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成長(zhǎng)需自強(qiáng) 高三（5）班邵蔚 古有揠苗助長(zhǎng)之訓(xùn),，今有屈辱受侵之痛,。成長(zhǎng)，從來(lái)都不曾因外來(lái)因素而奔向光明,。而唯有自強(qiáng),，方能堅(jiān)實(shí)心靈，強(qiáng)大內(nèi)心,，沖破黑暗,。 人人皆知“雞蛋成長(zhǎng)論”，了解人如同雞蛋,，從內(nèi)打破便可重獲新生,。是的，成長(zhǎng)并非被動(dòng),，它是一個(gè)不斷改造主觀世界的過(guò)程,，它需要主動(dòng)地面對(duì)并應(yīng)對(duì)世間萬(wàn)物對(duì)它的種種考驗(yàn)，時(shí)刻為自己注入一支強(qiáng)心劑,。自強(qiáng),，便是這樣一種強(qiáng)心劑，凡自強(qiáng)之風(fēng)物,，總會(huì)收獲成長(zhǎng),，得到最堅(jiān)韌的靈魂而一路高歌。 反之,，被動(dòng)地等待他人來(lái)敲成長(zhǎng)的門便如同羊入虎穴而危機(jī)重重,。封鎖在自己營(yíng)造的虛華浮影般的美夢(mèng)里，不思進(jìn)取,，直至危若累卵卻不甚知曉,。假使此時(shí)泡沫之外有一絲微弱力量輕觸，便足以打破這溢滿了的虛妄的自足而不費(fèi)吹灰之力,。滿清晚期,，天朝大國(guó)的恢弘之夢(mèng)被列強(qiáng)的刀鋒利炮打散的毫無(wú)蹤跡，淪為洋人的朝廷,，中華民族被外邦勢(shì)力玩弄于股掌之間,，隨后清王朝滅亡。泱泱大國(guó)瞬時(shí)分崩離析,，敗絮其中,，國(guó)家成長(zhǎng)壯大之說(shuō)也無(wú)從談起，沒(méi)有自強(qiáng),，便沒(méi)有成長(zhǎng),。 然而追尋自強(qiáng)之道也許正確抉擇,，否則一味的自強(qiáng)便是“片面的排外”，最終總會(huì)招致禍患于自身,。古云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息,?！币庠诰W(wǎng)羅天下一切可取的裨益之物以豐盈自身。自強(qiáng)自立之人,，必為務(wù)實(shí)之人,，他們果斷采取行動(dòng)，從不等待他人救濟(jì),，若一味等待,，“自強(qiáng)”也會(huì)變成“自戕”，永遠(yuǎn)無(wú)法奔赴光明之日而沒(méi)落地腐朽于人世,。 自強(qiáng)造就成長(zhǎng),。古今諸多典例皆可成為意蘊(yùn)深刻的鑒鏡。越時(shí)勾踐,，漢時(shí)司馬,，忍辱自強(qiáng)，重塑人生,；戰(zhàn)國(guó)陳吳,，秦漢劉項(xiàng)，揭竿而起,，昔水猶光,；梵高保爾，霍金貝多芬,，命途多舛,，造就綺羅。人生若無(wú)法自強(qiáng),，便徒然荒廢了這一生的美景,，只剩下一具沒(méi)有骨頭的肉體罷了。 宮崎駿曾謂：“人只有走出來(lái)的美麗,，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌,。”成長(zhǎng)從來(lái)就不需要等待,，成長(zhǎng)需要的是自強(qiáng),，需要由內(nèi)及外的勇氣，需要從內(nèi)打破的驚世神力,。