儒家說：“惻隱之心,，人皆有之?！逼鋵?shí)“好惡之念”,，也是人皆有之。

說到好惡,，好的,，愛之欲其生；壞的,，惡之欲其死,。我們每個(gè)人一生當(dāng)中,，好多的大事都有好之、惡之的看法,；即使在一天當(dāng)中,，于生活中的瑣碎之事，也有好之,、惡之的習(xí)慣,。例如，對(duì)一件衣服的顏色,、款式,，各有好之、惡之的分別,；對(duì)一桌的飯菜,，所謂各人口味不同,，也都各有所好與各有所惡,。

交朋友，近朱者赤,，近墨者黑,，皆由個(gè)人的好惡觀念而左右。有的人對(duì)于親生父母,，百般地忤逆反抗,；有的人雖是異姓、異鄉(xiāng)人士,，他卻認(rèn)作義父,、義母?？梢姾脨弘y有標(biāo)準(zhǔn),，只看當(dāng)事人的心中一念。

好惡就是一個(gè)人的喜歡不喜歡,、我愛我不愛,，有的人好逸惡勞，有的人好善惡惡,。一個(gè)人的性格如何,，從他的好惡、愛憎當(dāng)中,，可以看出端倪,。有的人好名好利，有的人好強(qiáng)好勝,，有的人好權(quán)好勢(shì),，但也有的人好仁好義,、好忠好孝、好慈好悲,，可以說各有所好,，但從中也可以看出各人的內(nèi)涵和操守是優(yōu)是劣了。

好惡之心,，還是一般世間人的人心,、人性，一個(gè)人不要太強(qiáng)調(diào)自我的好惡,，能以大眾之所好為好,，所謂“人之所好，我好之,；人之所惡,，我惡之”。不以一己之成見來強(qiáng)分好惡,，而能遵循世間好惡的標(biāo)準(zhǔn),，所謂忠奸、善惡,、義利,，自有他的人生規(guī)范與意義。

假如說我們要更上一層樓,，在佛教里認(rèn)為,，能把好惡之心，得失之念更加淡化,，所謂“不思善,，不思惡”，從中去找到一個(gè)無分別的世界,，那么人生就更加能夠解脫自在了,。