《家范》卷四·子上·五

——中國(guó)的家庭觀念

或曰：親有危難則如之何,？亦憂身而不救乎,？曰：非謂其然也。孝子奉父母之遺體,，平居一毫不敢傷也,；及其徇仁蹈義，雖赴湯火無(wú)所辭,，況救親于危難乎,！古以死徇其親者多矣。（上一節(jié)說(shuō)到：“身體發(fā)膚,，受之父母,，不敢毀傷，孝之始也,?！蹦敲矗镉须y,，生命危在旦夕,，你能為了保全自己的身體，袖手旁觀嗎,？顯然是不對(duì)的,，不可以這樣做的。爹娘之危難,，就是你的危難,；爹娘之災(zāi)禍，就是你的災(zāi)禍,，你必須毫不猶豫地挺身而出,，救爹娘于水火，赴湯蹈火在所不辭。）

晉末烏程人潘綜遭孫恩亂,，攻破村邑,。（潘綜，事跡見(jiàn)《宋書(shū)·孝義傳》,。南北朝時(shí)期，吳興烏程人潘綜,，遭遇“孫恩之亂,，妖黨攻破村邑，綜與父驃共走避賊,?！?/span>[《宋書(shū).孝義傳》]綜與父驃共走避賊，驃年老行遲,，賊轉(zhuǎn)逼,。驃語(yǔ)綜：“我不能去，汝走可脫,，幸勿俱死,。”（父親年老,，走不動(dòng)了,，反正一大把年紀(jì)了，生死無(wú)所謂了,，讓兒子不要管他,，快快逃難。）驃困乏坐地,。綜迎賊叩頭曰：“父年老,，乞賜生命?！辟\至,，驃亦請(qǐng)賊曰：“兒少自能走，今為老子不去,。孝子不惜死,，可活此兒?！?/span>（兒子保全父親,，父親保全兒子，至親骨肉,，本當(dāng)如此,。情投意合的朋友，都會(huì)兩肋插刀，何況是自己的生身父親呢?。?/span>賊因斫驃,，綜乃抱父于腹下。賊斫綜頭面,，凡四創(chuàng),，綜當(dāng)時(shí)悶絕。（關(guān)鍵時(shí)候挺身而出,，舍棄自己性命也要保護(hù)父母,。）有一賊從傍來(lái)會(huì)曰：“卿舉大事，此兒以死救父,，云何可殺,？殺孝子不祥?！辟\乃止,，父子并得免。（孝能感天動(dòng)地,，孝能逢兇化吉,，孝能轉(zhuǎn)危為安，孝能得人相助,。）

齊射聲校尉（“射聲校尉”漢武帝設(shè)置,，屬于八校尉之一，掌待詔射聲,，秩比二千石,。所屬有丞及司馬，領(lǐng)兵七百人,。）庾道愍所生母漂流交州,，道愍尚在襁褓。（庾道愍,，南北朝,，蕭齊政權(quán)射聲校尉。庾道愍從小就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)母親,，據(jù)說(shuō)他的母親,，流散到了交州。交州,，東漢設(shè)置,，治所在番禺，管轄包括今越南北部,、中部,、廣西和廣東,。）及長(zhǎng)，知之,，求為廣州綏寧府佐,。至府，而去交州尚遠(yuǎn),，乃自負(fù)擔(dān),，冒崄?zhàn)赃_(dá)。及至州,，尋求母,，經(jīng)年不獲，日夜悲泣,。（長(zhǎng)大后，知道自己的母親在交州,，已是朝廷官員的庾道愍,，要求任命自己為廣州綏寧府佐。自己擔(dān)著行李,，冒著危險(xiǎn),，爬山涉水，去尋找母親,，找不到母親,，思念深切，沒(méi)日沒(méi)夜地哭泣,。）嘗入村,，日暮雨驟，乃寄止一家,。有嫗負(fù)薪自外還,，道愍心動(dòng)，因訪之,，乃其母也,。于是俯伏號(hào)泣。遠(yuǎn)近赴之,，莫不揮淚,。（庾道愍終于找到了母親。他為什么這樣做,？這就是孝心,，這就是血脈，這就是親情,，這就是骨肉相連,。你從哪里來(lái)的,？你不想知道嗎？是誰(shuí)給予你生命,，你不想知道嗎,？給你生命的那個(gè)人活的好不好？你不想知道嗎,？親情是割不斷的,，再長(zhǎng)的時(shí)間，不能沖淡,；再遠(yuǎn)的距離,，不能分割。）