唯有自強(qiáng)才能使生命熠熠,，也唯有自強(qiáng),，才能使生命之風(fēng)骨傳千年而猶存，是生命之神韻經(jīng)萬(wàn)世而流芳,。 蛋殼得自己打破 高三（6）班 葉曉圓 每個(gè)蛋殼都裹著一個(gè)生命的可能性,，打破后是散黃還是雛雞，得看是從外面打破的還是從內(nèi)打破的,，是借他人之力還是靠自我掙扎,。 天生我材必有用，然桎梏無(wú)所不在,。是折服于困難,，淪為社會(huì)的附庸品，還是掙脫束縛,，以成人中豪杰,？答案不言自喻，桎梏須由自己掙脫,。 人生下來(lái)不是為了被打敗的,。蛋殼用以保衛(wèi)尚且脆弱的生命原始體，然而卻有無(wú)數(shù)的蛋守在冰箱待人打破,。等待著困難的攻擊而非醞釀著擊潰困難,，跳出冰箱。加繆說(shuō)：“懦夫使自己成為懦夫,，英雄把自己變?yōu)橛⑿?。”如果一個(gè)人連選擇戰(zhàn)勝困難的勇氣都沒(méi)有,，那什么都是虛妄,。 別讓他人打破了你的殼，別讓他人塑造你的人生,。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“每個(gè)人都懷有天賦,，但如果用會(huì)不會(huì)爬樹(shù)來(lái)評(píng)判一條魚(yú)，那這魚(yú)終究認(rèn)為自己是愚的,?！笔堑模绻渌牡岸家哑茪こ呻u了,，而你又惶恐著心急地破殼的話,，那你這丑小鴨永遠(yuǎn)成不了白天鵝。堅(jiān)持自我,，管他天高地厚管他物換星移呢,！唯此，才不會(huì)喪失自我,，失去生命本身,，淪為實(shí)物,，只為他們的生命添光加彩。在該破的時(shí)間破,，在該破的位點(diǎn)破,，不用艷羨他人的羽毛，不然真成“笨蛋”了,。 成長(zhǎng)可以耐得住風(fēng)吹雨打,，卻經(jīng)受不了“揠苗助長(zhǎng)”式的扶持。真正的成長(zhǎng),，是別人千言萬(wàn)語(yǔ)諄諄教誨也抵不過(guò)的你一時(shí)豁然開(kāi)朗的通竅；真正的成長(zhǎng),，是十億個(gè)遺產(chǎn)也比不過(guò)的篳路藍(lán)縷后的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),。成長(zhǎng)，可以收一縷陽(yáng)光一滴雨露的滋養(yǎng),，但必須依靠自我的力量來(lái)實(shí)現(xiàn),。 小仲馬屢次付稿出版而每每遭到拒絕。他的父親大仲馬對(duì)他說(shuō)：“你只要寫(xiě)上‘我父親是大仲馬’,，你便可以成功了,。”幸而小仲馬沒(méi)有受到“一蹴而就”誘惑,，而是苦心經(jīng)營(yíng),，以自己的拼搏創(chuàng)造出璀璨的《茶花女》從而豐富了自我，迸發(fā)出生命的氣息,。 蛋殼從外面打破,，小仲馬是大仲馬的兒子；蛋殼從里面打破,，小仲馬便是《茶花女》的創(chuàng)作者,。然而許多人急于求成，恨不得馬上撞破桎梏的蛋殼又耐不住成長(zhǎng)的煎熬與痛苦,，用雞蛋去撞墻,。結(jié)果蛋是破了，但生命沒(méi)了,，自我沒(méi)了,。 人啊，每只雞的蛋殼都是自己破的呀,。 內(nèi)在自有萬(wàn)鈞之力 高三（5）班 蕭愷彤 從外打破的人生是壓力,，從內(nèi)，是成長(zhǎng),。這一破掉的缺口,，需要破殼而出的力量推動(dòng),，才能得到鮮活自由的生命，而非成為命運(yùn)的奴隸,。 “雞蛋,，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命,?！