出生月份
（地支） 正寅 二卯 三辰 四巳 五午 六未 七申 八亥 九戌 十亥 十一子 十二            丑
出生月份
（干支） 壬丁 巳申 壬丁 丙辛 亥寅 甲乙 戊癸 亥寅 甲巳 庚乙 巳
申 庚
乙
五星：以五行命名的五種形金頭圓而足闊,，木頭圓而身直,，水頭平而生浪平行如蛇過水，水頭尖而足闊,，土頭平而體秀,。劉基《堪輿漫興》云：金星形體凈而圓，弓起渾如月半邊,。昂秀篤生忠義士,，高雄威武掌兵權,。木星身聳萬人驚，倒地人看一樹橫,。有水令人身貴顯,，欹斜不正反遭刑。漲天水星浪花交加,，或落平洋曲似蛇,，智巧聰明多度量，蕩然無制敗人家,?；鹦亲髯嫠粕徎ǎ澗尴喑性紫嗉?。只有開紅堪作穴,，亦須平地出萌芽。土星高大厚而端,，牛背屏風總一般,。若在后龍兼照穴，兄弟父子并為官,?；鹉纤蹦揪訓|，西有金星土在中,。此謂五星來聚講,，天壤正氣福無窮。
五音姓：術數(shù)依五行相生相克之理,，將所有的姓氏歸于宮商角徵羽五音,。辨別五音，舌為徵,，齒為商,，牙為角，喉為宮,，唇為羽,。以人的姓氏發(fā)音在舌則為徵姓，余類推,。根據(jù)五音確定住宅方位,。
五勢：風水術將連綿山勢分為五種,。黃妙應《博山篇》云：“龍北發(fā)朝南來為正勢,，龍西發(fā)北作穴南作朝為側勢，龍逆水上朝順水下此乃逆勢,，龍順水下朝逆水上此乃順勢,，龍身回顧祖山朝此乃回勢,。”
五祀：風水學指祭門神、戶神,、井神,、灶神、中雷（土地神和宅神）,。
五行：五行最早見于《尚書》,，其《洪范》云：“五行，一曰水,，二曰火,，三曰木，四曰金,，五曰土,。水曰潤下，火曰炎上,，木曰曲直,，金曰從革，土曰稼穡。”先哲認為萬物由五行組成并變化,。五行這間相生相克,。生即生發(fā)促進，克即克制約束,。木生火,，火生土,，土生金,，金生水，水生木,。金克木,，木克土，土克水,，水克火,，火克金。
風水學對五行有許多分類：
正五行,，其訣云：東方木,，南方火，西方金,，北方水,，中央土。正五行用以定方位,。
八卦五行：其訣云：震庚亥未巽辛木,，乾甲兌丁巳丑金，坎癸申辰水,，離壬寅戌火,，坤乙艮丙土，八卦五行以司形局,，這是以八卦配合干支而論其所屬,。震屬木，庚納配于震,，亥未合于震,，故庚未俱屬木。巽屬木,，辛納配于巽,，故辛亦屬木。乾屬金,，甲納配于乾,，故甲屬金。兌屬金,，丁納配丁兌,，巳丑合于兌，故丁巳丑亦屬金,?？矊偎怅幎鴥?nèi)陽,，故坎之外三爻癸配之,，而癸亦屬水，申辰以合于坎而屬水,。離屬火,，外陽而內(nèi)陰，故乾之外三爻壬配之,，而壬亦屬火,，寅戌以合于離而屬于火。坤屬土,，乙納配于坤,，故乙亦屬土,。艮屬土，丙納配于艮,，故丙亦屬土,。
三合五行。即寅午戌合成火局,，巳酉丑合成金局,，申子辰合成水局，辛卯合成木局,?；鸾鹚舅木址謩e是由生旺墓三方結合而成。四局中均含土,。
四生五行,。四隅有四長生，甲木長生在亥,，丙火長生在辰,，庚金長生在巳，壬水長生在申,，乙木長生在午,，丁火長生在酉，辛金長生在巳,，癸水長生在卯,。
雙山五行。兩字同宮合干支,，以納音五行為標準。如艮丙辛兩合寅午戌為廉貞火,，巽庚癸合巳為武曲金,，坤壬乙合申子辰為文曲水，乾甲乙合辛亥壬為貪狼木,，俱屬二字合為一宮,，故名之雙五行。
玄空五行,。取生入克入,，生出克出，以定吉兇,。玄為神明變化,，空為無所倚著。立穴定向,，全憑虛靈之水法,，水性玄空,。有訣云：丙丁乙酉原屬火，乾坤卯午金同生,，亥癸艮甲是木神,，戌庚丑未土為真，子寅辰巽辛兼巳,，亥與壬方是水神,。
此外，又有向上五行,、納音五行,、星度五行、渾天五行,、河圖五行,、宿度五行、甲子五行,、天干五行,、地支五行等。
五行與四季有關,，術數(shù)認為萬事萬物有旺（旺盛）,、相（次旺）、休（休歇）,、囚（衰落）,、死（沒有生氣）這五個階段。這五個階段在五行中的表現(xiàn)是：
木：春旺  冬相  夏休  四季囚  秋死
火：夏旺  春相  四季休  秋囚  冬死
土：四季旺  夏相  秋休  冬囚  春死
金：秋旺  春囚  夏死  四季相  冬休
水：冬旺  四季死  春休  夏囚  秋相
專比：天干和地支上下相生,。如甲屬木,，午屬火，木生火,，“甲午”為專比,，吉祥。又如壬屬水,，申屬金,，金生水，亦為專比,。
