1,、大悲無淚,,大悟無言,,大喜無聲,大愛無言,。
2,、吵鬧處,須冷靜,;冷落處,,須熱情。
3,、不懂裝懂是聰明,懂裝不懂是智慧,。
4,、智者不銳,慧者不傲,,謀者不露,,強(qiáng)者不暴。
5,、君子相交,,隨方就圓,無處不自在,。
6,、愚人求境不求心,智者求心不求境,。
7,、人生短短幾十年,不要給自己留下了什么遺憾,,想笑就笑,,想哭就哭,該愛的時(shí)候就去愛,,無謂壓抑自己,。
8、如果敵人讓你生氣,,那說明你還沒有勝他的把握,。
9、有些事情本身我們無法控制,,只好控制自己,。
10、正人行邪法,,邪法亦正,,邪人行正法,,正法亦邪,一切唯心造,。
11,、真心應(yīng)物,不生分別,。
12,、真心虛靈,照而常寂,,德者心用,,純善無惡。
13,、事能知足心常愜,,人到無求品自高。
14,、心有主見,,不聽傳言,莫論人非,,笑對人間,。
15、一片石即一座佛,,一座佛又即一片石,,無非是一片心。
16,、眾生身中有金剛佛,,猶如日輪,體明圓滿,,廣大無邊,。只為五陰重云覆,如瓶內(nèi)燈光,,不能顯現(xiàn),。
17、一念才生,,萬法齊現(xiàn),,假指心性,而明易道,。
18,、行住坐臥,純一直心不動(dòng)道場,真成凈土,,名一行三昧,。
19、坐石看云閑意思,,朝陽補(bǔ)衲靜工夫,;有人問我西來意,盡把家私說向渠,。
20,、自美三寸舌頭,一日改頭換面,,輾轉(zhuǎn)吞食,,那時(shí)痛苦恨悔,無人能釋,。
21,、一切處無心是凈;得凈之時(shí)不得作凈想,,名無凈;得無凈時(shí),,亦不得作無凈想,,是無無凈。
22,、一切無心無住著,,世出世法莫不皆爾。
23,、眾生由其不達(dá)一真法界,,只認(rèn)識一切法之相,故有分別執(zhí)著之病,。
24,、諸行是常,無有是處,;汝但一切處無心,,即無諸行,亦無無行,。
25,、住相布施生天福,猶如仰箭射虛空,。勢力盡,,箭還墜,招得來生不如意。
26,、一切眾生,,從無始來,迷己為物,。解:一切含有靈性的眾生,,從無始到現(xiàn)在,被無明遮蔽,,迷惑自己的真心,,反認(rèn)自己是物體。
27,、一切眾生皆自空寂,,真心無始,本來自性清凈,。
28,、欲得一如,但佛與眾生一時(shí)放下,,則無了無不了,。
29、于一切處不住相,,彼相中不生憎愛,,亦無取舍,不念利益成壞等事,,安閑恬靜,,虛融淡泊,此名一相三昧,。
30,、于一毫端現(xiàn)寶王剎,坐微塵里轉(zhuǎn)大□□,。
31,、有錢也苦,沒錢也苦,;閑也苦,,忙也苦,世間有哪個(gè)人不苦呢,?越不能忍耐,,越會覺得痛苦,何不把苦當(dāng)磨練,?
32,、一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸,,冷暖從來只自知,。
33、對人恭敬,,就是在莊嚴(yán)你自己,。
34、終日不見己過,,便絕圣賢之路,。終日談人過,便傷天地之和,。
35,、只愁不作佛,莫愁佛不解語是也,。
36,、知足常樂,不要這山望著那山高,。
37,、知晝則知夜,知始則知終,,如若先悟未生以前面目,,便知末后安身立命之處。
38,、真如佛性,非是凡形,,煩惱塵垢,,本來無相,豈可將質(zhì)礙水洗無為身,。
39,、月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機(jī),。
40,、知止而后有定,定而后有靜,,靜而后能安,,安而后能慮,慮而后能得,。
41,、修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞,。
42,、學(xué)道須是鐵漢,著手心頭便判,,直取無上菩提,,一切是非莫管。
43,、一個(gè)人幾十年生命,,真正做人做事的時(shí)間太少,再勤勞的人也只做了三分之一而已,。用智能探討人生真諦,,用毅力安排人生時(shí)間。
44,、夜夜抱佛眠,,朝朝還共起,欲識佛去處,,只這語聲是,。茍能念念不忘,心心彌陀現(xiàn)前,,步步極樂家鄉(xiāng),,何必遠(yuǎn)企十萬億土。
45,、要克服對死亡的恐懼,,你必須要接受世上所有的人,都會死去的觀念,。
46,、要得直截,不疑佛祖,,不疑生死,,但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時(shí)拔置,,如水之定,,如鑒之明,好惡妍丑到來,,逃一毫不得,,信知無心自然境界,不可思議,。
47,、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已,。
48、學(xué)佛不是對死亡的一種寄托,,而是當(dāng)下就活得自在和超越,。
49、心中常存知足,、善解,、感恩、包容,。敬重貴人,,禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來,,真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng),。
50、世上有兩件事不能等:一,、孝順,。二、行善,。
51,、是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理,及至對境遇緣,,驀地撞在面前,,不隨他去,否則被伊穿卻鼻孔定也,。
52,、所謂的放下,就是去除你的分別心,、是非心,、得失心、執(zhí)著心,。
53,、悟門了當(dāng),,澈見圣凡不二,,迷悟不二,生死涅盤不二,,有情無情不二,。