闭f(shuō)出這句至理名言的，是眾人皆知的香港首富李嘉誠(chéng),。但他背后的故事是否也被熟知,？李嘉誠(chéng)幼年舉家從廣東遷往香港，生活困苦,，少年開(kāi)始成為手工學(xué)徒,，而后白手起家?jiàn)^斗數(shù)十年方得來(lái)首富寶座。他深諳面對(duì)殘酷的生存壓力,，若不掙脫便會(huì)陷于深沼,，永遠(yuǎn)在寮屋區(qū)為生存所困。于是他以內(nèi)在的力量抵抗壓力,，創(chuàng)下又一個(gè)香港神話,。 強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力使人保持生活的主動(dòng)性，有如自持一葉扁舟,，在時(shí)代的洪流中堅(jiān)持方向,，不陷于盲。痛苦是財(cái)富,，似乎是亙古真理,，但陳虻早已批駁道：“痛苦不是財(cái)富，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富,?！眴渭兊耐庠趬毫浩戎说纳窠?jīng)，甚至予人苦難,。但如果只是一味接受壓力,，人在痛苦中循環(huán)前進(jìn)，在食物鏈中被追趕而不得不前行,，終有一日會(huì)被生活鉗制,，喪失理智，成為時(shí)代得意的犧牲品,。只有依靠自發(fā)的力量變守為攻,，我們方可捍衛(wèi)自我，保全一隅天地。 內(nèi)在的力量不僅可以抵抗外在的沖擊,，還是打破自身局限,，實(shí)現(xiàn)解救乃至救贖的關(guān)鍵。從來(lái)沒(méi)有一個(gè)上帝可以拯救人類,，我們終須依靠自我的解救,，天空一無(wú)所有，無(wú)法給予我們安慰,。有人曾做過(guò)一個(gè)試驗(yàn),，把即將成熟的蝶蛹剖開(kāi)，里面已長(zhǎng)出翅膀的生物不會(huì)成為蝶,，卻是丑陋蠕動(dòng)的毛蟲(chóng),。失去了痛苦的擠壓和自我的掙扎，人得不到重生的滌蕩,，自然無(wú)法蛻變,。肖申克監(jiān)獄中的眾人終生被困高墻電網(wǎng)之內(nèi)，只有內(nèi)心的解脫使他們重獲自由,；木心曾在文革期間被勞改,，自言“白天是奴隸,，夜晚是王子”,。內(nèi)在的力量終究使生命保持生命之血色，使脈搏不致枯萎,。 誠(chéng)然,，外在的力量看似堅(jiān)不可摧勢(shì)不可當(dāng)，我們必然受其沖擊,，但并不代表我們應(yīng)逆來(lái)順受,。 內(nèi)在的力量自具萬(wàn)鈞之力，在洪流抵達(dá)之際為生命開(kāi)一道口,，哪怕稚嫩顫抖,，依然安穩(wěn)立足于大地。 破碎,，保全,，抑或重生 高三（6）班 于俊杰 每個(gè)人都為一層薄薄的，半透明的殼所包裹,。這層半透明的殼,，很堅(jiān)硬。它讓不堪一擊的我們,，稍微與外界隔離,；讓我們能在它的保護(hù)下，依舊保全自我。 但是,，不要奢望這層殼能永遠(yuǎn)保護(hù)你,。再堅(jiān)硬的東西都有破碎的一天，更何況是這層薄得可憐的殼,。在層層的壓力下,，這層殼是如此的不堪一擊。若你只是蜷縮在里面,，它一定會(huì)最終破碎,，使得里面的東西四處流淌；于是,，你就迷失了自我,。這樣，就是破碎了,。 為了防止這件事的發(fā)生,，我們必須站起來(lái)，給殼一個(gè)力,，以中和外界那無(wú)盡的壓力,。為此，我們不斷地努力,，奮斗,。