“陽為氣，陰為味”,。就是藥物和飲食的氣味,。氣又寒熱溫涼，味有酸苦甘辛咸,。四氣五味,。氣，寒熱溫涼之氣,，或者說升降浮沉,，升降浮沉也可以叫做氣。飲食或者是藥物,，都有寒熱溫涼之性,，當(dāng)然，你要用五性的話,，就還有個平性,，寒熱溫涼平。按四性說,，它就是寒熱溫涼,。這個是叫做氣。味呢,，是酸苦甘辛咸五味,，因為那個四氣，或者五氣對味而言,，氣就屬陽,，五味，酸苦甘辛咸的五味,，對應(yīng)那四氣而言,，五味它就是屬于陰。陽為氣,，陰為味,。那么就等于這樣規(guī)定下來,。氣相對來說是活躍的，味是有形質(zhì)的,，所以陰為味,。下邊又有若干個“歸”字，
“味歸形,，形歸氣”,。這歸字有兩種含義,，一種含義是“充養(yǎng)”的意思,，第二個意思是“仰賴”的意思。充養(yǎng)就是供給,，仰賴講是接受,。這一個“歸”字就有兩個方面的意思。味歸形,，味是飲食,、藥食的五味，酸苦甘辛咸五味,，比如說飲食物都叫五味,?；\統(tǒng)地說嘛，歸形,，就是充養(yǎng)著形體,。這個很好理解，我們吃了東西之后,，使身體強壯，吃了飲食物,，那么可以充養(yǎng)形體,。而“形歸氣”，這個歸就做仰賴解釋了,。而形體仰賴著氣,，仰賴著氣對它的支持。什么氣,？是水谷精微之氣,，形體仰賴水谷精微之氣的補充、滋養(yǎng),。
“氣歸精,，精歸化”。氣歸精,，這個歸字又是充養(yǎng)的意思,，等于第三個歸又是充養(yǎng)的意思，供給的意思,。氣,，水谷之氣充養(yǎng)著人體的精氣，人身的精需要水谷精微之氣的充養(yǎng),，所以叫氣歸精,。精歸化，化就是生化,，就是化生,。就是蒸化，氣化,。這樣一個動態(tài)的過程,。精歸化，這個歸又是仰賴,，精氣的產(chǎn)生,，是仰賴著氣化才產(chǎn)生的精。因為精相對而言屬于陰,。陰的產(chǎn)生需要陽氣,，才能夠化生為陰精。所以精仰賴著氣化,。下面,，
“精食氣，形食味”,。食讀成【shi4】,，反過來說，精又供給著氣,，食就是飼養(yǎng),，給別人，給它,，這屬于叫做食,，精是飼養(yǎng)氣，氣需要陰精的化生。氣的產(chǎn)生需要不斷的由陰精來化生,。陰者,，藏精而起亟也。陰精不斷的化生,，化生什么,？化生成陽氣，“精食氣”,。形食味,，這個食讀成[shi2]也可以，形體是消耗了五味,，再有,，
“化生精”，那是和前面那意思是相同了,。就是“精歸化”,，精氣需要仰賴氣化嘛。所以氣化就能生成陰精,，生成精氣,。精就是“陰精”，“精氣”,。
“氣生形”,，氣，水谷精微之氣,，就可以充實人的形體,。這跟前面“形歸氣”是同義。等于進一步又說明,，“形歸氣”,，形歸氣不就是形仰賴氣的充養(yǎng)嗎？氣生形,，氣生長著形