他怎么是野馬,？

草原又從何而來,？

別急，

先隨便看兩張畫,。

唐 韓幹 《照夜白圖》

北宋 李公麟 《五馬圖之鳳頭驄》

別人畫馬要么昂首嘶鳴,、四蹄騰驤，要么膘肥身鍵,、鬃長毛亮,，然而，龔開筆下的馬卻與眾不同,。

唯有駿骨長存

龔開 《駿骨圖》

龔開筆下的《駿骨圖》,，描繪的是一匹垂下頭的馬，已經(jīng)瘦的不成樣子,，肋骨都露出來了,！他自己寫有《瘦馬詩》：

一從云霧降天闕，空進(jìn)先朝十二閑,。

今日有誰憐駿馬,，夕陽沙岸影如山,。

此詩情真意切,，寓意所畫之馬原是先朝名為“天閑”的千里馬，如今流落荒漠,。在“先朝”,，它生活在皇宮御馬場，草料豐足,，受人賞識(shí),，但是“今日”國家已亡，只能流落荒漠,，成了沒有歸屬的野馬,，如此強(qiáng)烈的對(duì)比凸顯出了“黍離”的無限悲涼。

究竟為什么要將馬畫得那么瘦呢,？是因?yàn)榛哪械酿囸I嗎,？龔開是這么說的：“經(jīng)言馬肋貴細(xì)而多，凡馬僅十許肋,，過此即駿足,；惟千里馬多至十有五肋,。假令柔中畫骨，渠能使十五肋現(xiàn)于外,，現(xiàn)于外,，非瘦不可，因成此相,，以表千里之異,，尪劣非所諱也?！霸瓉?，在傳說中普通馬只有十來根肋骨，而千里馬卻有十五根,。只有畫出骨,，才能說明它是千里馬。不過,，為了表現(xiàn)千里馬,，就將其十五馬肋表現(xiàn)出來，看上去瘦骨嶙峋,，這種方法是前所未有的,。

龔開畫瘦馬，憑吊的是亡國之痛,，感慨的是自己壯志未酬而身老,。其實(shí)，龔開就是那只有駿骨的瘦馬,。

只是前朝遺民

龔開出生于南宋寧宗嘉定十五年（公元1222年）,，此時(shí)南宋已經(jīng)建都臨安95年。在南宋都城臨安淪陷,，太皇太后,、皇帝投降并交出國璽的那一年（1276年），龔開已經(jīng)在南宋生活了五十多年,。在這五十多年中,，經(jīng)歷了南宋與金兵的長期對(duì)峙，他的故鄉(xiāng)淮陰,，正處宋金分界線,。在金戈鐵馬的抗金斗爭中，還曾出現(xiàn)過梁紅玉這樣的巾幗英雄,。

龔開自幼在充滿民族大義的環(huán)境中生長,，年青時(shí)還曾與陸秀夫一同居住在廣陵（今揚(yáng)州）幕府，景定年間作過兩淮制置司監(jiān),，掌管茶鹽酒稅,、場務(wù)征輸及冶鑄之事,，親身投入到恢復(fù)中原的事業(yè)中。在元軍伐滅南宋的過程中,，雖然他已年過五旬,，仍在閩、浙一帶參加抗元活動(dòng),。

五十年的時(shí)光加上他自身長年從事的愛國行動(dòng),，已經(jīng)不可能讓他去接納一個(gè)侵略民族的統(tǒng)治，自己一個(gè)人的反抗又無濟(jì)于事,，他只能將精力放在藝術(shù)上,，以遺老的身份往來于杭州、蘇州等地,。

本是才貌雙全人

據(jù)湯垕（hòu）《畫鑒》記載,，龔開“身長八尺，碩大美髯,，讀書為文,，能成一家之法”。高大的身材,、美髯,，再加上讀書的樣子，館兒腦海里不自覺的聯(lián)想到了關(guān)二爺夜讀春秋的形象,，而且他確實(shí)也如關(guān)二爺那樣忠義,。

柳貫在《題江磯圖卷后》說他“年已七十余，疏髯秀眉,，頎身逸氣,，如古畫中仙人劍客?！饼忛_七十歲的時(shí)候,，身材修長,，眉清目秀,，透露著一股仙人劍客的非凡氣質(zhì)。還真的不知道用什么具體象形去形容他了,，武俠世界的東邪黃藥師,、憑著獨(dú)孤九劍無敵于天下的風(fēng)清揚(yáng)也并不是十分合適。

龔開除了人長得帥,，還多才多藝,，“時(shí)時(shí)為好事者吟詩、作書畫,，韻度沖遠(yuǎn),，往往出尋常筆墨畦町之外”,。簡單說，就是詩書畫全能,，滿腹才學(xué),。