而我們又發(fā)現(xiàn)，隨著時(shí)間的不斷流逝,，這個(gè)壓力變得越來(lái)越大,，為此，我們?nèi)W(xué)習(xí),，去鍛煉,，讓自己變得更加強(qiáng)壯，以抵御更強(qiáng)的壓力,。這樣,，我們便保全了自己。 然而,，又有一部分異常強(qiáng)壯的人發(fā)現(xiàn),，這一層殼，不僅是一種保護(hù),，更是一種壓制,。通過(guò)這層殼，他們看到的世界是模糊不清的,，太陽(yáng)照進(jìn)的光是黯淡微弱的,。雨點(diǎn)無(wú)法打到他們的身上，雷聲更無(wú)法使他們?yōu)橹徽稹Ｍ高^(guò)這層殼,，他們更多地看到的是自己的倒影,。于是，他們決定親手打破這層殼,。這必定是一個(gè)艱難的過(guò)程,，因?yàn)檫@時(shí)他們需要比平時(shí)大得多的力量。他們大吼著,，竭盡全力的,，吼出自己的一切，終于把它打碎,。呼吸一口清爽的空氣,，他們看到了一個(gè)全新的世界。 然而這個(gè)世界似乎并不那么美好,，因?yàn)樗诖蚱屏诉@個(gè)殼的同時(shí),，也意味著他和被壓碎的人一樣，必須以身體面對(duì)一切壓力,。有一些人無(wú)法支撐更沉重的壓力,，留下了“好像回到殼里去”的宣言后，揚(yáng)長(zhǎng)而去,，并被時(shí)間所拋棄,。而另一些人，他們有著真正強(qiáng)大的力量,，能直面這一切,，他們獲得的是更加開(kāi)闊的視野,，更加廣闊的世界,，以及陽(yáng)光雨露的恩賜。他們的聲音,，能毫無(wú)阻礙地傳到世界的每一個(gè)角落,。這樣，我們稱之為重生,。 然而,，這些重生的人們向下望去，看到那些還在殼里掙扎,，甚至已經(jīng)破碎而流淌的人,，卻無(wú)法產(chǎn)生哪怕一點(diǎn)的的驕傲，更無(wú)法露出一絲的嘲笑,，反而只有不絕的哀傷與惆悵罷了,。 “破碎，保全，抑或重生”,，這是我們每一個(gè)還在殼里的人應(yīng)該考慮的,。 破殼以重生 高三（6）班 庾靖君 生命要么燃燒，要么腐爛,。如同雞蛋,，若它的殼一敲即碎，則沒(méi)有懸念地,，它將淪為腹中之物,；若它的殼堅(jiān)不可摧，則沒(méi)有后續(xù),，它將自我腐爛,。唯有自己破殼而出，方可獲重生,。 總有那么多的鮮活生命,，蜷曲在世俗的審視中，趑趄在傳統(tǒng)的柵欄里,，舒展不開(kāi)身子,，邁不了理想的步伐。所有的世俗,、傳統(tǒng),、規(guī)則，聽(tīng)起來(lái)微如塵埃,，卻熔合成一個(gè)硬殼,，罩籠在人的身上。它似乎保護(hù)了里面羸弱的軀體免受一時(shí)風(fēng)浪的淘洗,，然而卻始終不能逃過(guò)時(shí)代的叩問(wèn),。像封建禮教中三綱五常對(duì)女子人身與思想的限制，成為禁錮女子的牢籠,；貞節(jié)牌坊重重地砸在頭頂,，落下一道死黑的大鐵閘，斷送女子一生的幸福,。不過(guò),，時(shí)代不允許腐爛“雞蛋”的遺留，封建的外殼會(huì)被擊碎,，可惜已逝的生命未來(lái)得及重生,。 許多時(shí)候，緊扣在脖子上的只是一把紙枷鎖,，薄如蟬翼,，其上寫(xiě)滿了教條,，一遍又一遍地提醒著你不可僭越的界限。你忍無(wú)可忍,，卻仍憚?dòng)谒簹н@張沉重的紙,。然而身先士卒的有如司馬遷，因得罪皇上而遭受腐刑后,，為鄉(xiāng)黨所笑,，“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡,，出自不知其所往,。