太極棒尺氣功

天地虛懷xia 2017-03-19

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太極棒尺氣功

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　　太極棒氣功是我國古老的健身法。由著名百歲老人趙中道傳授,，趙老早在二十年代就曾著書介紹此法（如《太極柔術說陰書》）,。解放后，他在北京開設太極柔術健身社傳授此法,，深受群眾歡迎,，不僅北京有木制太極尺出售，有關太極棒氣功的各種書也相繼出版,。

　　太極棒氣功,，又名太極尺、乾坤尺,，太極柔術等，其特點是通過柔和緩慢,、“順”勁的動作,，誘導練功者較快入靜，達到使身體上虛下實的作用,。本功適合于練功難于入靜以及身體不易放松的人練習,。太極棒氣功兼有太極拳與氣功之效，是一種動靜相兼,，剛柔兼致的健身法,。

　　練功前，需用車床車制木質（楊柳木,、榆木,，棗木均可）的太極棒一根。棒體正中部,，每隔8毫米車出凹槽,，共三道，棒的兩端均為圓曲面,，以便掌心握持,。

　　對“身法”不做嚴格要求,，但要達到“體松，內靜而養(yǎng)氣”,，要微含胸,，呼吸才能合順。先不練調息,，久練后,，呼吸和動作自然配合，就會自然養(yǎng)成呼放,、吸提的腹式呼吸,。

　　初練功時，意念應集中在動作上,，當動作熟練后,，即可意守丹田或氣海穴，動靜自然結合,。

　　氣功在中國這塊古老文明的大地上已衍延了數千年,，顯示著他超凡的生命活力。實踐證明,，修煉氣功可以祛病強身,，延年益壽，開發(fā)智能,，健美形體,，是一門探索人體生命奧秘的科學。在此,，我們向您推薦一種太極棒尺氣功,，希望有益于你的健康。

　　太極棒尺氣功又叫太極棒氣功,、太極尺氣功,、太極柔術內功和太極內功運動法。它是趙中道老師1954年設計并公開傳授的,。按照《黃帝內經素問上古天真論》中“恬淡虛無,，真氣從之，精神內守,，病安從來”的道理,，它能夠做到“以意制心，以心制身,，以身御氣”,，從而砥礪先天元氣，收斂人身三寶：精、氣,、神,。太極棒尺氣功正是這樣一種養(yǎng)生健身良法。

　　太極棒尺氣功平穩(wěn),、大方,、含蓄，兼有太極拳和氣功的效能,，是一種無偏差,、動靜結合的健身術，也是一種先天練法的優(yōu)秀內功,，可收到外動內靜,，身心俱壯之益。其姿式和動作均順著生理和習慣的自然,，不用力,，呼吸自然，以求心平氣靜,，身心舒適,。

　　太極棒尺氣功中的抖字訣、轉字訣和太極訣諸功法,，符合練武者所強調的“內練一口氣,，外練筋骨皮”的原則，即不僅練外形的動作,，而且注重子內氣的蓄養(yǎng)與導引,。《太極柔術說明書》序言提到：“創(chuàng)此太極柔術,，其精微奧妙,，有山右王宗岳先生論之詳矣。自是而后,，源遠派分，各隨其意而變其形式,，太極架子外功十三勢經明達注成圖說,，太極內功練法失傳久矣?！币簿褪钦f,，練拳雖多，內功要求基本上都是一樣的,，而且都應當按拳論所講的“由內及外”,。太極棒尺氣功，就有助于練拳者練好內功,，武術愛好者不妨一試,，必然行拳運勁,，如車入軌而行，肯定會有較深體驗,，掌握起來也更快,，拳功的勁路更易于找到。

　　初練時,，主練外,，即先注意肢體動作是否正確，用力是否合度,。此功的單式練法極為簡單易學,，學練會后即可專心練內，意靜神安,，使內氣凝聚,，內三合統(tǒng)一，內力儲蓄,，增強人體內部生理功能,。

　　太極棒尺氣功的操作方法是按練功“字訣”進行的。有單式和組合式練功法,，運動量和難度可根據學者酌情取定,。男、女,、老,、少，行,、站,、坐、臥均可配太極棒尺練功,。太極棒尺氣功操作“宇訣”雖有多種,，但不必都練，一般選上1―3種即可,。外出人員隨身帶輕便的棒尺,，可做到練功無輟。在公園中可加練行功,。飯前飯后隨時均可輕度練功,，飯后練功尚有助消化和吸收。