文學(xué)上，傳世作品有《宋江三十六贊》,、《宋文丞相傳》,、《宋陸君實(shí)傳》、《輯陸君實(shí)挽詩序》等,，其中的《宋江三十六贊》最早記錄了水滸三十六人姓名和綽號(hào),，是研究《水滸傳》的重要資料，所以,，龔開在文學(xué)史上也是有一定地位的,。

對(duì)于才貌雙全的龔開來說，以千里馬“天閑”自比,，完全是配得上的,。只可惜，先朝已經(jīng)不在,，自己成了沒有歸宿的流浪人,。但是，龔開的情感并沒有終止于悲涼和感傷,，他還希望有人能夠力挽狂瀾,，結(jié)束這異族統(tǒng)治，恢復(fù)本來的那片草原,。

呼喚真英雄

龔開把這一精神寄托在了鐘馗身上,。畫了很多與鐘馗有關(guān)的作品，有《鐘馗嫁妹圖》,、《鐘馗剖鬼圖》,、《鐘馗移居圖》、《中山出游圖》等,。

鐘馗是傳說中能打鬼驅(qū)除邪祟的神,。相傳唐玄宗有一次身患瘧疾，忽然于夢(mèng)中見一大鬼捉食小鬼,，那大鬼自稱鐘馗,，專除天下妖孽。奇怪的是玄宗夢(mèng)醒后瘧疾已痊愈了,，于是命吳道子將夢(mèng)中情景畫出,，以后每逢歲暮皆畫鐘馗來鏟除邪魅。

龔開 《中山出游圖》

《中山出游圖》描寫鐘馗和小妹出游的隊(duì)伍，圖的中心前為鐘馗,，后為其妹,。皆坐肩輿而行。前后左右有抬肩輿挑或背物件的大小鬼20 余個(gè), 姿態(tài)各異,，形象生動(dòng)奇特,。

《中山出游圖》 局部

龔開在畫中自題詩道：“髯君家本住中山，駕言出游安所適?謂為小獵無鷹犬,，以為意行有家室,，阿妹韶容見靚妝，五色胭脂最宜黑……”詩與畫充滿荒誕,、詼諧的味道,，可見他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡已經(jīng)深入骨髓，憤恨燃盡即是無奈,，文人無奈的極致就是深刻的嘲諷,。

在圖后還有一首以八分書（隸書的一種，人們把帶有明顯波磔 zhé 特征的隸書稱為“八分書”）題寫的《題中山出游圖》:

髯君家本住中山,，駕言出游安所適,？

謂為小獵無鷹犬，以為意行有家室,。

阿妹韶容見靚妝,，五色胭脂最宜黑。

道逢釋舍須少憩,，古屋無人供酒食,。

赤幢烏衫固可烹，美人清血終難得,。

不如歸飲中山釀, 一醉三年萬緣息,。

卻愁有物覷高明，八姨豪買他人宅,。

待得君醒為掃除,， 馬黨金馱去無跡!

正如詩中所寫，龔開希望大醉三年的鐘馗,，醒來之后將這些在中原作祟的小鬼們趕走,。

觀賞一幅畫，細(xì)節(jié)很重要,。除了主人公之外,，畫面中的小鬼也都很有特點(diǎn)，而且跟現(xiàn)代的卡通形象還有很多相似之處,。卡通性也是龔開的一大開創(chuàng)。

是不是有相似的形象,？?。?？

很親切,？！ 老相識(shí)??？？

其實(shí),，館兒覺得里面還有長得像龍王的呢,，感興趣的自己去找找吧！

相傳為龔開畫的《鐘馗移居圖》長卷（一說為明代人假托龔開之名的作品）,，情節(jié)性也很強(qiáng),，眾多小鬼在山道中為鐘馗搬運(yùn)著行李，人物動(dòng)作形象前后呼應(yīng),，比迎親的隊(duì)伍還要隆重?zé)狒[,！

鐘馗移居圖卷 局部

心中滿懷前朝遺老之情，龔開在山水畫和花鳥畫方面也有卓越成就,?！短J汀醉臥圖》又名《漁父圖》，畫面展現(xiàn)的是荒水蘆叢中,，漁翁靜臥船頭,，兩只野鷺悠悠飛翔，極具野趣,。在看似輕松自然的景象展現(xiàn)了他閑逸,、苦悶、悲涼的心情,。大宋江山已失,，自己只能無可奈何地畫些秋江野渡來表現(xiàn)自己的隱逸之情。

《蘆汀醉臥圖》（館兒沒找到）

就這樣,，作為前朝遺民,，龔開成了一匹沒有歸屬的野馬，失去了任他馳騁的草原,，在荒涼的沙漠中煎熬,。但幸運(yùn)的是，他在藝術(shù)的天空里自由地翱翔著,，創(chuàng)造著,。當(dāng)然，這也是我們后來人的幸運(yùn)，能夠觀賞到他獨(dú)特的藝術(shù)作品,！

（如果哪位看官有龔開的《蘆汀醉臥圖》,，還請(qǐng)分享給館兒呀，不勝感激?。?/p>

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