰之曜也,。晝則日麗于天,，夜則西沉，而月代之,，以明月弦虧,，可以知人事之吉兇，起死而回生者也,。國(guó)之大事在兵戎,，遁甲奇門一書，專為用兵而作,，故其所斷吉兇,，皆首言征伐，且至詳至悉,。其它如造葬,、婚嫁、名利,、謀求等事,，特神明之余照耳，又何不可知之,。

    天有十干,，甲則既遁矣。乙丙丁三奇,，奇則既異矣,。此外戊己庚辛壬癸名曰六儀，儀者何也,？即太極判而為兩儀,，有兩儀而后有五行之儀也。三奇者,，自儀之最異者言之也,。其曰：六甲隱于六儀者何也？蓋甲為六甲之首,，子為六甲之尊,，故甲子隱于六戊之下，猶之元首而任股肱也,。

    甲以戊為財(cái),，己以甲為配，故甲戌隱于六己之下，猶之以帑藏而受內(nèi)助也,。甲雖畏庚,，既有三奇之制，則還為我用,，故甲以申祿馭庚而隱其下,，甲以辛為官,，辛以午為貴,，故甲午以貴加官，隱于六辛之下,。甲衰于辰,，壬庫(kù)在焉，故藉庫(kù)以扶衰,，而甲隱于六壬之下,，甲以寅為臨官，又以癸為印綬,，官與印兩不相離,，故甲寅隱于六癸之下，六儀遍布,，而甲之功用顯焉,，猶不遁也。循環(huán)于九宮之內(nèi),，假九星以為符節(jié),，故星符其六甲所值之門，又用以宣揚(yáng)號(hào)令,，隨其時(shí)之所至而臨之,，猶君之將出師使，雖專于一宮,，而八方拱令,，萬(wàn)國(guó)咸寧。

    符使互神,，甲雖隱遁,，又與己配合為夫妻，故甲子,、己卯,、甲午、己酉則為符頭,，統(tǒng)領(lǐng)六儀而用事,。譬則天生睿智人品最可尚矣。次則為將相，不然則為神仙,，又不然言萬(wàn)世之師,，必不遺佚阨窮，冺冺為虛,，此生已茍,，非至圣賢，烏能演天神之秘矣,。