語音筆記：

筆記原文：

    大家周六早，昨天更新了視頻,，今天的《未來簡史》筆記我們多說點,！

    前面我們講了，人類能夠超越動物是因為大規(guī)模靈活協(xié)作,，而今天我們要說的是,，人類之所以能夠?qū)崿F(xiàn)這種協(xié)作就是因為講故事！

    在證明這個觀點之前,，作者首先通過兩個試驗向我們說明,，想讓人類乖乖的參與大規(guī)模協(xié)作并不是容易的事情。

    第一個實驗是經(jīng)濟學(xué)著名的：最后通牒博弈,。

有兩名參與者,，第一個人拿到100美元，他有權(quán)自由分配這筆錢,，而另一個人則只能接到最后通牒的結(jié)果,，他需要選擇接受或拒絕，如果接受則皆大歡喜兩人都拿到錢,。但如果拒絕,，那么兩人就什么都拿不到。

古典經(jīng)濟學(xué)家以為,，第二個人即使只拿到1美元,，因為是白來的所以也會欣然接受，這樣,，第一個人怎么分配多半都會成功,。

然而實驗結(jié)果表明，大多數(shù)參與最后通牒博弈的人,，只要拿的錢太少就會拒絕,，理由是不公平。他們寧愿1美元都拿不到，也不想看起來像個傻瓜,。

    最后通牒博弈的結(jié)論是：智人的行事并不是依照冷冰冰的數(shù)學(xué)邏輯,，而是根據(jù)有溫度的社交邏輯。

    第二個卷尾猴實驗也驗證了類似的結(jié)論,。

    對兩只卷尾猴進行行為激勵實驗,，第一次，當它們乖乖的把石子抵到實驗員手中時,，它們都會得到一片黃瓜作為獎勵,，而第二次，同樣都交出了石子,，如果實驗員給了第一個猴子一串香蕉,，而給第二個猴子的還是黃瓜片，那么,，后者就會暴跳如雷,，火冒三丈,，盡管它此前拿到黃瓜片就很高興,，但這次它卻會氣得把瓜片丟到實驗員的臉上。

    這兩個試驗似乎證明了,，靈長類動物天生就有道德觀,，人類天生就是平等主義，這么說來,，想讓不公平的社會有序運作必然十分困難,，然而歷史告訴我們，事實并非如此,？

    古埃及的法老王豪奢至極,！底層農(nóng)民在暴曬中勞作，回家吃上一根黃瓜都覺得天大的幸福,?？?strong>農(nóng)民們很少起身反抗。

    1740年的普魯士國王“腓特烈大帝”用嚴苛殘暴的手段管理軍隊,，可6萬士兵不但不反抗還為他賣命犧牲,。

    那么為何埃及農(nóng)民和普魯士士兵不像最后通牒博弈或卷尾猴一樣要求公平呢？重點來了,，原因是：前者是小范圍的實驗,，而后者才是大規(guī)模協(xié)作。

    作者認為：不同于小規(guī)?；顒?/span>

所有大規(guī)模人類合作,，到頭來都是基于我們想象的秩序。

    比如，獻上十頭牛祭天就會下雨,。孝順父母就會上天堂,。如果違背神的旨意，就會下地獄等等,。

    至此作者得出結(jié)論：

只要人類住在相信同一套故事的地方就會遵守一樣的規(guī)矩,。而正是因為動物們無法創(chuàng)造并傳播這樣的故事，因此無法大規(guī)模合作,。

    好的,，我們講了好多天，現(xiàn)在“故事”這個主角終于登場了,。

    作為組織人類協(xié)作的依據(jù),，故事是一種怎樣的存在呢？作者說它既不是主觀現(xiàn)實也不是客觀現(xiàn)實~

    那這兩個概念聽起來有點枯燥,，我們先簡要介紹兩句,。

    客觀現(xiàn)實就是事物的存在與我們的信念感受無關(guān)，比如說重力就是一個客觀現(xiàn)實,。牛頓之前它就存在,，不論我們信不信，都會受重力影響,。

    主觀現(xiàn)實就是則取決于個人的信念和感受,。比如我覺得自己頭疼，可是去醫(yī)院拍片子做化驗醫(yī)生都說我沒問題,，但是頭疼的感受其他人可能沒有,，而我的感受確是非常真實的。

    讀懂了這兩個概念,，我們來看三樣?xùn)|西屬于哪一類,，比如很多人都相信的上帝，比如讓世界能運轉(zhuǎn)的金錢,，再比如會發(fā)動戰(zhàn)爭甚至建立帝國的民族主義,，這一切首先一定不只我個人的主觀信念。但同時,，上帝,、金錢和國家又不是類似重力這樣的客觀現(xiàn)實。那他們屬于什么呢,？

    說到這作者指出,，現(xiàn)實世界還有第三個層次，他稱其為“互為主體”,。

    意思是：不因為個人的信念或感受而存在,，而是依靠許多人類的溝通互動而存在的現(xiàn)實,。

    比如：1美元它本身不能吃不能喝，但是就因為幾十億人都相信它的價值,，所以就可以用來買吃的喝的穿的,。一旦所有人都不收美元了，那么它就如廢紙一樣毫無價值,。

    在這里,，作者一連舉了幾個例子，包括：

1985年緬甸的貨幣失效/今天的地中海人已不再相信天神宙斯/1991年一紙協(xié)議,，蘇聯(lián)解體,，這個組織就此消失無蹤。

以此來說明這種互為主體的現(xiàn)實對我們?nèi)祟悮v史的影響,。

以上我們說的這些互為主體的現(xiàn)實存在就是故事,。

    那么想要組織大規(guī)模的人類合作，故事又是如何發(fā)揮作用的呢,？那就是將人類編入一張“意義的網(wǎng)”,。

    好了關(guān)于這個意義的網(wǎng)以及本周內(nèi)容的最終結(jié)論，我們留在明天周日早上,，來繼續(xù)分享吧,！