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣”,，盡管蒙羞巨大,，世俗的嚴(yán)管絲毫不能阻礙他的大志，“是以極刑而無(wú)慍色”,，終成史記彪炳千古,，使他如獲新生。另有現(xiàn)代舞創(chuàng)始人之一瑪莎格雷厄姆,，沖破19世紀(jì)古典主義藝術(shù)的桎梏,，摒棄芭蕾舞的拘緊，用身體的靈動(dòng)釋放生命的熱情,。她用腳跟踮地,，舞出生命的一片嶄新天地。他們掙脫外殼,，燃燒生命,，點(diǎn)亮永生的昭光。 一個(gè)人需要自己掙破外殼,，屹立于時(shí)代的浪尖,，一個(gè)國(guó)家亦是如此。明清末期閉關(guān)鎖國(guó),，把國(guó)人的思想與智慧閉塞在已有的土地上,，最終洋槍大炮把守舊派之殼炸開(kāi),，國(guó)家主權(quán)任人吞噬供人飽腹,。新中國(guó)成立以后，氫彈,、原子彈,、飛船沖上蒼穹，亦沖破落后腐舊的外殼,，雪洗前恥威懾世界,，為我國(guó)掙得一席生存立足之地,，從過(guò)去的陰霾中踏出來(lái)獲得重生。 時(shí)至今日,，每個(gè)人乃至每個(gè)國(guó)家,，若不甘雌伏，就需要不斷打破外殼,，突破重重禁錮,，以獲得靈思地重生，生命的重生,，直至不朽,。 破繭重生，綻放光明 高三（5）班 錢姿羽 我們需要的從來(lái)只是破繭成蝶而不是作繭自縛,；重生從來(lái)只是自我從內(nèi)打破而不是從外被擊碎,。自我破繭方以重生，待人擊繭終為沉淪,。 等待別人開(kāi)啟牢籠是釋放,，自我?jiàn)^力掙脫牢籠是解放。真正的自由不是他人授予的自由,，真正的權(quán)利不是他人規(guī)定的權(quán)利,，真正的生命不是他人催促的生命。中國(guó)的牢籠,，華麗而堅(jiān)實(shí),，繁紊而冠冕堂皇。中國(guó)人始終不愿意敞露自己,，總是心甘情愿,，安于本分地死死地把自己裹在一層又一層的密不透風(fēng)的厚實(shí)中。綱常與名教,，尊卑與貴賤,。中國(guó)在金碧輝煌的君主專制下，在君王的虛榮與虛妄下,，在宮墻的封閉與桎梏下,，在天朝上國(guó)的幻象與美夢(mèng)下，中國(guó)人,，作繭自縛,，自我鑄牢，毫不愿意打破這千年枷鎖,，獲一次解放,。帝國(guó)的緩慢日晷時(shí)鐘被格林尼治的時(shí)間體系瓦解。終究,，在西方列強(qiáng)的虎視眈眈下,，牢籠被擊破,，卻從此陷入黑暗，人為刀俎,，我為魚(yú)肉,。 自我破繭才能獲得新生。歐洲十三世紀(jì)的文藝復(fù)興,，勇敢地撕破了宗教神權(quán)的外衣,，釋放了自己，也解放了人性,；啟蒙運(yùn)動(dòng)猛烈抨擊君主專制,，沖破一切壓制人權(quán)，壓抑人性的束縛,，使人的思想得以更新,，世界的希望得以重生。西方人是敢于袒露自我,，敢于展示自己的裸體的,。鞭撻自我，涅火重生,。終究,，繭衣破裂，陰霾散去,，從縫隙開(kāi)始透入的曦微照亮并重生了世界,。 新文化運(yùn)動(dòng)清洗和厘清了中國(guó)幾千年的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念，打開(kāi)中國(guó)陰暗的凝聚著濃厚霉味的地窖,，雖不免泥沙俱下,，終究使我們獲得一次徹底痛快暢然的清新呼吸。 袒露自我是打破外在束縛的重要形式,。袒露裸體不一定能展示出最美但卻能重現(xiàn)生命的本真與純凈,，自我與本我。