梁湘州主簿吉翂,，（“湘州”,，南朝梁置?！爸鞑尽备骷?jí)主管的文書(shū),。吉翂，字彥霄,，馮翊蓮勺,，今陜西渭南東北人。十一歲時(shí),，吉翂失去母親,，痛不欲生，“水漿不入口,，殆將滅性,。”[《梁書(shū)·吉翂傳》]）父天監(jiān)初為原鄉(xiāng)令,，為吏所誣,，逮詣廷尉。（天監(jiān)初年,，他的父親擔(dān)任原鄉(xiāng)令的時(shí)候,，被人誣陷，廷尉把他抓起來(lái)受審,?！巴⑽尽保菩酞z,，秦置,，九卿之一?！奥?tīng)獄”,、“辦案”是他的職責(zé),。）翂年十五，號(hào)泣衢路,，祈請(qǐng)公卿,。行人見(jiàn)者，皆為隕涕,。（當(dāng)時(shí)吉翂只有十五歲,，父親被最高刑獄官抓起來(lái)了，兇多吉少,，對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),，只有沿街哭告，尋求幫助,。）其父理雖清白,，而恥為吏訊，乃虛自引咎,，罪當(dāng)大辟,。（他的父親沒(méi)有什么罪，但古人很愛(ài)面子,，平白無(wú)故地被抓起來(lái)，還要判死刑,，很是丟面子,，索性承認(rèn)自己有罪，死了算了,。）翂乃撾登聞鼓,，乞代父命。（吉翂,，一個(gè)人來(lái)到府衙,，擊鼓鳴冤，聲言要代替父親受刑,。）武帝嘉異之,，尚以其童稚，疑受教于人,，敕廷尉蔡法度嚴(yán)加脅誘,，取其款實(shí)。（梁武帝,，為這個(gè)有孝心不怕死的少年所感動(dòng),，覺(jué)得他這樣做，一定是受人指使,。于是命令廷尉蔡法度嚴(yán)加審問(wèn),，弄清情況,。蔡法度，南北朝梁濟(jì)陽(yáng)人,，此人精通律令,，天監(jiān)元年八月，梁武帝任蔡法度為尚書(shū)刪定郎,，天監(jiān)二年“夏四月癸卯,，尚書(shū)刪定郎蔡法度上《梁律》二十卷,令三十卷，《科》四十,?！庇羞@樣一位精通律令的人來(lái)辦理這樣一件冤案，也是一件幸事,。）法度乃還寺,，盛陳徽纆，厲色問(wèn)曰：“爾求代父死,，敕已相許,，便應(yīng)伏法。然刀鋸至劇,，審能死不,。且爾童孺，志不及此,，必人所教,，姓名是誰(shuí)？若有悔異,，亦相聽(tīng)許,。”（“徽墨”,，就是拘系罪人的繩索,，引申為捆綁。蔡法度辦案,，先出示捆綁人的繩索,，以彰顯法律的嚴(yán)肅性，然后陳述吉翂代父受刑處死,，已經(jīng)獲得批準(zhǔn),，是要執(zhí)行的，以震懾吉翂,。再說(shuō)案中的疑點(diǎn),，讓吉翂說(shuō)出實(shí)話。）對(duì)曰：“囚雖蒙弱,，豈不知死可畏憚,？顧諸弟幼藐,，唯囚為長(zhǎng)，不忍見(jiàn)父極刑,，自延視息,。所以?xún)?nèi)斷胸臆，上干萬(wàn)乘,。今欲殉身不測(cè),，委骨泉壤。此非細(xì)故,，奈何受人教耶,？”（吉翂說(shuō)，做兒子的,，不能見(jiàn)父親有難而不救,，代父受刑，是自己的主意,，沒(méi)有受人指使,。）法度知不可屈撓，乃更和顏誘,，語(yǔ)之曰：“主上知尊侯無(wú)罪行,，當(dāng)釋。亮觀君神儀明秀,，足稱(chēng)佳童,。