景德鎮(zhèn)官窯最早可追溯至元代,,一直延續(xù)到清朝末年。在景德鎮(zhèn)悠久的制瓷歷史中,,官窯占有舉足輕重的地位,,它不僅集中了大批的優(yōu)秀工匠,而且在燒造中不惜工本,,對提高景德鎮(zhèn)的制瓷技術(shù),、瓷器質(zhì)量,促進(jìn)陶瓷文化的發(fā)展起到了非常重要的作用,。 一,、元代的景德鎮(zhèn)官窯 “樞府”是“樞密院”的簡稱。唐朝代宗(763-779年)初設(shè)樞密使,,宋代以樞密院為最高軍事機(jī)關(guān),,元代沿襲其制,。元朝于至元十五年(1278年)在景德鎮(zhèn)設(shè)“浮梁瓷局”,元樞密院在景德鎮(zhèn)定燒具有“樞府”款的卵白釉瓷器,。 “樞府”瓷的特征為:樞府瓷和青白瓷同樣為白胎,,但相對來說,比青白瓷為厚,;樞府瓷釉,,變青白色為卵白色(更偏白,而近似鵝蛋色),;樞府瓷器形以盤,、碗、執(zhí)壺和高足杯為多見,,極少大件器,,最典型的樞府器,,其碗為小底足,。樞府瓷中的折腰器,是突出的造型,,樞府瓷盤,、碗的底足均為露胎,足壁厚,,削足規(guī)整,,有的底心有乳丁突起,且有明顯旋紋(國家文物總局編文物教材,,馮先銘主編《中國陶瓷》,,上海古籍出版社出版,2001年5月第5次印刷,,P499—450),。元代成功燒造出青花瓷,創(chuàng)造出了釉里紅及青花釉里紅裝飾,,其他色釉如紅釉,、藍(lán)釉、金釉等的出現(xiàn),,標(biāo)志著人們對各種呈色劑的發(fā)色規(guī)律已有熟練的掌握,,使景德鎮(zhèn)瓷器裝飾異彩紛呈,從而結(jié)束了元代以前瓷器的釉色主要是仿玉類銀的局面,,把瓷器裝飾推進(jìn)到釉下彩的新時(shí)代,,形成了鮮明的中國瓷器之特色。 在元代,,景德鎮(zhèn)窯有官用,、民用之分(但據(jù)前述,元代的官窯和明清時(shí)期的官窯有著本質(zhì)的區(qū)別,此時(shí)的官窯可以說是蘊(yùn)含在民窯之中),,反映了等級觀念和不同的生活趣味,。 《元史,順帝紀(jì)》記載至元二年(1336年)夏四月丁亥的禁令: “禁服麒麟,、鸞鳳,、白兔、靈芝,、雙角五爪龍,、八龍、九龍,、萬壽,、福壽字、赭黃等服”,。反映在元朝景德鎮(zhèn)瓷器中,,則民間不得繪制和使用五爪龍紋瓷器。根據(jù)考古調(diào)查,,在景德鎮(zhèn)湖田“(南河)南岸劉家塢的折腰碗和小足盤足多外撇,,內(nèi)壁多印有‘樞府’二字,高足杯內(nèi)壁的印花龍紋有五爪的,,印證《元史》這類器物應(yīng)為當(dāng)時(shí)的官用器,;北岸的在造型上雖較相近,但足壁多垂直,,內(nèi)壁無款識,,龍只為三爪、四爪,,當(dāng)為民用商品” (劉新園等《景德鎮(zhèn)湖田窯考察紀(jì)要》,, 《文物》,1980年11期),。 “樞府”器(卵白釉瓷)不僅元朝‘樞密院’等上層使用,,普通百姓也普遍使用,這與元朝人的生活習(xí)慣與喜好有著密切關(guān)系,。樞府器不單單是元朝人的生活器具,,而且是元朝人的審美的重要對象,其本身也是元朝人審美時(shí)尚與情趣的反映,。 二,、明代的景德鎮(zhèn)官窯 明代沿襲和繼承并發(fā)展了前代從各地名窯給宮廷制造和供奉瓷器的做法,在景德鎮(zhèn)設(shè)立御器廠,,專門給皇宮制造和供奉瓷器,。關(guān)于御窯廠設(shè)立的時(shí)間,,有三種說法:洪武二年、洪武二十六年,、洪武三十五年,。目前,以上任何一種說法,,都沒有得到公認(rèn),。不過,一般持“三十五年”說,,即建文四年,。但三種說法有一個(gè)共同點(diǎn),即御窯廠設(shè)立于明洪武年間,。初設(shè)時(shí)有窯20座,,宣德(公元1426-1435年)間增至58座,明中,、后期多時(shí)達(dá)80座,。 明代御窯產(chǎn)品,按習(xí)慣皆冠以帝王年號,,如洪武窯,、永樂窯、宣德窯,、成化窯等。