太歲：太歲本是古代天文學中假設的星名,。太歲與歲星相對應。歲星即木星,。先民認為歲星每十二年為一周天（實際是11•86）于是黃道分成十二等分,，以歲星所在部分為歲名。共有十二個歲名：壽星、大火,、析木,、星紀、玄枵,、昭陽,、降婁、大梁,、實沈,、鶉首、鶉火,、鶉尾,。歲星運行的方向自西而東，與將黃道分為十二支的方向正好相反,，先民就假設出一個太歲,，太歲向與歲星實際運行相反的方向運行，先民就以每年太歲所在的部分紀年,。如太歲在寅叫攝提格,，在卯叫單闕。后來配以十歲陽,，組成六十干支,，用以紀年。太歲每十二年繞天一周,，與表示方位的十二地支正好相配,。逢甲子年，甲子就是太歲,。逢乙丑年,，乙丑就是太歲，依次類推至癸亥年為止,。
風水觀念認為,，太歲星每年所在的方位為兇位，如果這一年在這一方位破土興建房屋或造墳,，便會招致禍事,?！锻溜L錄》云：“術家以太歲為大將軍,，動土遷移者必避其方。”早在漢代就有了對太歲的禁忌,。五充在《論衡•難歲》云：“《移徙法》曰：‘徙抵太歲兇,，負太歲亦兇。’抵太歲名曰歲下，負太歲名曰歲破,，故皆兇也,。假令太歲在甲子，天下之人皆不得南北徙,，起宅嫁娶亦皆避之,；其移東西，若徙四維,，相之如者皆吉,。何者，不與太歲相觸,，亦不抵太歲之沖也,。”
民間傳聞太歲方的地下有一塊肉團?！队墓咒洝酚涊d：“董表儀,，家住沙河塘，欲折屋掘土,，術者言：“太歲方不可興工”,。不信，既而掘深三尺,，得一肉塊漫漫然,，人言即太歲也。”
開生墳：人未死,，先找地作墳墓,。
月忌：農(nóng)歷初五，十四,，二十三為月忌,。依照爻象和九宮，初一至初九,，依次進入一至九宮,。初五為中宮，乃星位之極,，至尊之,，凡事當避之。從初十至十八,，又依次進入一至九宮,，初十四為中宮。照此類推,，初二十三也是中宮,，都得回避,。
月德：以出生月份地支配合出生日期天干構成的吉星。寅午戌月見丙火日,，申子辰月見壬水日,，亥卯未月見甲木日，巳酉丑月見庚金日,，都稱為月德,，吉祥。
父母山：穴后巍峨之山,。訣云：“問君何者為父母,，穴后峨峨聳一山。前后相生不相克,，兒孫赴舉不空還,。”
少祖山：近穴之山。訣云：“近穴名為少祖山,，此山兇吉最至關,。開睜展翅為祥瑞，低小孤單力必慳,。”
火地：房子易失火之地,。
水口砂：水口兩岸之山。水口無砂,，則水勢直奔而出,，不吉。水口處應有密集之山,，如犬牙交錯,，群鶴相攢，重疊迂回達數(shù)十里,，乃為大吉,。若有華表，捍門,，羅盤,，北辰則更好。這種地形,，表示水流情意顧內(nèi),，步步回頭，不肯離去的樣子,。
水脈：流水,。形似人體脈絡，故名,。
水陽：水的北岸,，古以山南水北為陽，山北水南為陰,。
水到局：來水進入明堂,，臨近穴前。
水龍：流水似龍行,。故名,。《管氏地理指蒙》卷三云：“龍?zhí)狡渥?，水溯其源,，探其祖固貴，其入首之興宗,，溯其源尤嚴,，夫出口之歸替，北以河汾為宗,，東以江海為宗,，西以川洛為宗，南以閩浙為宗,。謂山不獨貴承其宗,，水亦各有其祖宗也。河水出昆侖山,，汾水出太原山晉陽山,，江水出岷山，洛水出冢嶺,，浙水出歙縣玉山,。”山有行止，水分向背,。觀水之法,，凡兩水之中必可觀山。水會即龍盡,，水交則龍止,。水為龍之血脈，穴之處氣,。水龍有分有和有聚,。水自穴前一分合，至龍虎所交二分合,，少祖山處三分合,。
水城：以水為范式之城。水城的作用在于界水,，使龍氣不蕩散,，水城為龍穴門戶,，本形不一。水城分為金木水火土五城,，各有吉兇,。訣云：抱城彎彎似金城，圓轉渾如繞帶形,，不但榮華及富貴,，滿門和順世康寧。屈曲之玄號水城,，盤桓故宅似多情,，貴人朝堂官極品，更夸世代有名聲,，峻急直流號木城,，勢如沖射最有兇，軍賊流離及少死,，貧窮困苦又伶仃,。破碎尖斜號火糯，或如交劍急流爭,，急兼湍激聲澎湃,，不須此處覓佳城。方正圓平號土城,，有吉有兇要詳明,，悠揚深漲斯為美，爭流響峻賊非輕,。
水勢：風水學對水勢有許多分類,，如太極暈水、天心水,、真應水,，緣儲水、朝懷水,、聚面水,、衛(wèi)身水、蕩胸水,、穿臂水,、割腳水、淋頭水,、卷簾水,、反身水、漏腮水,、交劍水,、流泥水,、分流水、拱背水,、腰帶水,、反跳水、漏槽水,、倉板水、回流水,、入口水,、射肋水、刑殺水,、牽牛水等,。
六十甲子：以十干和十二支依次組合的序列，古人主要以之記時,。六十甲子周而復始,，它們是：甲子、乙丑,、丙寅,、丁卯、戊辰,、己巳,，庚午、辛未,，壬申,，癸酉，甲戌,，乙亥,，丙子，丁丑,，戊寅,，己卯，庚辰,，辛巳,，壬午，癸末,，甲申,，乙酉，丙戌,，丁亥