今若轉(zhuǎn)辭，幸父子同濟(jì),。奚以此妙年，苦求湯鑊,？”（蔡法度知道用威嚇的辦法不能使吉翂屈服,，便用關(guān)懷的口吻說(shuō)了很多話，并問(wèn)他為什么要這樣做,。）曰：“凡鯤鮞螻蟻,，尚惜其生，況在人,！斯豈愿齏粉,。但父掛深劾，必正刑書(shū),。故思?xì)屍?，冀延父命?！?/span>（沒(méi)有人不怕死,，沒(méi)有人愿意死,，但是自己的父親攤上事了，性命攸關(guān),，自己能縮脖子,，裝作聽(tīng)不見(jiàn)、看不見(jiàn)嗎,？法律是不能觸碰的,，誰(shuí)犯法都要受到刑罰的懲戒。當(dāng)今犯法一人做事一人當(dāng),，父親替不了兒子,，兒子替不了父親。但是你總不能袖手旁觀吧,？總不能不聞不問(wèn)吧,？出主意想辦法總是應(yīng)該的。）翂初見(jiàn)囚,，獄掾依法備加桎梏,。法度矜之，命脫其二械,，更令著一小者,。翂弗聽(tīng)，曰：“翂求代父死,，死囚豈可減乎,？”竟不脫械。（吉翂入獄,，代替父親受刑,。蔡法度，看他年幼,，想給他減輕刑罰,，但是吉翂不同意這樣做。吉翂沒(méi)有祈求網(wǎng)開(kāi)一面,，沒(méi)有幻想因年幼,，而減輕罪責(zé)。法律公與不公,，是一件事情,，自己盡孝是另一件事情。）法度以聞,，帝乃宥其父子,。（“宥，寬也?！?/span>[《說(shuō)文》]“宥”就是寬大的意思,。事情到此，已經(jīng)不是父親是不是冤枉的問(wèn)題了,，兒子“替父受刑”改變了這件冤案的實(shí)際意義,。冤案怎么處理，那是另一件案子,。）丹陽(yáng)尹王志求其在廷尉故事并諸鄉(xiāng)居,，欲于歲首，舉充純孝,。（丹陽(yáng)尹王志,，想因這件事情，為吉翂“替父受刑”上報(bào)材料為先進(jìn)典型,，一旦批復(fù),，就可以建立一個(gè)孝子牌坊，永垂青史,。）曰：“異哉王尹,！何量翂之薄也。夫父辱子死,，斯道固然,，若有面目當(dāng)其此舉，則是因父買(mǎi)名,，一何甚辱,！”拒之而止。此其章章尤著者也,。（吉翂說(shuō),，我這樣做不是為了孝子的名聲，不是為了那個(gè)牌坊,，你歪曲了我的意思,，看輕了我的舉動(dòng)，父親有難,，兒子去救，天經(jīng)地義,，沒(méi)有什么好說(shuō)的,，無(wú)需要表?yè)P(yáng)。）

所謂孝子,，不光是給點(diǎn)贍養(yǎng)費(fèi)用,，常回家看看，打打電話,，問(wèn)候問(wèn)候,。最主要的就是要替父母分憂解難。

父母生活的好不好,，你要關(guān)心,；父母身體好不好你要關(guān)心；父母遇到什么為難的事情,，你要挺身而出,，毫不猶豫地?fù)踉谇懊妗８改笧樽优ι矶?，是很自然的事情,，是好無(wú)價(jià)錢(qián)可講的；到了子女為父母挺身而出的時(shí)候,，是不是能夠毫不猶豫地這樣做,，則往往因人而異。一方面是,，老人家甘愿自我犧牲,，卻不樂(lè)意連累孩子；另一方面,，張大成人的兒女,，往往有后顧之憂，進(jìn)退維谷,，左右為難,。其實(shí)父母親不想兒女為自己犧牲，他們只想兒女活的比自己好,，這就是“爺娘心腸”,，“父母之愛(ài)”。