薛愈所著《山西藏書家傳略》一書中收有渠仁甫的傳記,，此文中詳細列出了渠仁甫捐獻給山西文獻研究館的善本書，我選錄其中的六種在這里：

1,、《像象管見》明錢一本撰,，萬歷四十二年蘭雪堂刻本，5本

2,、御纂《周易折中》清李光地等撰,，康熙五十四年內(nèi)府刻本，10本

3,、《少微通鑒節(jié)要》宋江贄輯,，明正德九年司禮監(jiān)刻本，19本

4,、《史考》明謝肇淛撰,，萬歷四十七年刻本，4冊

5、《右編補》明姚文蔚編,，萬歷三十九年刻本,，10本

6、《大明一統(tǒng)志》明李賢等纂修,，明天順五年刻本,，40本

以上摘選的這六部書，對今天來說,，當然都屬善本,，其中第1、第4和第5較為稀見,，但以市場價值來說,，第3和第6則更高，尤其《大明一統(tǒng)志》,，此為天順五年刻本,。近三十年來，這個版本僅出現(xiàn)在市場上一回,，并且還是拍賣公司從美國某藝術(shù)館征集回來者,，以很高的價格成交，而渠仁甫當年則將這些書無償?shù)鼐璜I給公家單位,，可見他雖然為人勤儉,，但卻懂得在什么時候做怎樣的舉措。

站在院中,，回望入口

1951年,，時局終于穩(wěn)定下來，已經(jīng)花甲之年的渠仁甫率領(lǐng)全家回到太原,，定居在靴巷書業(yè)誠院內(nèi),，書業(yè)誠持續(xù)了幾年之后，在1956年公私合營時,，并入了太原市新華書店,，書業(yè)誠所藏古籍也先后捐給了祁縣文化館和山西省文史館，《渠仁甫傳》中有這樣一段記載：“渠仁甫對于這些已經(jīng)捐出去的古書放心不下,，數(shù)次讓兒子去文史館看它們還在不在，有無損壞,?！?/p>

屋檐木料仍是當年的故物

看到這里我心里極為難受，深深體會到一個愛書人對藏書的難以割舍,，甚至揣測他的捐書是出于不得已,，才如此念念不忘。這本傳記還列出了渠仁甫所捐古籍的部分目錄，其中多為明清刻本,，并無宋元,。看一個藏書家的路數(shù),，最好是能夠得到藏書目錄,，而捐獻目錄則難知捐獻者的心態(tài)，但就從捐獻的這部分書上來看,，渠仁甫的藏書路數(shù)還算是有著正統(tǒng)的藏書觀,，其中也有難得之本，如明泰昌元年所刻《金壘子》等,。

重訪靴巷,，我有些摸不著方向，幾年前的路過只是偶然,，記憶已經(jīng)變得模糊,，問了多位路人，終于在他們指點下來到靴巷,。靴巷極窄而長,，寬約兩米，長度卻將近一里,，整條小巷的路面全部翻起,，大約正在翻建之中，巷的兩邊都變成了門臉房,，開著一家家的小店,，店名都起得十分氣派，左邊是香港發(fā)廊,，右邊是韓國小吃,。

靴巷今日業(yè)態(tài)

巷中的建筑新舊夾雜，書業(yè)誠就在巷子的中段,，老式的二層小樓在一群平房中顯得極為搶眼,，進門的門洞修成跨街騎樓的樣式，門楣上釘著太原市文物局的簡介牌,。簡介牌簡陋得有些不負責任,，不知是以什么材質(zhì)做成，下面還被人撕去一塊,，上面寫著：“書業(yè)誠舊址：是祁縣渠仁甫先生于1915年所創(chuàng)辦的書店和寓所,。其前身是乾隆年間山西歷史上最大的私人書房――‘書業(yè)德’?！?/p>

