1.文學它確實是需要天賦的,，天賦很重要，可以說是一個決定性的條件,，但是天賦是不能教的,。另外一部分則由生活經(jīng)驗來決定。應(yīng)該說,，文學還是有一部分可以教的東西,，這部分就是技術(shù)性的東西。比方說,，小說的虛構(gòu)能力,，框架和結(jié)構(gòu)，包括語言,，那么我至少可以讓學生知道,，什么語言是好的語言，什么語言是垃圾語言,。這種東西還是可以培養(yǎng)的,。

2.作家，起碼要有一個虛構(gòu)的能力,，比如,，你告訴我你有很多的生活經(jīng)驗，你有很多的不高興,，或者愉快的事情,。可問題是,，你要把這些從你自身經(jīng)驗里生發(fā)出來的感情,，通過一定的技巧，虛構(gòu)成一個故事,，那就是一種能力,。我們現(xiàn)在經(jīng)常出現(xiàn)一些作家,，很快把自己的生活經(jīng)驗消耗完了，非常浪費地就把自己的感情用完了,，寫了一篇兩篇作品很好,，以后再也難以為繼了，之后就什么東西都沒有了,。

3.歐·亨利式的短篇小說已經(jīng)是很古典的,，但不得不承認，這些短篇編得真好,，這種寫作技巧脫胎于古代的寓言,。古代寓言，哪怕非常微小,，幾百個字都要完整講一個故事,。小說本質(zhì)上就是講故事。

4.最初寫作的時候都是因為心里面有很多很多的感情需要抒發(fā),，有很多很多的故事要說,，而且都是跟自己的經(jīng)歷有關(guān)系的。但是當你要成為一個職業(yè)作家的時候,，顯然是不夠的,，這個時候你的重點會從一開始的宣泄、表達,，變成了想要創(chuàng)造一個故事,，而不僅僅是寫自己的經(jīng)歷。

5.我現(xiàn)在想告訴這些年輕人,，假如你不能在文學里面得到樂趣,，你就不要寫，因為除了得到樂趣得不到別的回報,。

6.在我最初的寫作里面,，經(jīng)驗是占了很大的一部分。我覺得一個人在年輕的時候是很貪婪的,，似乎是張開了所有的感官,，每一個毛孔都在不斷地吸收經(jīng)驗，像海綿吸水一樣,，把自己注得非常飽滿,。這個時候?qū)懽骶褪前盐氲臇|西慢慢地釋放出來，讓它流淌出來,。我最初的寫作說宣泄也罷,、描寫也罷，其實就是在釋放自己的經(jīng)驗。

7.人們經(jīng)常用“瓶頸”來描寫停滯不前的狀態(tài),。其實,，寫作者真正的瓶頸只有我們自己才知道。這種瓶頸不是說你寫得不好,，而是在于你會忽然對寫作這個事情感到厭倦,，覺得我寫也不是，不寫也不是,。這才是真正的瓶頸,。在這種時候,，你不能夠放下筆,，也許一旦放下筆，再也不寫了,，你會過著一種再也得不到滿足的生活,。但是，你也不能硬寫,，因為硬寫的話會把你寫傷掉,，從此你會非常非常厭倦寫作這件事情。我覺得每個寫作者都會經(jīng)歷這種階段,，這個時候誰也幫不到你,，只有靠你自己慢慢掙扎出來。

8.這些年來,，有一個最重要的,、越來越明顯的變化，就是我對小說的認識越來越樸素,。我覺得小說就是要講一個故事,，要講一個好聽的故事，不要去為難讀者,。我曾經(jīng)寫過很多實驗性小說,，都是很晦澀很曖昧，時空交錯,，目的不明確,，人物面目模糊的故事，因為我很想掙脫故事,，擺脫小說的陳規(guī),。可是到現(xiàn)在為止,，我越來越覺得對我來說,，小說的理想很簡單，就是講故事。

9.你會發(fā)現(xiàn)歷史本身都為你準備好了所有的條件,，余下來的就是設(shè)想具體的人和事,，這時候就要啟用你的經(jīng)驗，啟用你對你周圍生活事物的觀察和認識,，你會發(fā)現(xiàn)人和人,，無論跨越多么不同的時代，多么漫長的時間,，其實并沒有本質(zhì)的區(qū)別,。