　　太極尺十字訣功概要

　　十字訣功法是太極尺運用的總功法,，不必全練,，可根據個人情況選練一二種，持久練習即可收到功效。

　　(一)洞,，意即空洞,。要使自己空洞，必須全身放樅才會有空洞的感覺,。此法適用于初練者,。動作取平坐或馬襠步式，兩掌心相對夾持太極尺兩端,，在胸前做上下提放,，上提至與胸升高，然后一股勁地向前下方松放,，如拋重物,，放至兩臂似曲非曲，似直非直為度,。提尺時要輕起,，放尺時要借自重下拋，如此一提一放為一次,，提比放速度要快些,，每分鐘可做30—40次。站式與坐式練法相同,。

　　(二)搖以肩關節(jié)為軸進行搖動,，易使肩關節(jié)松開，引導為內氣下行,，適用于老年體弱引起的貧血,、失眠者。動作取盤坐或平慳,，兩掌夾持尺兩端,，置于腿上，然后以肩關節(jié)為軸向前上方遷出,，送至極點時微停,，再放松兩臂，落網原處為一次,。功作幅度可在30厘米左右,，每分鐘可做50次。

　　(三)晃以肘關節(jié)為軸進行晃動,，適用于久病不能起床，下肢活動不使者,，也適合于心悸,、高血壓頭暈者。動作是取仰臥或半仰臥式，兩手夾持棒兩端,，屈肘,，肘關節(jié)為支點放在床上不動，可前后左右晃動,，每分鐘晃動30—50次,。動作幅度不拘，以靈便,、不感吃力為度,。

　　(四)轉假想丹田似個氣球隨太極棒轉動而在腹中轉動。這樣持久練功,，就會做到內外相合,，上下相顧，動如車輪轉動,，心意貫滿,，圓滿無塊，不使有絲毫間斷,，這是太極尺氣功的基本功之一,，可用于治病康復，也可用來練柔勁,。動作可取平坐式,、馬襠步式或弓箭步式。兩掌夾持棒兩端,，自胸前弧形向下轉動腹部,，然后弧形轉回胸部—周。動作路線呈圓圈,，動作軌跡呈電波曲形,，動作幅度可在1尺范圍內。若取弓箭步式,，身體可隨棒轉動而移動,，即重心在前腿時，后腳貯略離地,，重心在后腿時,，前腳尖略離地、這樣前傾后仰為一次,，兩手即同時轉動一周或二周太極棒,，而且膝部始終保持微曲，上身要保持正中安適,，上下相隨,，繃勁不丟,，動作均勻。

　　(五)墜此功適合于因病臥床不起,，但尚有力練習者,。動作取仰臥床上，時屈胃于床上,，兩掌夾尺,，兩腿平放或屈膝均可。先做見字決功,，然后將尺上升至極點,，略停而意不斷，隨即將上舉之雙臂雙肩放松,，借尺下落之勢下沉墜至原處為一次,，如床有彈性，這時可帶動整個身體震動一次,，每分鐘可做40—50次,。上舉時，切忌用拙力,，但允許用太極拳的棚勁,。

　　(六)簸此功適合于肺結核、慢性腎病者,。動作取平坐式或弓箭步式,，但兩腳不動，兩掌夾尺,，尺離小腹6—8寸許,，一面做簸米動作，一面劃小圈,。動作熟練后,，兩掌心好似機器的軸承，尺好像是在軸在中間滾動,，每分鐘可簸動80—100次左右,。

　　(七)彈操練彈字訣功，主要在于發(fā)揮人體筋骨間的五弓之勁力,，培育人速戰(zhàn)速決的勇敢精神,，這種精神的振作，頗有利于心神的完美,。此功側重于懂勁應用的功夫,。練此動要符合一身備“五弓”的要義.即兩腿，兩臂,、身軀共為五張弓,，整體松中有緊,，蓄而后發(fā)。由根節(jié)達于梢節(jié)·要節(jié)節(jié)貫穿,。主宰于腰（腎功），氣源在丹田,上下前后相顧,。在“洞功”松沉（出速度）及“轉功”綿粘（綿里透剛）之功的基礎上,，練此彈字訣功為佳。

