|
中圖分類號(hào)：I207.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673－0992(2010)10－098－01 摘要：菊花伴隨著一年一度的重陽節(jié)，在時(shí)間和空間里走出了一道由原厚重的人文風(fēng)景線,，形成了一種獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,。它是秋天的使者和象征，在蕭瑟凋敝的深秋開放,，傲寒凌霜,，他戰(zhàn)西風(fēng)而不怯，經(jīng)嚴(yán)霜而愈妍,，裊裊娜娜地步入了中國古代文學(xué)的殿堂,。翻開古詩詞，那些深深淺淺濃濃淡淡的菊花可謂無處不在,。所以在此,，我們就以幾個(gè)典型時(shí)代的典型詩人為例，淺顯地列舉一下菊花的這些意象風(fēng)格,。 關(guān)鍵詞：古詩詞,；菊花：詩人：意象 一、士精神之菊 梅,、蘭,、竹、菊齊名被稱為“四君子”,。菊象征著奇異,、優(yōu)雅,、高潔。戰(zhàn)國末期楚國詩人屈原,，本來貴為皇族,，愛國愛民，但由于自己桀驁不馴又不愿同流合污,，很快被排斥,。在不得志的感慨之中寫下了《離騷》，于是就有了“朝飲木蘭之墜露兮,，夕餐秋菊之落英,。”這是一種對(duì)自我心志純潔高遠(yuǎn)的肯定,，而非單純表象里唯美的生活形式,。木蘭之墜露，秋菊之落英,，都是天地交合多態(tài)變化中凝結(jié)的精華,，一個(gè)人的思想和行為不以先賢智者的精華來浸養(yǎng)，他怎么又能懂得他所生活著的世道的曲直變化中或幽暗未明或光彩敞亮的本質(zhì)?正因?yàn)榍母唢L(fēng)亮節(jié),，因而菊花意象代表著高潔的人格的主題從此深入人心,。甚至影響到后來的東晉隱逸詩人陶淵明。陶淵明不為五斗米折腰,，似乎對(duì)菊更是’隋有獨(dú)鐘,，那句“采菊東籬下，悠然見南山”,。隱隱表達(dá)了自己的隱逸之樂,，因此，陶淵明被稱之為“古今隱逸詩人之宗”“,?？梢娗c陶淵明兩人都有著傲然不屈的人格魅力，他們不愿同流合污,，一個(gè)是帶著理想投進(jìn)淚羅河,，一個(gè)是悠然自得地過著隱居生活?？傊谇P下菊是淡然的,，在陶淵明筆下菊就怡然自得了,。懷才不遇的士子、遭讒受貶的謫客,、崇尚隱逸的文人,，或以屈菊,，或以陶菊意象表達(dá)個(gè)人的志趣。 (一)屈原,，戰(zhàn)國末期楚國人,，杰出的政治家和愛國詩人中國文學(xué)史上第一位詩人。所以在他的詩歌當(dāng)中有著濃郁的政治色彩和個(gè)人抱負(fù),。屈原在《離騷》中吟道：“朝飲木蘭之墜露兮,，夕餐秋菊之落英?！边@本是反映屈原不同朝中奸臣同流合污的高風(fēng)亮節(jié),，后人卻根據(jù)“餐菊”吃起菊花來。屈原這是種對(duì)自我心志純潔高遠(yuǎn)的肯定,，而非單純表象里唯美的生活形式,。木蘭之墜露，秋菊之落英,，都是天地交合多態(tài)變化中凝結(jié)的精華,，一個(gè)人的思想和行為不以先賢智者的精華來浸。從此,，菊意象在文學(xué)中也有了開端,。 (二)陶淵明在《飲酒》中寫到“采菊東籬下，悠然見南山,。描寫了自己恬淡,、閑適的田園生活。隱隱表達(dá)了自己高潔的品性,?！痹谕硐嫉妮x映之下，在山嵐的籠罩中,，采菊東籬,，遙望南山，此時(shí)情昧,，何其深永!