54、現(xiàn)在的幸福和痛苦,,不一定是今生因緣造成的,同樣,,現(xiàn)在的因所造的果,,不一定能在今生得到成熟,因果無始,。
55、享受的若不是自己應(yīng)得的福分,,所得的收獲又是無緣無故的,,那么多是有人故意設(shè)下的陷阱,此時(shí)若眼光短淺就會落入圈套,。
56,、心生種種法生,心滅種種法滅,。
57,、心性虛空,動(dòng)靜之源莫二,,真如絕慮,,緣計(jì)之念非殊。
58,、所謂無上正等正覺者非他,,即是真如本性,亦名自性清靜心是也,。
59,、妄生取舍者,這個(gè)病根拔盡,。生死海里浮沉,,真是無出頭時(shí)。
60,、妄言,、綺語、兩舌,、惡口,、殺人無血,其過甚惡,。
61,、未生前本來面目,死了燒了什么處相見,。
62,、物有本末,事有終始,,知所先后,,則近道矣,。
63、悟佛之言,,定要行佛之行,。
64、世人言忍,,忍字最難,,非大智慧,斷然不能,。
65,、三界之中,以心為主,。真觀心者,,究竟解脫。不能觀者,,究竟沉淪,。
66、人心惟危,,道心惟微,,惟精惟一,允執(zhí)厥中,。
67,、忍苦捍勞,繁興大用,,雖粗淺中皆為至實(shí),,惟貴心不易移,一往直前履踐將去,,生死亦不奈我何,。
68、若不究心,,坐禪徒增業(yè)苦,;如能護(hù)念,罵佛猶益真修,。
69,、若頓悟此心,本來清凈,,元無煩惱,,無漏智性,,本自具足,,此心即佛,,畢竟無異。
70,、培養(yǎng)面對現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力,,歡歡喜喜,接受一切境界,。不要?jiǎng)虞m求卜問卦,,心若迷時(shí)會很苦,苦在自己無法做主,。
71,、平常心是道,趣向即乖,,到崮里正要腳踏實(shí)地,,坦蕩蕩,圓陀陀,,孤*危峭,,不立毫發(fā)知見。
72,、人生最大的成就是從失敗中站起來,。
73、若起精進(jìn)心,,是妄精進(jìn),;若能心不妄,精進(jìn)無有涯,。
74,、若悟真心本空,萬法自然消殞,。
75,、三教圣賢,本乎一理,,若離心性盡是魔說,。
76、菩提本無樹,,明鏡亦非臺,,原本無一物,何處染塵埃,。
77,、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),,人不妄動(dòng),,不動(dòng)則不傷,;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,,于是體會到世間諸般痛苦,。
78、人的身體有殘缺不算苦,,人性的殘缺才是真正的苦,。世間的災(zāi)難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的,。
79,、恰恰用心時(shí),恰恰無心用,,無心恰恰用,,常用恰恰無。
80,、起見生心,,分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘,、若以利根勇猛身心直下,,修到一念不生之處,即是本來面目,。
81,、菩提無是處,佛不得,,眾生亦不失菩提,,但一切眾生,即菩提相,。
82,、怒為萬障之根,忍為百福之首,。
83,、念佛人心清凈,凈心念佛凈心聽,;心即佛兮佛即心,,成佛無非心凈定。
84,、佛說:我以妙明,,不滅不生,合如來藏。而如來藏惟妙覺明,,圓照法界是故于中,,一為無量,無量為一,。小中現(xiàn)大,大中現(xiàn)小,。不動(dòng)道場,,遍十方界無盡虛空。
85,、佛陀臥于恒河畔,,不進(jìn)食不沐浴,想通過肉體痛苦悟道,。終無果,,終明白:肉體修行仍將受困于肉體,執(zhí)于一念,,也受困于一念,。
86、該怎樣,,就表現(xiàn)怎樣的心,,既不矯揉造作,又不虛偽處世,,完全是一種真實(shí)自我的流露,,在這種真我里心自然解脫自在了。
87,、感謝上蒼我所擁有的,,感謝上蒼我所沒有的。
88,、恐懼不會產(chǎn)生智慧,,只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失,,私欲使人身不由己,。
89、來得不明,,去得正好,,智人觀此,未免心冷,。
90,、樂天知命,無喜無憂,妙性朗然,,其樂難述,。
91、離妄想顛倒無真如佛性,。離貪嗔邪見,,無菩提涅盤。
92,、臨終之際,,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也,。
93,、迷時(shí)師度,悟時(shí)自度,,只合自性自度,。聽法頓中漸,悟法漸中頓,,修行頓中漸,,證果漸中頓。
94,、明明白白無生死,,去去來來不斷常;是是非非如昨夢,,真真實(shí)實(shí)快承當(dāng),。
95、能善分別諸法相,,于第一義而不動(dòng),。
96、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重,,那樣子你會很痛苦,。
97、念動(dòng)急覺,,覺之即無,,久久收攝,自然心正,。
98,、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,,迷著計(jì)較,,徒增煩惱,。
99、怨言是上天得至人類最大的供物,,也是人類禱告中最真誠的部分,。
100、身做好事,,言說好話,,心存好念。 |
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