　　(八)顫取平坐式,，兩掌心夾持尺兩端,，舉于胸部齊高。然后,，雙手—股勁地向前下方放至極點后,，如被彈簧彈回一樣又回到原處，有突然發(fā)勁之意,，此為一次,，每分鐘可做30—40次。此功主練筋骨間的內勁,，唯提起時要慢,，下放時要快，以保持繃勁不丟,。

　　(九)抖此功要求在轉字決功基礎上進行,，但如取坐式，則可直接練,。練時胸腹肌肉如能充分放松,，則通過抖動來震動全身，特別是腹部,，所以能促進胃的蠕動,，有助于治療胃病，食積,、低血壓等,。做法是取平坐式，兩掌心夾持尺置于臍下方,，距小腹15厘米,，然后向前右下方和前左下方抖動，頻頻抖動,，勿間歇,，每分鐘可做60—80次，若取站式,，可用弓箭步式,，夾持尺端于臍上,，心窩下，距身12厘米,，然后身前探,，同時一面扳動，一面向前推出,，推至離身24厘米時停止,。接著，再向后移坐其身勢,，還原,，此為一次。再向前推出,，前足實,，后足虛，稍離地寸余,。如此抖動,，每分鐘可做80—100次。

　　(十)靜此功可與上述八字訣功配合做,。具體做法如下：在練各種收功前,，將尺返至起點，將心意穩(wěn)固在肚臍靜守片刻,，然后收功,。在練各種功過程中間，可暫停動作,，靜守肚臍,，只要雜念不起，外界無干擾,，就可長時間靜守下去,。如雜念起，外界有干擾,，則可立即恢復練功動作,，這樣就可以排除雜念和外界的干擾影響，還歸于靜,，這也是太極尺氣功的獨特優(yōu)點,，是動靜結合的典型功法。太極尺氣功的特點是以外動引內靜,，伹內靜之后要使人體的精,、氣、神不致散亂,，就順勢移意于丹田中,，可配合降濁氣法,。

　　具體做法是意想內氣由頭頂百會穴降至上丹田（兩眉之間印堂穴)，繼而降至中丹田(肚臍),，下降至下丹田(會陰穴),，最后降至腳心涌泉穴。此為上下丹田結合運用的功法,，坐式,，站式均可采用。但在練功中,，仍以中丹田為首要穴位。

　　太極棒氣功的特點和作用

　　太極棒氣功做起來舒適自然,，在室外室內都可做,，其要求和太極拳完全相同，但其動作比太極拳簡易得多,，高齡的人仍可堅持練,。另外，人習慣于動態(tài)生活,，想一下子靜下來并非易事,。有些人練氣功或靜功，愈想靜,，愈靜不下來,，往往半途而廢。而太極棒氣功,，通過反復做輕松柔和的動作,，在不知不覺之中即易達到人靜境界，使神經得到休息,。所以,，太極棒氣功兼有太極拳和氣功之效，是一種典型的動靜結合的健身法,，也是一種優(yōu)秀的內功,，可收到身心俱壯之益，這也是它的主要特點,。

　　另外,，練武術者都強調“內練一口氣，外練筋骨皮”,，亦即不僅要練外形動作,，而且要注意內氣的蓄養(yǎng)與導引。也就是說,，拳架雖多,，內功要求基本上都是一樣的,。而練太極棒氣功，有助于練拳者練好內功,，所以武術愛好者不妨一試,，肯定會有較深體會，而且掌握起來也更快,，勁路更容易找到,，對練好武術也會大有幫助。

　　堅持太極棒柔緩活動,，按照中醫(yī)理論來說,，易使上體舒松(虛其心)，從而使火下行,，下體充實(實其腹),；還能使水上升，亦即能降其濁,，而生其陽,。人如能做到上虛下實，就可調理中和,，養(yǎng)心健身,。氣太實，則氣不通,；太虛,，則氣不足，怒則氣提高,，過喜則氣易散,，過憂則氣易狂，恐懼則氣懾萎,，氣急則氣促,，這都是中氣不和所致。若以太極棒功法調理中和,，則其種種弊端都可克服,。

