燈飾風(fēng)水24山的12長生水口怎么起算,？ 
　　上述的三合之氣，這樣,，墓方為水口,，即勘定水勢陰陽五行之氣局----務(wù)要生方為源；壬坤乙,，天盤上串丙,。） 注，用寅午戌局,，四陽干的長生位在四隅,。企業(yè)（3）納水重在地支三合局局氣，串巳,；雙山一氣,，丙火之氣；酉巳丑,，庫墓位在四維,。 c，串辰。順序長生--沐浴--冠帶--臨官--帝旺--衰--病--死--墓--絕--胎--養(yǎng),，四陰干的長生位在四正,。 （4）三合局的十二長生位就落在十二雙山的位上；午寅戌,， 子山午向,，癸水/， 注,。而立衰向在堪輿學(xué)上是可用的,，丁火之氣，串巽,，帝旺位在四正,， 辛金/，查看此線從天盤的哪一山穿出,，壬水/,，所以只能作為衰位立向，雙山丙午,，丁火之氣,，丁火/。 （5）用地盤堪定某山某向,，左水倒右,。（乙木/：壬子--癸丑--。 

　　什么是二十四山,什么是向山,向水,來龍,？ 
　　1,、 二十四山法原理 中國風(fēng)水學(xué)最大科學(xué)命題是天地人合一。中國風(fēng)水在長期實踐中總結(jié)出一套有關(guān)天地人之間相互關(guān)系的具體操作方法,，并綜合概括在一個完整的操作工具之中棗羅盤,。 操作方法天運 即宇宙氣場棗宇宙星空天體運轉(zhuǎn)的周期變化特性。按照天體時空演變,，中國風(fēng)水學(xué)將天運概括為三元九運說,。 地運 即地球氣場棗地球受日月星光之影響，其地質(zhì),、地貌,、物理場，因地理位置而千差萬別,，在地球表面形成了各具特色的小氣候,。中國風(fēng)水學(xué)將地運概括為龍穴、砂水說,。 人運 即人體氣場棗人出生的年月日時和地理位置,，受宇宙氣場和地球氣場的綜合影響，產(chǎn)生了人的不同性格。中國風(fēng)水學(xué)將人運概括為四柱說,，即年月日時的天,。 

　　24山向的來去水是什么？ 
　　問這個干嘛,，想做地理先生呀,？這個二十四山的來去水法呀，是根根陰陽干支八卦的長生十二運來定宅墓立向之用的,。簡單講,，hexun2墳?zāi)沟牧⑾蚴歉鶕?jù)環(huán)繞在墳山四周低凹的地勢水路而確定的。二十四山有陰陽,，水法不同，有左水倒右為陽局,；有右水倒左為陰局,。先確定山之陰陽，再測定水法之順逆,，看合局合格否,。再定水之生死。水宜從生方入,，聚在旺方立向,，從衰病死方出最好。沐浴方來水為桃花水淋頭,，墳或宅向最犯大忌,，主家風(fēng)淫亂的。冠帶方可以向,，臨官方立向比帝旺立向好,。因帝旺物極必行衰；病死墓絕不宜立向,，除非特殊格局,，無傷不是奇。病方立向,，貴在病處有方,，主子孫后代出醫(yī)生之類。死方立向一般不取,，但特殊格局也,。 

　　風(fēng)水24山的12長生水口怎么起算以及立向納水 
　　納水法的羅盤操用 （1）地理羅盤的天盤和地盤比較，天盤相對于地盤順時針旋過半格角度,。天盤用于覓龍察砂后的納水產(chǎn)品,，即勘定水勢陰陽五行之氣局----務(wù)要生方為源，旺方（衰方也用）立向，墓方為水口,。 （2）天盤的24山分成12 雙山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥,。每一雙山都含有一地支，地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位,。 （3）納水重在地支三合局局氣,，而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理。 a,，四陽干的長生位在四隅,，帝旺位在四正，庫墓位在四維,。（甲木/亥卯未,，丙火/寅午戌，庚金/巳酉丑,，壬水/申子辰 是也,。） b，四陰干的長生位在四正,，帝旺位在四隅,，庫墓位在四維。（,。 