這段簡介寫得莫名其妙,，首先書業(yè)德應該是“私人書坊”,，而不是“私人書房”，一字之差,，謬之千里,；其次，我不知道他從哪里得來的資料,，認為書業(yè)德是山西歷史上最大的私人書坊,。

以前這里是靴巷30號

關(guān)于書業(yè)德，以前我并沒有留意,，從太原回來后,，我翻查了一些資料，《中國古籍版刻辭典》上有“書業(yè)德”,，稱該書坊是陜西郭姓創(chuàng)辦于康熙年間,，地址在山東聊城，最盛時書板多達上千種,，除聊城總店外,，還在濟南、太原,、祁縣等地設有分店,，“到1931年前后資東郭子安返回陜西老家，書坊才衰落下去,?！?/p>

但是在陳從周先生的隨筆集《梓室余墨》中記載，聊城六大書坊中,，以書業(yè)德為首,，又稱“該號為山西介休人郭子安所設，太平天國時由蘇州遷此,?！鼻矢χ忧黛镌凇断雀盖x山事略》中提到書業(yè)誠，也稱：“原系書業(yè)德,，股東系介休人,。”

樓上的情形

可是《陜西省志·出版志》中,，又明確記載“清圣祖康熙年間,，陜籍人士郭姓在山東聊城開設‘書業(yè)德’書坊，有分號數(shù)處,，刻書千余種,，經(jīng)營至1931年?！标P(guān)于郭子安的籍貫,，我不知道哪種說法才正確，但綜上所述,，可以肯定的是,，書業(yè)德原為郭姓設于聊城，太原只是分號,。

我覺得,，如果太原書業(yè)德只是聊城總店旗下一間分號的話，應該算不上是“山西歷史上最大的私人書坊”,。金元時期的平水刻書盛極一時,，葉德輝稱：“金元分割中原不久，乘以干戈,。惟平水不當要沖,，故書坊時萃于此?！蔽蚁肽菚r的平水書坊中,，怎么也會有一間書坊比這間分號大吧。

書業(yè)誠股俸合同

穿過門洞,，里面是一個小院,，迎面也是一座二層磚樓，中西合璧樣式,，正門外墻上建有飛檐,，門楣上掛著“晉瑞齋”，看得出是新做的牌匾,，我不知道它與書業(yè)誠有著什么關(guān)系,，也可能只是現(xiàn)在住在這里的人為自己起的堂號。兩側(cè)的廂房里也都有著住戶,，能夠聽到屋子里傳出嬰兒的啼哭聲,，我不好意思去打擾，也不知道現(xiàn)在住在這里的,，是否仍然是渠家的后人,。

大體看來，整座書業(yè)誠遺址保存得比較完好,，雖然略顯破敗,，但里外的樓房，以及上面的磚雕和木雕都沒有受到損害,，大概是托了當年捐公的福吧,。拍完照片，我站在書業(yè)誠的門口打量靴巷,，寬度不足琉璃廠的三分之一,，這么深的窄巷,，是無法實現(xiàn)車水馬龍的，那么它當年怎么招徠來顧客的呢,？

被老人指揮到了這里

一位老先生見我拿著相機拍來拍去,，卻始終徘徊在書業(yè)誠，忍不住過來告訴我,，旁邊還有一個老房子,，還可以去那邊拍拍。我按他所說走了幾步,，果然看到另一塊文保牌,，上面寫著“亨升久舊址”。

亨升久是一間創(chuàng)于光緒二十四年（1898）的鞋店,，據(jù)說當年慈禧出逃,，到了山西后，就是由亨升久為她和隨從提供的“武備鞋”,，才脫離困境,，后來太后特地賜名為“回京鞋”，亨升久因此生意越做越大,，成為著名的鞋店,，整條街也因此得名為靴巷。

正是因為這家,，才有了“靴巷”之名

我覺得,，這條小巷中兩家老店都有著悠久的歷史，也都能代表各自行業(yè)的輝煌,，但是為什么小巷的名字偏偏成為“靴巷”,，而不是“書巷”呢？

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