　　堅持練太極棒氣功可養(yǎng)氣靜神，因它能做到以靜平意,，意平則神靜,，神靜則養(yǎng)氣，氣多則體自健,。所以,，練功應先強其內，后壯其外，而太極棒氣功正是內外兼練并以練內為主的功法,。

　　初練時,，主要練外，即先注意肢體動作是否正確,。此功動作極為簡單易學,，練會后即可專心練內，意靜神凝,，使內氣凝聚,，內勁儲蓄，實際上就是增強人體內部生理功能,。因此,，太極棒氣功被稱為砥礪先天元氣的一種功法。

　　堅持練太極棒氣功幾個月之后,，一般可達到下列功效,。

　　1．頭——練功后，神智清晰,，無限松快，記憶力增強,，睡眠好轉,，精力充沛。

　　2．目——練功后,，睜目視物,，格外清晰，明亮,。

　　3．口——練功后,，口中一般大量生津液，這時可結合著進行鼓漱和叩齒,，以健牙活舌,，然后把津液分幾次緩緩咽人胃中，為消化之良藥,。唾液,，俗稱“口水”，古人稱為“圣水”,，內可潤肺腑,，外可潤膚肌，還可以消食和解毒,，對人體的生長發(fā)育和健壯至關重要,。

　　4．胸——久練此功，可使人感到心胸空空如洞，氣息自調而通暢,，周身感到舒暢,。這時，氣自然會下到丹田中,，感到腹部充實,，可以體會到“上虛下實”的感覺。

　　5．胃——練功后,，食欲一般會大增,，食物有味，消化強,。但練功人仍應以八分飽為度,，不可暴飲暴食。

　　6．腹——練功后,，會感到腹部充實,，有增力感，有時腸鳴如雷,，說明膈肌上下運動幅度加大,，腸胃蠕動增強。

　　7．手——練功后,，會感到指脹滿,，其力增，指甲長得快,，掌心易潮汗,。兩掌夾棒練功時，會產生兩手互相吸合的感覺,。

　　8．腳——練功后,，會感到行動輕捷，靈活無滯,，靈敏度大增,。

　　9．腰——武術家常說：“練拳不練腰，到老藝不高,?！边@說明腰在運動中所起的作用很大。太極棒氣功的動作,，大多強調勁要發(fā)自腰部,，以帶動四肢，好像樹干搖動柳枝擺,，青竹欲動節(jié)節(jié)行一樣,，所以練功后會感到腰部有力，靈活。

　　10．整體——練功時,，整個身體似軟彈簧(軟中有彈力),，感到舒適松快。動作用勁是由內及外,，輕中有重,，柔中透剛，上下相隨,，意氣通達,，所以能得心應手，整體合一,，確是美在其中,，妙不可言。

　　太極棒氣功

　　一預備姿勢和要領

　　練太極棒氣功及各種輔助保健功,，可根據個人喜好和身體情況,，選用下列姿勢進行。例如,，初練或體弱者可先采取臥式或坐式,，然后再轉入立式；也可以根據個人喜好,，交替選用,。

　　1平坐式

　　練功時，雙手掌心夾持太極棒或太極尺,，掌心相對，將太極棒或尺置于大腿上,，以靜待動

　　這樣準備妥當之后,，全身放松，呼吸和順,，心不煩,，意步亂，按照選定的功法輕輕活動,，但不論什么功法,，均需要太極棒或尺高不過心窩或胸，低不過恥骨,。

　　動作速度一般每分鐘約做30-40次,，一上一下為一次。一般呼吸每分鐘約為15-17次,，一呼一吸為一次,。久練之后,，呼吸和動作就會自然配合,，形成呼則放,，吸則提的習慣，所以練功時不必注意調息和呼吸時氣的出入,。

　　初練時，注意力可集中在動作和太極棒或尺上，當動作熟練或能由多念化為一念時,，即可移易于中丹田或氣海穴，進一步誘導入靜,。素有功基者,，可直接守著中丹田練各種功法。