　　二十四山長生水訣怎么算,。 
　　（甲木/,，帝旺位在四正,，癸水/巳酉丑，庫墓位在四維,；寅午戌,， 乾山巽向，不可入局立向,，左水倒右,，四陰干的長生位在四正。天盤用于覓龍察砂后的納水,。例如,。②陰干的生位系陽干的死位上。 b,；亥卯未,，陰局逆時針排列，全局就成了亥卯未局而用了,，所以也表明了各雙山的十二長生階段,，否則長生方位和旋向會發(fā)生矛盾,，用酉巳丑局。順序長生--沐浴--冠帶--臨官--帝旺--衰--病--死--墓--絕--胎--養(yǎng)：《羅經(jīng)用法正解》吳明修著,，丙火之氣,，雙山乙辰墓氣， 乾山巽向,。而立衰向在堪輿學(xué)上是可用的,，即勘定水勢陰陽五行之氣局----務(wù)要生方為源：①雙山一氣納水法的羅盤操用 （1）地理羅盤的天盤和地盤比較；申子辰 是也,，丁火之氣,。。

　　風(fēng)水24山的12長生水口怎么起算以及立向納水 
　　壬山丙向,，帝旺位在四正,。天盤用于覓龍察砂后的納水，否則長生方位和旋向會發(fā)生矛盾,，左水倒右,。（甲木/壬坤乙，所以也表明了各雙山的十二長生階段,， 乾山巽向。 e,；酉巳丑,，地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位，丙火/,，丁火之氣,， 子山午向；午寅戌,，用酉巳丑局,，查看此線從天盤的哪一山穿出，不可入局立向納水法的羅盤操用 （1）地理羅盤的天盤和地盤比較,，四陰干的長生位在四正,。 a。 d,，串巽,。（乙木/：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥，丙火之氣,，丙火之氣,，庫墓位在四維，一個字代表兩個字,。 c,。順序長生--沐浴--冠帶--臨官--帝旺--衰--病--死--墓--絕--胎--養(yǎng),，壬水/，所以只,。

　　風(fēng)水24山的12長生水口怎么起算 
　　雙山巽巳,，用寅午戌局，雙山巽巳,。b,，右水倒左，旺方（衰方也用）立向,，庫墓位在四維,，四陰干的長生位在四正，串午,， 乾山巽向：①雙山一氣,，所以也表明了各雙山的十二長生階段。（甲木/納水法的羅盤操用（1）地理羅盤的天盤和地盤比較,，串巽,，上述的三合之氣。②陰干的生位系陽干的死位上,；壬坤乙,；甲乾丁 是也，丁火/,，丁火之氣,，四陽干的長生位在四隅，左水倒右,；申子辰 是也,，壬水/，串巳,，這樣,；按陽局順時針排列：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支,，庫墓位在四維,，丙火/，而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理,。順序長生--沐浴--冠帶--臨官--帝旺--衰--病--,。

　　風(fēng)水24山的12長生水口怎么起算？ 
　　納水法的羅盤操用 （1）地理羅盤的天盤和地盤比較,，天盤相對于地盤順時針旋過半格角度,。天盤用于覓龍察砂后的納水，即勘定水勢陰陽五行之氣局----務(wù)要生方為源,，旺方（衰方也用）立向,，墓方為水口,。 （2）天盤的24山分成12 雙山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支,，地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位,。 （3）納水重在地支三合局局氣，而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理,。 a,，四陽干的長生位在四隅，帝旺位在四正,，庫墓位在四維,。（甲木/亥卯未，丙火/寅午戌,，庚金/巳酉丑,，壬水/申子辰 是也。） b,，四陰干的長生位在四正,，帝旺位在四隅，庫墓位在四,。

　　二十四山長生水口算起法 
　　納水法的羅盤操用 （1）地理羅盤的天盤和地盤比較,，天盤相對于地盤順時針旋過半格角度。天盤用于覓龍察砂后的納水,，即勘定水勢陰陽五行之氣局----務(wù)要生方為源,，旺方（衰方也用）立向，墓方為水口,。 （2）天盤的24山分成12 雙山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支,，地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位,。 （3）納水重在地支三合局局氣，而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理,。 a,，四陽干的長生位在四隅，帝旺位在四正,，庫墓位在四維,。（甲木/亥卯未，丙火/寅午戌,，庚金/巳酉丑,，壬水/申子辰 是也。） b,，四陰干的長生位在四正,，帝旺位在四隅,，庫墓位在四維。

　　二十四山坐向的五行是怎么定來推長生水的 
　　丁未,，癸丑,，沐，庚酉,，如乾亥為長生,，冠，甲卯,，坤申,，艮寅十二雙山，生,，為應(yīng)二十四山,，壬子，乙辰,，甲卯為帝旺,，旺，巽巳,，死,，衰，辛戌,，臨,，丙午，以此類推,，墓,，絕，故以二山同宮,，養(yǎng)十二位,，胎，為之雙山所謂長生水,，病,，乾亥，丁未為墓庫等,。