回老家時,，常常會遇到一種狀況，就是親友常聊到家族間的不愉快,，我免不了成為傾訴對象,，可能A

告訴我B如何，過幾天,，B又跟我抱怨A怎樣,，也許他們覺得我住得遙遠(yuǎn)，向我訴苦,，比較安全,，不會被

牽扯在是非圈里，也許認(rèn)為我會公正看待他們的遭遇,，也或許只是吐吐苦水,，宣泄情緒。 

　　人與人相處,，因習(xí)慣及價值觀的差異,，難免有時候會看對方不順眼，覺得他“怎么會有這樣的行

為”,，或是對方行為不符內(nèi)心的期待,，遂產(chǎn)生許多不滿，久而久之,，開始用放大鏡看待其所言所行,。

    在挑剔對方的時候，其實我們是看不見自己的,，一心一意就認(rèn)為“為什么他這么可惡,？”不斷反復(fù)

咀嚼細(xì)微的言詞、行為,，而且總往負(fù)面鉆牛角尖,，在這黑暗的內(nèi)心對話后,，不視對方為眼中釘，恐怕也

很難,。被情緒沖昏頭的同時,，我們都忽略了，自己可能也很可惡,，可能也遠(yuǎn)不符合對方的期望,。凡事都

是互相的，親友間的相處更是如此,，當(dāng)我們懷著有色眼光看待世界,，每件事、每個人似乎都染上了不純

粹的色彩,。

　　挑剔,，就是有色鏡片，它讓我們看不見對方的好,。

    往往,，我們把挑剔變成一種習(xí)性，卻不自知,。不論攤在眼前的東西是什么,，直覺地對焦它的缺陷，

開始挑剔其中瑕疵,，忽略它值得贊美的地方,。如果能學(xué)著以不作評斷的心態(tài)看待事物，就能避免失之偏

頗的批判,，如圣嚴(yán)師父所說：“看到了只是看到,，聽到了只是聽到，而不產(chǎn)生好惡,。因為心里有了好惡

的分別,，喜愛的就想占有，討厭的就會排斥,，患得患失,，煩惱就來了。”

    的確,，我們可以選擇用正面愉悅的心,，還是用負(fù)面痛苦的心，去解讀事物,，前者會帶來積極良善的

果報,，后者則會帶來憤怒傷心的后果。我們要讓自己的心如同一面鏡子,，如實呈現(xiàn)所有外來現(xiàn)象,，不隨

之起伏，讓它自在來去,，不留下任何痕跡,，彷佛云朵在天空自由飄動，無論是艷陽高照或烏云密布,，天

空的本質(zhì)其實永遠(yuǎn)不變,。

　　若發(fā)現(xiàn)“挑剔”已成為一種慣性的模式，記得要趕緊轉(zhuǎn)變心態(tài),，以如實承受取代好惡評斷,。當(dāng)自己

的心轉(zhuǎn)變了，周遭的人也會跟著改變,。此外,，不要存有預(yù)設(shè)想法，當(dāng)你不懷抱期望,，即使對方?jīng)]達(dá)到你

的標(biāo)準(zhǔn),，你也可以坦然接受。宋朝無德禪師說：“手把青秧插滿田,，低頭便見水中天,，身心清凈方為

道，退步原來是向前,。”凡事如果能豁達(dá)面對,，不斤斤計較得失成敗，多看別人的優(yōu)點,，少看別人的缺

點,，或許就能慢慢除去挑剔的習(xí)性，成為一個“他非我不非,，我非自有過”的人,。