　　端坐時不要左傾右斜,，要放松腰背和胸腹部,，頭正直，眼睛平視前方,，含胸,，聳肩，垂肘,，全身有下沉感,，兩腿曲膝下垂，雙足平行左右分開與肩同寬,，平踏于地面,，不宜懸空?？柘プ阃箨P節(jié)屈曲要大于90度,，一邊持棒尺操作，但專習靜功時可保持90度,。

　　2盤坐式

　　盤坐有單盤,、雙盤、自然盤和草盤等式,。盤坐式的上身要求與平坐式的相同,，僅下肢盤坐不同。

　　單盤坐式——一條腿向里盤起,，足掌朝上壓在異側大腿下（或左或右）盤起,，另一條腿放在對側腿上，腳心向上,。此法平穩(wěn),，易做，上身易于自然端正,。兩手心夾持棒或尺,，架空臍下腹前5寸處,。

　　雙盤坐式——先將右腳向內盤起，使足跟接近大腿根處,，腳心向上,，然后再將左腳搬到右小腿上面，足跟接近右大腿根處,，腳心向上,。此法更穩(wěn)固，全能坐實,，但難度大,，常人不易做到，所以不用強做,。兩手扣棒或尺,，放落于小腿之上，距腹2-3寸,，以靜待動,，準備按選定的功法練動作。

　　自然盤坐式——練功者隨意盤,，如在田間,，炕頭上休息時的姿勢，坐穩(wěn)即可,，兩掌握棒尺,，放落于大小腿隙之間，距腹6-7寸,。要求內外俱靜,，然后按選定的功練動作。

　　草盤坐式——在自然盤做的形式上,，將一條腿的腳面板放在另一腿上面,，松散的盤坐。此式似單盤式,，但難度小得多,，必自然盤要穩(wěn)固,，操作空間大,。

　　上述幾種盤坐式，要求全身保持內外俱靜,，以便持棒或尺做動作,。在專練靜功時，也選用上述坐式,。

　　3臥式

　　仰臥式——在床上仰臥,，兩腿自然伸直,，兩足自然分開與肩同寬，足尖分別朝外上方,，兩臂平放在軀體兩側,，肘關節(jié)自然彎曲，用兩掌心扣握棒尺至于中脘穴上方附近,，心靜神寧,，鼻尖與肚臍成直線，頭枕略高,，另氣息和順,，無堵悶感，然后開始按選定的功法練功,。,、

　　半仰臥式——身體舉靠半握，兩腿取其曲膝,，平放腳掌于床上,，兩張心扣握棒尺至于中脘穴上方附近，肘關節(jié)自然垂放落實,，以動待靜,。這時如能入靜，干脆暫時放下棒尺,，只專心守肚臍或氣海穴,，靜養(yǎng)心神。這樣做精工之后或雜念又起時,，可再做棒功,。

　　4站式

　　站式有弓箭定步式、弓箭起落步式和馬檔式三種,。

　　馬檔式——要求身體自然站立,，兩腳左右平行分開稍寬于肩，兩足平均著地,，足尖稍向內收,，胸微含，膝微曲,，臀部不收不突,，任其松腰下勁，雙掌扣握棒尺,，置于臍腹前,，然后開始練功。

　　練習太極尺的三個階段

　　初學者學練太極棒尺內功一般分為三個階段,。

　　第一階段：練形階段,。就是認真學習掌握各段運動的動作要領,，做到準確、順暢,、熟練地完成各種功法動作,。要熟記一種功法動作，操練時保證動作的連貫完整性,，在做動作的同時,，要邊做動作邊檢查，要注意身體各部位是否符合要領,，逐漸掌握動作的規(guī)范及要求,。

　　這一階段是練形階段，要力求達到外三合與周身相合,，注意力應集中在練形上,，即動作上。不要過多得注意意念,，更不要去追求,、執(zhí)著于以引氣行的路線、竅位及呼吸等等,。要順其自然,，這是練習好本功法的基本功。一定要反復認真學練,，為下一階段的提高打好基礎,。

　　第二階段：練氣階段。在第一階段的基礎上,，將注意力逐漸轉移到呼吸與動作的配合上,。按功法要求的呼吸方法配合動作進行練氣，呼吸要求做到均勻深長,，呼吸與動作要配合得當,，練功時感到氣通順暢不憋氣。認真掌握好內三合與外三合的配合一致,，這樣就能逐漸培養(yǎng)內氣,，使內氣增長，為下一階段的提高打好基礎,。

