上一期“七損八益調(diào)攝陰陽（下）——《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》第6期”

（點擊藍字，看第6期直播回顧）御醫(yī)傳人王心遠教授講了《黃帝內(nèi)經(jīng)》經(jīng)過的千年流傳,，形成中醫(yī)學獨特的理論體系,，與我們現(xiàn)代生活息息相關。并根據(jù)古代養(yǎng)生學的主要文獻《遵生八箋》,，講了現(xiàn)代飲食起居調(diào)理的正確養(yǎng)生之道,。王心遠教授將繼續(xù)為我們講授更多歷久彌新的國醫(yī)文化及對《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》的妙解。《暢樸書院·明師面對面》節(jié)目預告——第七期直播,，明師面對面

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《【黃帝內(nèi)經(jīng)·素問】第七期——“陰陽離合論”》

（,，直接進入直播間！）將于3月16日周四中午12:30進行直播,，敬請關注暢讀直播-中醫(yī)頻道,。

互動參與——

我們?yōu)檎嬲龑χ嗅t(yī)抱有認真、濃厚興趣的同學,，預留有限的15席,，于直播現(xiàn)場聽課并與老師互動。特別歡迎未來有意申請系統(tǒng)化“師承”學習的同學,。未來開辦的師承班,，也將從每周堅持到場、互動學習的同學中選拔,。

該系列長期中醫(yī)傳承課程,，均為“熙金公益”開設的免費公益講座,。有意到現(xiàn)場參加的同學,，請?zhí)崆皥竺Ｂ?lián)系國醫(yī)文化交流群群主董嬌（掃描下方國醫(yī)文化群群主二維碼,，加微信好友即可),。

如果報名參加現(xiàn)場互動的同學太多，我們會盡量配合老師選擇已有相對中醫(yī)學習功底的同學,。教與學中的互動能更好地激發(fā)老師知識傳授的效能,。由此，未能被安排的同學,，萬請見諒,。您仍然能通過“暢讀直播頻道”實時同步學習，并在線上參與現(xiàn)場互動,。以及定期與王心遠老師的見面輔導會,，活動助理將在學習交流群里通知大家。

以下是暢樸書院【明師面對面】國醫(yī)文化交流群(此群為精選小群,，需要加群主微信確認入群),，快掃碼和我們一起互動吧！【明師面對面】國醫(yī)文化群群主微信號：Jose_D

中醫(yī)自古以來就是預防和治療一些疑難雜癥的方法,，而中醫(yī)中的經(jīng)絡養(yǎng)生更是重中之重,，我們的身體由若干條經(jīng)絡組成的，每條經(jīng)絡都會連接很多穴位,，我們通過按摩這些穴位還有養(yǎng)肝作用,，治療失眠等作用。今天讓我們領略一下中醫(yī)經(jīng)絡的神奇吧。

《黃帝內(nèi)經(jīng)·陰陽離合論》講,，陰陽對立統(tǒng)一,。天地之間，萬物初生,。有陽氣,，萬物才能生長，有陰氣,，萬物才能成形,。

“憑借春天的溫暖，萬物生發(fā),；憑借夏氣的炎熱,，萬物生長，憑借秋天的清涼,，萬物收斂,，憑借冬天的寒冷，萬物閉藏,。如果四時陰陽失序,，氣候無常，天地間的生長收藏的變化就要失常,?！?/p>

在這篇“陰陽離合論”里，重點解讀了三條陽經(jīng)和三條陰經(jīng)的分布,，他們相互獨立,，又相關聯(lián)，提出了“開,、關,、樞”的概念，為我們在日常生活中的頸椎病,，肌肉酸痛,，失眠，神經(jīng)不暢等治療和緩解,，打下認知基礎,。

我們在前面的系列直播中，曾經(jīng)提及了中醫(yī)的思想理論基礎兩條主線,，一是經(jīng)絡,，二是陰陽，而本篇,，恰恰是把二者很好地結合在了一起,。

“陰陽”變化規(guī)律就是——萬變不離其宗,，自然界陰陽變化萬千，要則在于陰陽的對立和統(tǒng)一,。 大月和小月合起來三百六十天而成為一年,，人體也與此相應。

高士宗《素問直解》云：“離則有三,，合則為一,，從三而十百千萬，皆離也,；三陽歸于一陽,，三陰歸于一陰，皆合也,?！蔽闹杏小叭幦柌粦庩枴敝Z，則后說義勝,。然陰陽本為一分為二,，故以陰和陽二者而言，亦是離合之數(shù),。

如果將門的開合比作穴位,，即：當門打開之時，就為太陽或者太陰,，當門關上時,，就為陽明或厥陰。而控制門開關靠的是樞紐,，也就是門軸，對于陽經(jīng)來說,，就是少陽,，而對于陰經(jīng)來說，就是少陰,。