陶詩的一大特色就是樸厚,，感覺和情理渾然一體，不可分割,。他常常用“忘言”“忘懷”等詞語阻斷對(duì)情理規(guī)律的探索和揭示,，這或者就是詩歌回歸自然的種表現(xiàn)。 (三)元稹在他的《菊花》詩中也贊頌了陶淵明的愛菊情愫,?！扒飬怖@舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜,。不是花中偏愛菊,，此花開盡更無花,。”詩中將自己愛菊和陶淵明愛菊并提,，表明了自己情操的高潔 (四)辛棄疾被迫隱居鄉(xiāng)里二十年的痛苦生活使他把陶淵明看作自己的偶像,，東籬“采菊”，風(fēng)中“把菊”,，“笑”傲秋風(fēng)：“須信采菊東籬,，高情千載，只有陶彭澤,。愛說琴中如得趣,，弦上何勞聲切。試把空杯,，翁還肯道,，何必杯中物。臨風(fēng)一笑,，請(qǐng)翁同醉今夕,。”(《念奴嬌》) 二,、離愁別緒之菊 眾所周知,，離愁別緒是人類情感的基本表現(xiàn)形式之一，古典詩詞很大一部分是抒發(fā)離別的憂情悲緒,。那一枝寂寞開著的菊花,，讓作者想起今天是把酒賞菊的重陽節(jié)。短籬殘菊,，這個(gè)精心建構(gòu)的意象使主人公倍嘗羈旅的況味,，思親懷鄉(xiāng)情更切，但家國淪亡又有家難歸,，更增添了詩人內(nèi)心的苦痛,。夜不能寐就倍感秋夜的漫長。所以,，在歷代的詩詞中,，菊花也有離愁別緒。 (一)李商隱的“己悲節(jié)物同寒雁,，忍委芳心與暮蟬”(《野菊》),，野菊與寒雁、暮蟬這些意象皆滿蘊(yùn)著詩人郁郁寡歡的悲情,。 (二)王維在《九月九日憶山東兄弟》里說：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱英少一人,。”他可謂道出了古今重陽佳節(jié)身在異鄉(xiāng)的人們共同的心情,，他們面對(duì)他鄉(xiāng)盛開的菊花,，飲下節(jié)日的菊酒，思親念舊之情油然而生,。家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔千山萬水,，心中的憂傷和思念無窮無盡。 (三)秦觀的《滿庭芳》：“問籬邊黃菊,，知為誰開?漫道愁須酒,，酒未醒、愁已先回,?！蔽黠L(fēng)寒菊點(diǎn)綴著荒寂的驛館，孤旅天涯,，內(nèi)心頻受煎熬,，詞人寫盡了伶仃孤處的滋味。詞中淚水盈盈,，情調(diào)悲苦,，由此其試也被稱為“女郎詩” (四)蘇軾重陽詞中出現(xiàn)的菊意象大都直接與節(jié)日的習(xí)俗如賞菊、替菊等相關(guān),，如“此會(huì)應(yīng)須爛醉,，仍把紫菊茱英，細(xì)看重嗅,?！?《醉蓬萊，重九上君酞》)“美人憐我老,，玉手答黃菊,。秋露重，真珠落袖沾余馥,?！?《千秋歲·湖州暫來徐州重陽作》)“塵世難逢開口笑。年少,，菊花須插滿頭歸,。”《少年游·重陽》蘇軾身世漂泊,、生命的艱辛常使作家因節(jié)日菊花想到親人的分離,、光陰的易逝、年華的易老等。 (五)菊花開時(shí)想念遠(yuǎn)方的情人,，菊花殘了離人更悲苦,，花開花落總是“傷聚散”。李清照的《醉花陰》詞：“莫道不消魂,，簾卷西風(fēng),，人比黃花瘦?！蔽黠L(fēng)吹卷簾幕,，露現(xiàn)出比黃花更為憔悴的少婦面容，形象地抒寫了相思之苦,。