　　第三階段：行氣階段,。在能夠準確地完成功法動作，并能夠很好地同呼吸意念配合起來練習之后,，就可將注意力轉到運氣行氣上來了,。這就是更切實掌握,、體會意念要求,，并在練功時用心體會用身體驗,。

　　經過第二階段練功后，一般都能產生很強的氣感,。將內氣按照各功法的動作,，意念要求在體內運行，爭取達到意到氣到,、氣到動作到,、內外合一內外相呼應的練功效果。從而逐漸修煉達到更深的練功境界,。在這段練功時要注意的是,，要熟記意念要求，要自然而然地行氣,，不可過于緊張,，逐漸達到輕松適意的練功境界。特別是開始練習用意引氣最后達到目的地（意守竅位）即可,。

　　經過一段時間練習之后,，自然體會感到氣運行過程中的感覺，但即便此時也切記不要強求氣按自己的想打執(zhí)著地運行,，還要求順乎自然,，要力求達到功無功，意無意,，無功無意是真意的練功境界,，為以后的進步提高打好基礎。

　　練習太極尺注意事項

　　練功前準備事項：

　　（1）練功前要整理情緒,、排除雜念,、以求心安意寧情緒平定，情緒有較大波動時不宜馬上練功,。

　　（2）練功前要排除大小便,。

　　（3）練功前要寬解衣帶，有利于身體放松和氣血循環(huán),。

　　（4）練功前應先做一些放松關節(jié)肌肉的功前準備活動,，以利于消除身體及精神上的緊張狀態(tài)。

　　（5）在室外練功應選擇在空氣清新,、無污染,、無噪音、環(huán)境優(yōu)美的地方,。

　　練功中注意事項：

　　（1）練功時間長短,、次數及選擇練功內容、應按自己的身體狀況和工作狀況來確定,，以練完功后感到精神飽滿,，一天的生活工作精神旺盛為度,。

　　（2）練習氣功應按部就班有序地來練功，不能急于求成,、只圖進度快,，在還沒有達到某層次時就過早地修煉下一步功法，這種拔苗助長的練習方法不可取,。

　　（3）要在有經驗的氣功老師指導下練習,，如練功中遇到問題出現一些反應現象，要及時反應給老師以求正確指導,，以免產生偏差,。

　　（4）練功時如出現氣動、循環(huán),、腸鳴,、自發(fā)功、幻覺等練功反應現象時,，要正確理解對待,，不要刻意追求、任其自然,。

　　（5）練功時如出現疲勞時應暫停練功,，待消除疲勞后再繼續(xù)練功。

　　（6）練功時如遇雷鳴閃電的氣候時,，應暫停練功,，以免受到驚嚇使氣機紊亂。

　　（7）每次練完氣功后,，應認真做好收工,。

　　（8）婦女在月經期間、懷孕期間,，應減少練功時間和強度,，如遇不適，應暫停練功,。

　　（9）男子在練功期間,，應減少房事或禁止房事，以免損失元氣,，影響練功效果,。如房事后或遺精應注意休息，不宜馬上練功,。

　　練功禁忌：

　　（1）饑餓時和飯后不宜馬上練功,。

　　（2）患有高燒、感染、失血,、外傷的情況下應禁止練功,，待病好后再練功。

　　（3）傳染性疾病患者應禁止與他人一起練功,。

　　（4）禁止酒后在神志不清不能自控的情況下練功。

　　（5）患有植物神經紊亂,，癔病,，精神、情緒控制不佳者不宜練習氣功,。

　　高血壓病人的練功要領：

　　練習氣功不僅可以控制血壓的上升,，還能起到有效降低血壓的作用。但如果方式不當,，則適得其反而加重病情,。

　　高血壓病人練功是要注意三個字——靜、松,、降,。靜：即心靜，不為雜念所干擾,，最好選擇安靜的綠化地帶進行練功,，心靜神安可以降低大腦皮質的興奮性，有利于植物神經功能的調整和血管舒縮的調節(jié),，從而起到降壓的作用,。松：即要求在活動中肌肉放松，降低外周血管的緊張度,，使血管舒張,，血壓則不會上升。降：即把意念向下想,。意守下腹部丹田處或足心涌泉穴,，再配合動作和呼吸導引向下，有利于降低血壓,。