人面向南方站立,，前方名叫廣明，后方名叫太沖,，太沖之地,，是足少陰腎經(jīng)循行之地，而腎和膀胱相表里,，所以,，它指少陰之上，就是指的足太陽膀胱經(jīng),而它起于至陰穴,，而結于命門,。

細究起來,，膀胱經(jīng)，是起于睛明穴,，而止于至陰穴,，并且說，是結于命門,，這里的命門,，指的是眼睛。命門一詞,最早見于《內(nèi)經(jīng)》,，系指眼睛而言,，如《靈樞·根結》說:“太陽根于至陰，結于命門,，命門者,，目也！這樣,，命門和就睛明穴相關了,。

為什么膀胱經(jīng)叫足太陽膀胱經(jīng)，膽經(jīng),，叫足少陽膽經(jīng),，而胃經(jīng)叫足陽明胃經(jīng);同樣，脾經(jīng)為什么叫足太陰脾經(jīng),，腎經(jīng)叫足少陰腎經(jīng),，而肝經(jīng)叫足厥陰肝經(jīng)。這些經(jīng)名前面的定語,，到底是什么意思呢,？

拿足太陽膀胱經(jīng)來舉例。膀胱的特點有三：其一,，與腎相表里,，腎為先天之根；二,，人體水分瀉下之前停留于此,；三，人體水分由火之氣化于此,，如同大地清氣上升為云,，云遇寒降下為水，完成天地相交,。膀胱主要功能是儲存水液,，經(jīng)過氣化后排出小便，其功能隸屬于腎,。

再以人身上下而言,，上半身屬于陽,，之下稱為太陰，太陰前面的經(jīng)脈,，名叫陽明,，陽明經(jīng)的下端起于族大指側次指之端的歷兌穴，因陽明是太陰之表,，故稱為陰中之陽,。

很多坐在辦公室的白領，需要經(jīng)常保護眼睛,，緩解肩頸疲勞,。三陽經(jīng)與三陰經(jīng)的離合對人體影響極大。如陽明經(jīng)與生活中有關“津”方面所發(fā)生的病癥息息相關：眼睛昏黃,，喉嚨痛,，肩前、上臂部痛,。

這三陽經(jīng)相互之間不是獨立的,，而是相互關聯(lián)的；相互纏繞,，各自不是漂浮分離的,；這三條陽經(jīng)，統(tǒng)稱為陽,。

古人從自然世界中悟出的道理,。抬頭，看到天,，低頭看到地,，環(huán)顧四周看到的人，也就有了上知天文,，下知地理,，中知人事。天地,、日月、山河,，一陽一陰,，就組成了世間的一切。

對于地上行走的動物來說,，都是背朝著天,，腑朝著地，只有人除外,，是直立行走,。朝著天的部分,，接受著來自“陽”的天空－－太陽的照射，給身體以能量和動力;而我們吃的食物,，都來自于“陰”的大地,，集中在腹部，靠著后背太陽給的能量,，化解成血液流遍全身,，滋養(yǎng)各個臟器。

人體中,，外向的部分,，就屬于陽，而內(nèi)向的部分,，就屬于陰;換言之,，以人體作為四腳行走的動物比喻，朝著天的部分為陽,，朝著地的部分為陰,。因而太陽經(jīng)，就是走的后背,，而太陰經(jīng)就是走的大腿內(nèi)側,。

因為忙碌和焦慮，加上飲食不健康,，“脾胃不和”成為現(xiàn)代人最容易患的疾病,。脾主運化水濕，脾統(tǒng)血,。那么脾所在的經(jīng)絡是足太陰脾經(jīng),，脾作為后天之本，將陽經(jīng)“合”后的胃里的東西,，變成可被人體體吸收的精微物質(zhì),，輸送到小腸、腎,、大腸,、膀胱、肝等,。

三陰經(jīng)離合之間是相互協(xié)調(diào)緊密聯(lián)系著的,。陰陽之氣，運行不息,，遞相傳注于全身,，氣運于里，形立于表,，這就是陰陽離合,、表里相成的緣故,。

了解了這么多，大家一定對本期直播充滿期待,。

本期,，暢樸書院依然邀請到，來自北京中醫(yī)藥大學中醫(yī)系的御醫(yī)傳人王心遠教授開講,。本節(jié)課程,，王心遠教授將著重講解如何調(diào)攝陰陽以養(yǎng)生。

【黃帝內(nèi)經(jīng)·素問】課程依托傳統(tǒng)醫(yī)學四大經(jīng)典著作之一《黃帝內(nèi)經(jīng)》和古代養(yǎng)生學的主要文獻《遵生八箋》,，來向大家普及和更正“國醫(yī)文化”和養(yǎng)生知識,。暢樸書院堅持公益之心，希望通過一系列的國醫(yī)課程直播,，帶領大家重視健康問題,。