朱耷畫(huà)下那冷眼狂傲事物丑陋與畸形,，一定程度上就是他自我內(nèi)心的反映與自我靈魂的傲視袒露,。以丑傲視甜媚，以丑傲視權(quán)貴,。 李嘉誠(chéng)說(shuō)：“雞蛋從內(nèi)打破是生命,，從外打破是食物?！闭\(chéng)然,，自我的從內(nèi)打破才能重生，從外打破將腐為淤泥,。破繭重生,，綻放光明。掙脫吧,！揚(yáng)起拳頭,！永遠(yuǎn)不要等待外人打破的擊敗。 突破自我 高三（6）班林美娟 沒(méi)有誰(shuí)給人以生命,，除了他自己的突破,。人只是在實(shí)現(xiàn)自己重生的意圖上方才存在的,，恰似雞的生命只是在實(shí)現(xiàn)自我的突破上才存在。 人不也正似雞蛋那樣嗎？一面偷著懶,，一面又幻想著出人頭地、紅梅映雪,，等待著外力幫助自己,，殊不知最后等待雞蛋的只是食物，等待人的也只有平庸,！人只有孤零零地用自己內(nèi)心的力量成長(zhǎng),，才能突破自己，以真實(shí)存在,。 從外打破的雞蛋是空心的,，啥也沒(méi)有，而從內(nèi)打破的雞蛋是飽滿充盈,，有沖動(dòng)的,；人亦如此。對(duì)于內(nèi)心平庸的人,，再豐富強(qiáng)大的外力也會(huì)輕易變?yōu)榭菁诺男撵`,，從外一擊便化為齏粉；而只有內(nèi)心豐富的人方能破繭而出,，化蛹為蝶,，重新凝視自己，像老莊,，像里爾克,，他們的靈魂在一次次突破中撞擊、摔倒,、成長(zhǎng),。 從外打破的雞蛋如死氣沉沉的蟬蛻，是無(wú)動(dòng)作的投降,；而從內(nèi)打破的雞蛋是生命的內(nèi)衣,，予人以重生與掙脫的沖動(dòng)。自我突破的內(nèi)力源自人的深度,，就像一口井,，向大地深處掘進(jìn),，探索到淵源里不絕的活水?？ǚ蚩ㄕJ(rèn)為寫(xiě)作就是把心中的一切都敞開(kāi),，直到不能再敞開(kāi)為止。他會(huì)把他內(nèi)心最深處的東西都寫(xiě)出來(lái),！而且毫不費(fèi)力,！孵化自己，成為了他生命的內(nèi)在要求,。 馬爾克斯曾說(shuō):“一切皆有靈性,，問(wèn)題是如何將它喚醒?！币粋€(gè)人,，無(wú)論多么鮮活的生命，若在一個(gè)雞蛋內(nèi)擱置過(guò)久,，便會(huì)褪色,、發(fā)餿、變質(zhì),，呼吸與思想即遭到壓迫,，想象力也如衰草般一天天地矮下去……而尼采，一出場(chǎng)就痛痛快快地撕破層層壓抑的精神疑云,，滿溢的思想沖破了他的頭腦,，他從內(nèi)打破了自己，也使人類的思想獲得了一次久違的深呼吸,。且看宮崎駿發(fā)現(xiàn)自己的漫畫(huà)只是手冢的仿造品,，無(wú)論怎么努力也突破不了這一桎梏，便毅然轉(zhuǎn)行動(dòng)畫(huà),，成為第一位將動(dòng)畫(huà)上升到人文高度的思想者,，難道不也是一種突破嗎？若我們無(wú)法掙脫令人窒息的雞蛋,，不妨轉(zhuǎn)個(gè)方向,，換個(gè)方法。但勿輕易借助外力,，依賴外力只會(huì)換來(lái)另一個(gè)看不見(jiàn)卻更堅(jiān)固的蛋殼,。 人不能只憑自己的力量而生存，需要外力卻不能讓它成為桎梏自我的雞蛋殼,。一股從內(nèi)突破自我的沖動(dòng),、再忍下去即要發(fā)狂的激情炙烤著你——沖出去！從狹窄的空間破殼而出，也唯有如此,，人才能獲得新 |
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