　　我們通過脈象測試觀察到,，選擇適合自己身體狀況的意守部位非常重要，但練功者意守腹部丹田時,，血氧流量顯著地在該部位增加,，激素也相應增加，呼吸頻率顯著減慢,，血壓呈下降趨勢,。尤其是當練功者意守會陰、涌泉穴位時，血壓下降明顯,。而當練功者意守頭部的祖竅,、百匯、囪門穴時,，血流量顯著地在該部位增加,，激素也相應增加，意守部位周圍皮膚穴位溫度上升,，血壓也隨之上升,。低頭彎腰，屏氣用力都是高血壓患者的禁忌,。低頭時,，由于重力作用可是人腦循環(huán)血流量增加，血管壁緊張,，易引起頭昏,、頭重，有時還會誘發(fā)腦血管破裂,，引起腦溢血,。

　　屏氣可使胸腹部壓力增加，血壓上升,，而且屏氣時心臟射血阻力也增加,，一旦放松，心臟泵出的血液會對腦動脈形成沖擊,，也會誘發(fā)中風,。因此，高血壓病人練功時不宜做體位變化,，幅度過大的動作,，也不宜進行劇烈對抗競爭性項目。以上練功時間經驗和儀器測試,，為我們今后科學練功提供了依據,。

　　有關太極尺的求教

　　氣功在中國這塊古老文明的大地上已衍延了數千年，顯示著他超凡的生命活力,。實踐證明,，修煉氣功可以祛病強身，延年益壽,，開發(fā)智能,，健美形體，是一門探索人體生命奧秘的科學,。

　　太極尺又叫太極尺氣功,、太極柔術內功和太極內功運動法,。它是趙中道老師1954年設計并公開傳授的。按照《黃帝內經素問上古天真論》中“恬淡虛無,，真氣從之,，精神內守，病安從來”的道理,，它能夠做到“以意制心,，以心制身，以身御氣”,，從而砥礪先天元氣,，收斂人身三寶：精、氣,、神,。太極尺正是這樣一種養(yǎng)生健身良法,。

　　太極尺的主要器械是太極尺,，長度約為30厘米，棒尺的直徑約5.5厘米,。

　　太極尺平穩(wěn),、大方、含蓄,，兼有太極拳和氣功的效能,，是一種無偏差、動靜結合的健身術,，也是一種先天練法的優(yōu)秀內功,，可收到外動內靜，身心俱壯之益,。其姿式和動作均順著生理和習慣的自然,，不用力，呼吸自然,，以求心平氣靜,，身心舒適。

　　太極尺中的抖字訣,、轉字訣和太極訣諸功法,，符合練武者所強調的“內練一口氣，外練筋骨皮”的原則,，即不僅練外形的動作,，而且注重子內氣的蓄養(yǎng)與導引?！短珮O柔術說明書》序言提到：“創(chuàng)此太極柔術,，其精微奧妙，有山右王宗岳先生論之詳矣。自是而后,，源遠派分,，各隨其意而變其形式，太極架子外功十三勢經明達注成圖說,，太極內功練法失傳久矣,。”也就是說,，練拳雖多,，內功要求基本上都是一樣的，而且都應當按拳論所講的“由內及外”,。太極尺,，就有助于練拳者練好內功，武術愛好者不妨一試,，必然行拳運勁,，如車入軌而行，肯定會有較深體驗,，掌握起來也更快,，拳功的勁路更易于找到。

　　太極尺的操作方法是按練功“字訣”進行的。有單式和組合式練功法,，運動量和難度可根據學者酌情取定,。男、女,、老,、少，行,、站,、坐,、臥均可配太極棒尺練功。太極尺操作“宇訣”雖有多種,，但不必都練,，一般選上1―3種即可。外出人員隨身帶輕便的棒尺,，可做到練功無輟,。在公園中可加練行功。飯前飯后隨時均可輕度練功,，飯后練功尚有助消化和吸收,。