明師面對面【黃帝內(nèi)經(jīng)·素問】第七期“陰陽離合論”直播內(nèi)容預覽——

一、【陰陽何故】 時長：一小時

1.集中論述了三陰三陽之離合的基本概念

2.廣泛聯(lián)系自然界和人體經(jīng)絡循行的諸多病癥

二,、【科學與國醫(yī)實踐相結合】時長：半小時

養(yǎng)生的內(nèi)涵很廣泛,，日常生活中，飲食起居無處不養(yǎng)生,。根據(jù)古代養(yǎng)生學的主要文獻《遵生八箋》,，指導現(xiàn)代飲食起居調(diào)理的正確養(yǎng)生之道。

三,、【互動答疑】時長：半小時

現(xiàn)場朋友以及線上問題的解答互動,。

明師面對面專家老師王心遠教授簡介——

畢業(yè)于北京中醫(yī)藥大學中醫(yī)系；曾師從：焦樹德,、祝湛予,、劉韻遠、趙利華等多位老中醫(yī),；系“京城四大名醫(yī) ” 汪逢春,、瞿文樓的第三代傳人；特別是得清宮御醫(yī)傳承真?zhèn)?，為清宮太醫(yī)趙文魁院使的第三代傳人,。

長期任教于北京中醫(yī)藥大學，從事中醫(yī)學臨床醫(yī)療以及教學,、研究工作,；堅持數(shù)十年為清華、北大,、中國科學院等多所大學、科研機構講授中醫(yī)學與養(yǎng)生學課程,。擔任清華紫荊養(yǎng)生俱樂部首席中醫(yī)專家,，清華大學養(yǎng)生高級研修班特聘教授,，北京大學養(yǎng)生文化研究中心研究員，北京大學傳統(tǒng)醫(yī)學戰(zhàn)略研究課題組組長,，北京大學培訓中心特聘教師,，北京崔月犁傳統(tǒng)醫(yī)學研究中心中醫(yī)專家。王心遠教授有二十年的中醫(yī)教學經(jīng)驗,，善于將傳統(tǒng)的家傳師授方式與現(xiàn)代學校教育有機地結合,，培養(yǎng)了不少中醫(yī)藥人才。王心遠教授主編《醫(yī)道傳承叢書》和《傳統(tǒng)醫(yī)學戰(zhàn)略研究叢書》,?！夺t(yī)道傳承叢書》集數(shù)千年中醫(yī)學精華，洋洋大觀,，且示人門徑次第,，弘揚醫(yī)道。

《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》介紹——

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國最早的醫(yī)學典籍,，分《靈樞》,、《素問》兩部分。

《素問》以人與自然和諧的觀念,，論述攝生,、臟腑、經(jīng)絡,、病因,、病機、治則,、藥物以及養(yǎng)生防病等關系,，集醫(yī)理、醫(yī)論,、醫(yī)方于一體,。突出闡釋了古代的哲學思想，強調(diào)了人體內(nèi)外統(tǒng)一的整體觀念,，成為中醫(yī)基本理論的源頭,。

《遵生八箋》介紹——

《遵生八箋》分為《清修妙論箋》、《四時調(diào)攝箋》,、《卻病延年箋》,、《起居安樂箋》、《飲饌服食箋》,、《靈秘丹藥箋》,、《燕閑清賞箋》、《塵外遐舉箋》等八箋，是我國古代養(yǎng)生學的主要文獻之一,，內(nèi)容實用廣博,。箋中養(yǎng)生思想，重視形,、氣的調(diào)養(yǎng),，主張“養(yǎng)氣以保神”，“運體以卻病”,，推崇胎息,、導引等。在起居上,，他提出了知恬逸自足,、審居室安處、保晨昏怡養(yǎng),、閑溪山逸游,、識三才避忌、嚴賓朋交接等方式,；在飲食上,，他重視脾胃的調(diào)養(yǎng)，主張務尚淡薄,，以養(yǎng)脾胃之氣,，而滋生化之源。這些觀點對于養(yǎng)生實踐均有重要的指導意義,。

《暢樸書院·明師面對面》為暢讀聯(lián)手熙金資本打造的暢樸明師各系列講座,，涉獵領域包括但不限于：國學、茶道,、香道,、花道、神圣工巧,、書法,、精品藥房、藝術投資與品鑒等,。暢樸書院是由暢讀主辦,、熙金資本投辦的公益性高端文化沙龍，作為中國傳統(tǒng)文化的一隅安廈,，暢樸書院致力于傳播中華國粹,，本期邀約明師面對面專家老師王心遠，與您一起聊聊大家最關心的健康問題,。如果您對我們的活動有任何意見或建議,，均可加活動助理董嬌微信進行反饋（微信見下圖二維碼）我們將根據(jù)您的需求,，不斷完善。您的意見與建議是推動我們工作不斷前進的動力,。希望我們做的每一份努力都能夠為您帶來更好的體驗,。我們期待您的反饋與互動。活動助理董嬌微信號：Jose_D