(前言:通過三個(gè)月的辛苦耕耘,,我的《八字預(yù)測的步驟與方法》終于完成了,,本來是件值得高興的事,但發(fā)現(xiàn)我的粉絲群竟然沒幾個(gè)同學(xué)能真正完成獨(dú)立批命,,給出的“命例試題”也沒人能全部解答,,反思良久,決定再重寫命理知識(shí),,美其名為《命理還原》,,力圖以自己最新最深的見解,以多維的角度,、精準(zhǔn)的話題來闡述命理,。古人云:“不孝有三,,無后為大”,“后”也可理解為自己的學(xué)術(shù)思想,,我的初衷是培養(yǎng)一批命理高手,,讓更多的人了解五術(shù),并讓五術(shù)大放光芒,。至于易理,、相法,唯有拖后了,,有時(shí)有感或許會(huì)插進(jìn)一兩篇,,現(xiàn)在重點(diǎn)是要把命學(xué)原理講清講透)。 命理學(xué)是易學(xué)預(yù)測體系中不可缺少的組成部分,。要系統(tǒng)地預(yù)測一個(gè)人整個(gè)人生的吉兇悔吝的所有流程,,到目前為止,可以肯定,,唯有命理預(yù)測才能完成,。 筆者自幼就被灌注了“主動(dòng)奮斗,拼搏人生”的思想,,是由不信命運(yùn)而學(xué)習(xí)了解了相法,、命理、易學(xué),、風(fēng)水等知識(shí),,而后一頭扎進(jìn)了其中,至今三十余年,。時(shí)至今日,,筆者本人仍然固執(zhí)地認(rèn)為:“命運(yùn)是可以改變的,但要抗拒命運(yùn)的‘魔力’也實(shí)在是很艱難的”,! 經(jīng)過三十年的拼搏,、觀察、驗(yàn)證,,深感“狂人徒抱凌云志,,遙想前程總渺茫”的無奈真諦,!始信孔夫子所言:“不知命者,,非君子也”之說。 苦苦思索,,為何人的出生年月日時(shí)能夠影響人一生的歷程,?探賾索微,證悟 一切物質(zhì)的存在態(tài)和運(yùn)動(dòng)態(tài)都要受到時(shí)空的制約,。 那么同年,、同月,、同日、同時(shí),、同父母之“五同”生人(孿生子),,后天的命運(yùn),常常各異,,又作何解釋呢,?這是命理學(xué)上的一個(gè)難題,也是人們否定命運(yùn)存在的強(qiáng)而有力的武器(證據(jù)),,首先,,孿生子在形相上存在時(shí)空差異,熟識(shí)者總能分辨出來,。在他們受精時(shí)的“N維度時(shí)空場(筆者自造詞)”定然不一樣,。DNA、RNA組合過程也各異,。當(dāng)然,,一卵雙胞胎的相貌、命運(yùn)也有不少非常相同的,。異卵雙胞胎的差異大些,。其次,人的命運(yùn)受天運(yùn)(即天災(zāi),、宿世因果等),,地運(yùn)(即環(huán)境、方位等),,人運(yùn)(即戰(zhàn)爭、身邊人等)影響,。 我們打個(gè)比方,,八字相同的人就象同乘(坐)一部列車的人,目的地相同(以死亡為終結(jié)),,在乘車的期間,,有可能發(fā)生以下幾種情況: 1,一起到達(dá)目的地(生老病死現(xiàn)象相同),; 2,,列車發(fā)生了事故,或生,、或死,、或傷,得看個(gè)人所坐的位置(風(fēng)水學(xué)的影響),; 3,,逆天意,,中途離開了列車(大善、大惡等陰德因果),; 4,,與其他乘客之間的關(guān)系,譬如同一八字的人是在同一站上車,,在其前面,、后面都有其他八字不同的人上車、下車,,列車譬如人類社會(huì)(在乘車期間與其他乘客發(fā)生醉酒,、爭吵、打斗等因素影響),; 5,,在列車上,因所坐的位置不同,,或早或遲遇到有緣人,,繼爾交友或結(jié)成夫妻(配偶的影響力對(duì)個(gè)人的運(yùn)勢影響很大)。 6,,因配偶的不同,,所生的孩子的命運(yùn)也不同(結(jié)婚后對(duì)四同、五同命的人的影響更大),。 以上六點(diǎn)說明了決定人的命運(yùn)并不是單一個(gè)八字去作準(zhǔn),,命理師還要通過面相、姓名,、環(huán)境等全息原理去推斷一個(gè)人的命運(yùn),。還要加上命理師本身的修養(yǎng),唯有“理+靈”的預(yù)測才能達(dá)致精準(zhǔn),! 總結(jié):算命是以四柱八字所住時(shí)空為綱,;以陰陽五行生克制化為法,將人與人的關(guān)系擬分為印綬,、官殺,、比劫、財(cái)星,、食傷的基本家庭關(guān)系,,通過取類比象,把一切人事關(guān)系排在四柱中,,使之成為算命之目,。綱目既定,就可分科、分屬,、分類進(jìn)行鑒定評(píng)判,。取日主為自身以定六親;以月支察日主旺衰以定用神,;縱觀全盤以定格局,;以年柱來定祖輩的影響,以月柱(兼看年柱)來定父母的庇蔭,;以月支來定兄弟(姐妹)盛衰,;以日支來定妻(妾)的美丑助力;以時(shí)柱來定子孫的優(yōu)劣趨勢,;以日干為命主對(duì)應(yīng)各干支來定六親(十神),、十二運(yùn)星、神煞,、空亡等關(guān)系,;以日干五行對(duì)應(yīng)大運(yùn)流年的干支來定行運(yùn)吉兇;以出生日的上下天數(shù)來定起運(yùn)歲數(shù),。這種天地人三才之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系是千變?nèi)f化的,,同樣是財(cái),有的人可成為富翁,,有的人則貧困潦倒,;同是官星,有人做官,,有人犯官受災(zāi)……這就是喜忌的不同之處,。 命理學(xué)的建立者、發(fā)展完善者李虛中,、徐子平等先賢,,都是高智慧的大學(xué)者,狀元出身,,他們都精通易學(xué)之理,,所以八字能預(yù)測人的命運(yùn)是不須懷疑、千真萬確的,。 |
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