其主要成就:一是制瓷工藝?yán)^續(xù)精進(jìn),。據(jù)《天工開物》載: “共計(jì)一杯工力,,過手七十二,方克成器,。其中微細(xì)節(jié)目尚不能盡也,。”二是青花裝飾水平有所提高,。永樂,、宣德官窯所產(chǎn)的青花瓷,瓷質(zhì)精細(xì),,色澤濃艷,,造型各異,紋飾優(yōu)美,,被稱為我國青花瓷的黃金時(shí)代,。三是釉里紅裝飾繼續(xù)進(jìn)步。尤以宣德窯生產(chǎn)的釉里紅瓷最為成功,,其色婉如色澤鮮艷的紅寶石,。四是燒成了玲瓏瓷及青花玲瓏瓷,。永樂時(shí),景德鎮(zhèn)成功地?zé)隽肆岘嚧?。成化時(shí),,又在碧綠透亮的玲瓏周圍配以青翠幽雅的青花裝飾,造出了十分精細(xì)的青花玲瓏瓷,。五是釉下彩繪取得突破性進(jìn)展,。成化時(shí)創(chuàng)出了“斗彩”裝飾,其釉下青花和釉上多種色彩相結(jié)合的斗彩工藝,,開創(chuàng)了我國彩瓷的新時(shí)代,。此外還創(chuàng)出了“填彩”裝飾技法,嘉靖時(shí)創(chuàng)出了青花五彩,,正德時(shí)創(chuàng)出了紅地金彩裝飾,。六是顏色釉裝飾取得顯著成就。永樂時(shí)燒出了“祭紅”和“翠青釉”,。宣德時(shí)燒出了“寶石紅釉”和“天青釉”,。成化時(shí)燒出了仿哥瓷。正德時(shí)燒出了“孔雀綠”,。嘉靖時(shí)又燒出了“瓜皮綠”,。七是燒出了大龍缸和薄胎瓷,這是明時(shí)景德鎮(zhèn)瓷業(yè)高度技術(shù)成就和制瓷技師驚人智慧的體現(xiàn),。大龍缸,,直徑高度均達(dá)70厘米以上,通身飾以五爪龍須,,形制巨大,,氣勢宏偉,莊重肅穆,,為帝王專用之物,,他人不可僭越使用而顯出它的神秘。薄胎瓷的制作,,從另一個(gè)方面顯示了制瓷技師的藝術(shù)匠心和智慧,,最薄最細(xì)的薄胎瓷器,其厚度只0.5毫米,,最厚的也只有1毫米,,真正是“胎薄如紙”。 三,、清代的景德鎮(zhèn)官窯 清代前期景德鎮(zhèn)制瓷業(yè),,無論是官窯還是民窯,無論是產(chǎn)品還是造型,,裝飾技法,,或是裝飾題材,、裝飾風(fēng)格,都達(dá)到了“參古今之式,,運(yùn)以新意,,備諸巧妙,于彩繪人物,、山水,、花鳥,尤各極其勝,,的極度繁榮境界,,制瓷技術(shù)幾乎到了爐火純青、出神人化的地步,。 《景德鎮(zhèn)陶錄》卷五(景德鎮(zhèn)歷代窯考) “國朝”篇評述臧窯和年窯時(shí)說: “陶至今日,,器則美備,工則良巧,,色則精全,,仿古法先,花樣品式,,咸月異歲不同矣,。而御窯監(jiān)造,尤為超越前古,?!鼻宕挠鲝S(清代時(shí)亦稱“御窯廠”)始建于順治十一年,至雍正末年和乾隆初年達(dá)到興盛,,乾隆以后則走向衰落,。 清代前期的御窯廠,名窯輩出,,創(chuàng)新層出不窮??滴跄觊g著名的官窯有“臧窯”,、 “郎窯”。臧窯的主要成就是單色釉,,但青花,、五彩,素三彩,,釉里紅均極為精巧,。康熙青花色彩鮮艷純凈,,瑩澈明亮,,層次分明,,有“青花五彩”之譽(yù),別具風(fēng)格而“獨(dú)步本朝”,;康熙五彩發(fā)明了釉上藍(lán)彩和黑彩而成了彩瓷的又一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),,基本上改變了明代釉下、釉上彩相結(jié)合的青花五彩占主流地位的局面,,而且,,隨著色彩的增多,金彩的運(yùn)用,,突破了明嘉靖在紅,、霽藍(lán)等地上描金的單一手法,而使康熙五彩鮮艷富麗,,光澤透澈明亮,。郎窯,為康熙四十至五十一年江西巡撫郎廷極在景德鎮(zhèn)督造御窯時(shí)生產(chǎn)的瓷器,。郎窯以仿明窯宣德和成化窯器而著稱,。郎窯的杰出成就是仿制明宣德祭紅釉而創(chuàng)制的以郎窯紅為代表的顏色釉——郎窯紅。 “華而不俗,,色正朱”,,其深艷的色澤,猶如凝結(jié)的牛血一般鮮紅(故也稱其為牛血紅),,釉面透亮重流,,器物里外開片,既像玻璃光澤般鮮艷奪目,,又像紅寶石一樣瑰麗,,極為名貴,為歷代珍品,??滴鯐r(shí)還燒出與郎窯紅齊名的色調(diào)淡雅的豇豆紅,也稱美人醉,,用詩“綠如膏水初生日,,紅似朝霞欲上時(shí)’.形容它極為貼切。在五彩基礎(chǔ)上,,受琺瑯彩制作工藝的影響而于康熙朝始創(chuàng)的粉彩,,到雍正年間獲得空前的發(fā)展,并且有清一代,,以此為甚,。彩料中“玻璃白”的摻人,加上國畫沒骨法渲染手法的運(yùn)用,,突出了畫面的陰陽,、濃淡,、深淺的立體感,同時(shí)粉彩的燒成溫度較低,,因而顯得粉潤柔和,,色彩豐富絢爛雅麗,形象逼真,,構(gòu)圖文雅雋秀,,所謂“鮮嬌殊常”,。特別值得一提的是集詩,,文、書,,畫于一身的督陶官唐英主持下的唐窯,,成就輝煌,既是乾隆一朝的代表,,也是中國古代制瓷史成就的代表,。雍正六年(1728年)唐英以47歲之身協(xié)理窯務(wù),他以陶人之心主持陶政,。胎質(zhì),,釉面、器型品種,、工藝手法,、裝飾形式、釉上和釉下彩繪,,無論仿古,,無論創(chuàng)新,無不登峰造極,。 清代御器廠自建廠之初,,就沿襲傳統(tǒng)舊制,由宮廷派督陶官督理陶務(wù),。乾隆年間唐英《赴窯廠經(jīng)理瓷務(wù)折》中記載: “竊照窯廠諸務(wù),,奴才承辦有年,久所熟悉,。其最關(guān)緊要之時(shí),在春則二,、三兩月,,秋則于八、九等月,。蓋二,、三月間,,當(dāng)開工之時(shí),所有器皿,,各樣俱須定準(zhǔn),。至調(diào)停釉水,配搭顏料,,皆于此時(shí)料理,。其八、九月之候,,風(fēng)日高燥,,于坯胎火候均為合宜,正當(dāng)陶成各器之時(shí),,揀選講究,,尤在熟諳之人親身經(jīng)理?!贝送?,御器廠制瓷完成后的解運(yùn),一般是以水運(yùn)為主,。唐英《陶成記事碑》中記載: “廠器陶成,,每歲秋冬二季,雇覓船只夫役,,解送圓,、琢器皿六百余桶?!?《陶冶圖說》中說: “茭草直縛于內(nèi),,竹蔑橫纏于外,水陸轉(zhuǎn)搬,,便于運(yùn)送,。” 清代御器廠對次品的處理,,不單純是對產(chǎn)品的分配問題,,而且牽扯到宮廷用瓷的體制特性。對次等瓷器的處理,,明代和清初時(shí)將其貯存于御器廠的庫房,,且疏于管理, (下轉(zhuǎn)第49頁))以至“破損遺失,,致燒成之器皿與原造之坯胎,,所以數(shù)目俱無從查核。”至唐英督陶時(shí),,他考慮到“此項(xiàng)瓷器必須選落,,不敢上供御用,但款式制度,,有非民間所敢使用者”,。于是打算一并呈進(jìn)送京,或供宮廷賞賜,,或在京變價(jià)出售,,后在京來文,旨令次品就地變價(jià)出售的情況下,,遂將“落選之黃器,、五爪龍等件照舊酌估價(jià)值,以備查核,,仍附運(yùn)進(jìn)京,,或備內(nèi)廷添補(bǔ)副余,或供賞賜之用,,似可以尊體制而防越,。至如馀外落選之款釉花樣等件,凡屬官選,,向亦在查禁之列,,不許民窯書款仿造,然于國家之制度等威,,尚無關(guān)涉,,似不防在外變價(jià)。奴才請將此項(xiàng)次色腳貨,,仍按年估計(jì)造冊,,呈明內(nèi)務(wù)府。俟核復(fù)到日,,聽商民人等之便,,有愿領(lǐng)銷者,許其隨外變價(jià),,仍不許窯戶影射偽造,,以杜濫觴壅滯,則此落選之無關(guān)定制者即以銷售,,而黃器,、五爪龍之落選者亦得所用,不致流布民間,,以滋褻越矣,?!庇纱丝梢姡宕鷮m廷對御用瓷器中次品的處理有一定分寸,,既不象以往御用瓷器中的次品一律打碎,不得民間使用,,又不是無所限制地散之民間,,任意仿造。 |
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