詞人南渡以后,，國破夫亡、流離顛沛使她在物質(zhì)和感情生活兩方面都陷入前所未有的困境,，巨大的悲痛和憂愁使她憔悴了,。于是，她用菊花道出了自己的悲苦憔悴,，“滿地黃花堆積,，憔悴損，如今有誰堪摘?”(《聲聲慢》) 三,、英雄之菊 歷代詩詞中,，很多詩人有一腔政治熱忱，他們想要推翻舊政權(quán),，要造反,。于是他們通過寫菊狀花來傳情言志。黃巢作為一個(gè)農(nóng)民起義領(lǐng)袖,，他的胸襟氣度和政治抱負(fù),，注定與般封建文人不樣，這也是他筆下的菊花為什么會(huì)顯得如此的生機(jī)勃發(fā)和富有斗爭精神的原因之一,。 (一)“颯颯西風(fēng)滿院栽,，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝,，報(bào)與桃花一處開,。”黃巢《題菊花》這首詩是黃巢在起義前寫的托物言志的詠物詩,，表達(dá)了農(nóng)民起義領(lǐng)袖改天換地的雄心壯志,。此詩詠菊，違背了之前文人筆下菊花孤高絕俗的傳統(tǒng),，賦予菊花以頂風(fēng)傲寒,，戰(zhàn)天斗地的精神。也許百花正在春天大鳴大放，可是只有菊花高昂頭顱,，冷艷逼人,，表現(xiàn)出一股堅(jiān)如磐石，硬如鋼鐵的不屈精神,，這實(shí)際上是在隱喻農(nóng)民起義軍意志的堅(jiān)定,，作風(fēng)的頑強(qiáng)和一種挑戰(zhàn)權(quán)貴，敢做敢為的戰(zhàn)斗精神,。在這首詩里表現(xiàn)出了詩人不屈從命運(yùn)的擺布，具有主宰自我的豪情,。當(dāng)然其間也可看出詩人對(duì)推翻舊政權(quán)的一往無前,，抗?fàn)幍降祝酥林洳豢啥鵀橹膽?zhàn)斗精神,。 (二)南宋愛國詩人鄭思肖的詩中也有一種凜然傲骨,。鄭思肖在南宋亡后，隱居蘇州,，但時(shí)時(shí)不忘故國,。他在《畫菊》一詩中托物言志：“花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無窮,。寧可枝頭抱香死,，何曾吹落北風(fēng)中?！彼杈栈í?dú)自開放,，寧可枯死枝頭也決不落地的高尚品格，表示他不與世俗同流合污,，決不向元朝統(tǒng)治者屈膝投降的崇高的民族氣節(jié),。 菊花意象從屈賦開始，就以其搖曳多姿的身影點(diǎn)綴著中國的古典詩詞,。此后,，大量的詩詞作者用他們的生花妙筆創(chuàng)造出了千姿百態(tài)的菊花意象，他們寫菊不僅僅是為了描摹菊的物態(tài),，而是借菊詠懷,、怡情、勵(lì)志,，以審美的眼光對(duì)菊花作詩意的感悟,，把菊花當(dāng)作自己心靈的客觀對(duì)應(yīng)物,，在菊花身上寄寓著或是詩詞人崇陶思?xì)w的心理,，或是詩詞人高潔自許的意緒，或是詩詞人壯志難酬的悲情?？傊?，菊花以其源遠(yuǎn)流長的豐富的文化底蘊(yùn)成為歷代文人士大夫心目中的雅物，便成為了必然,。 參考文獻(xiàn)： [1]鐘嶸 曹旭,。詩品集著[M]上海古籍出版社1094 [2]陳長紅，精讀唐詩[M]中國戲劇出版社2007 [3]蘅塘退土,，唐詩三百首[M],，遠(yuǎn)方出版社2007 [4]袁行霈等，中國文學(xué)史[M],。高等教育出版社2005 |
|
|