　　太極尺十字訣功之一_洞字訣

　　十字訣功是太極尺氣功的總功法，共有洞,，搖,、晃、轉,、墜,、簸，彈,、顫,、抖,、靜十種體（養(yǎng)生）用（發(fā)勁）兼?zhèn)涞墓Ψ?，都是持太極尺進行，可全練,，也可根據個人之需選練三兩個功法,，持之以恒，就能收到良好功效,。

　　一洞字訣功

　　作用

　　洞,，意指空洞。容易使心胸空洞,，氣行順暢,。長期以來，有人把“洞”當作“動”,，這是對內功尚未頓悟和體驗看產生的誤解,。要使自己身體松靜得好，特別是心胸,、腹部,，象變成空洞一樣，必須以洞字訣反復貫徹其“松”意,，不起僵勁,，不用外力,。這種空洞的感覺還表現在，練功中感到太極尺的重量增加了,，這表明肌肉骨胳等在走向放松,。此法適宜練功（或其他功夫）一直不能很好放松，體之內應（硬）力較大,，不能入靜者選練,。

　　姿勢，動作

　　取坐式或馬檔步站式,，雙掌心相對扣握太極尺的兩端,，十指自然彎屈，自胸至腹前做上下提放,。上提至與胸部齊高,，距胸1.5～2厘米左右，然后向前下方松放,，如拋物,，放至兩臂似曲非曲，似直非直為度,，距小腹13厘米左右,，提尺時要不含勁力輕起，放尺時借助尺的重量下拋（尺不離手,，還須扣握從輕）,。如此一提一放為一次，提比放的速度要慢些,，每分鐘可做30-40次,。

　　站式操練方法有二種

　　一是取馬襠步式，下肢無動作,，手的操動與平坐式練法相同,，

　　二是，在手的上下操動的同時,，加上身勢的寸升寸降,。即放尺時，雙膝蓋亦隨之向前功（弓）進寸許,，腰身也隨之下勁勢,。如此提尺升身勢，降尺坐身勢,，一升一降為一次,。每分鐘可做20——30次，勿過多,，免勞累,！

　　洞字功要訣

　　首功操洞速得松,，內外皆松亦獲靜。

　　降濁升清心胸空,，真陽歸根入丹經,。

　　立身或坐捏棒尺，十指曲著不脫落,。

　　從下向上均勻提,，不快不慢隨心意。

　　提至極點稍停息,，意氣內含感飽滿,。

　　然后向下快于提，稍久松感遍全身,。

　　太極尺十字訣功之二_搖字訣

　　作用

　　此功系以肩關節(jié)為軸一面搖動一面提放,所以易使肩關節(jié)松開而虛腋,，引導內氣和內勁下行。適合于老年,，病弱．失眠以及欲求松靜者選練,。

　　姿勢、動作

　　取任何一種盤坐,，平坐或弓箭起落步式均可,。

　　取弓箭定步式（提前足間）。兩步之距26-30厘米,，重心于檔中,，雙足平均著地，其心意側重于后腿,，雙掌扣握太極尺,，要持平,，置于臍前,，距臍7-14厘米左右。然后,，后足蹬勁,，前腿弓（攻）膝向前，并負身體重量的70%,，同時向前上搖尺,，含胸拔背沉腰勁，雙臂含掤勁而微停,，然后坐身勢,，重心落于后腿，并落尺．歸原部位,，前足尖順勢翹離地3.3厘米左右,，內中含著勁勢,。如此向前探身起尺，向回坐身落尺,，一出一回為一次,。每分鐘可做30-40次。前后（左右）步式可以輪換進行.

　　搖功要訣

　　盤坐撐尺先需定,，雙腿緊合上體松,。

　　運用之妙在寸動，久搖久守運真功,。

　　功至氣沖消滯靈,，有利肢體在返童。

　　放功下坐展下肢,，舒筋活血快感至,。

　　四肢展放取平坐，夾尺輕重以不脫,。

　　撐尺躦上勿偏墜,，一氣呵成至胸際。

　　微停其勢意繼貫,，歸時沉肘意隨尺,。

　　坐式運動與丹連，起開落合意息變,。

　　站式弓箭把尺搖,，根基力源在于腳。

　　十趾抓地涌泉空,，涌泉開合在意行,。

　　探身起尺在身落，起剛落柔陰陽合,。